Un libro asunto de extranjeros

Offering: English (American-Native), French (intermediate), Chinese (advanced beginner) Seeking: Chilean Spanish preferably from Santiago, Chile

2020.09.03 16:51 A3LAB Offering: English (American-Native), French (intermediate), Chinese (advanced beginner) Seeking: Chilean Spanish preferably from Santiago, Chile

Hola a todos!
En un año, voy a estudiar al extranjero a Santiago, Chile y por eso quiero entrenar mis oídos y mi español a la lengua chilena. Mi nivel de español es "avanzado" pero todavía necesito mucha ayuda con corregir mi grammatica en la habla y en la escritura. Así, quiero un amigo con quien puedo hablar dos veces por semana y a veces compartir mis escritos para discutir y mejroarlos. En turno, me alegro ayudarte con inglés en cualquiera manera o quizas ayudarte con francés y chino un poco!
Aquí es un poco sobre mi. Me llamo Aidan y soy católico. Estoy en mi segundo año en la Universidad estudiando los asuntos internacionales y siguiendo una asignatura secudaria en español y en chino. Me encantan aprender las lenguas extranjeras y sobre sus culturas. Soy muy extrovertido y me gustan hablar sobre casi cualquiera cosa(o debo decir "casi todas las cosas"?) ! Me interesa muco la historia, la musica, diferentes culturas, los videojuegos, la religión, y leer los libros.
Seamos amigos!
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2020.05.20 04:15 Neobiblismo La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

35) La sabiduría bíblica comparada con el Coronavirus COVID-19.
La sabiduría bíblica es un conocimiento en profundidad en la Biblia, con la finalidad de influir un buen juicio en la administración y gobierno, tanto colectivo como individual, reflejado en las acciones y hechos personales o sociales. La sabiduría incluye el conocimiento e información que facilita el poder de controlar mejor el bienestar común, el cuidado del medio ambiente y el entorno en general donde se convive, conforme al comportamiento y la conducta del ser humano. Una regla aplicada en el estudio bíblico dice: “Un texto, fuera de contexto, es un pretexto”. Se trata de explicar el texto explícito por bloques, mayormente con el énfasis en la escritura literal, en el sentido exacto de las palabras. El contexto es el texto posterior y previo al texto analizado o texto central en cuestión, porque se analiza el texto continuo como una sola unidad temática. Algunos relacionan el contexto con la época y situación histórica - social cuando se escribe el texto. También se considera como contexto la interpretación realizada por el lector, según su propia cultura, época y domicilio geográfico. Otras personas prefieren leer entre líneas o renglones, o sea, sobreentender para deducir y explicar el sentido, por ejemplo, el texto simbólico requiere de la interpretación, en relación con las figuras y sus significados. Toda la colección o conjunto de cartas y libros bíblicos, comprenden un mismo hilo conductor, con la coherencia y unidad de toda la Escritura Sagrada como un solo texto. En el caso del tema principal de la Biblia el hilo conductor es Jesucristo, el Mesías y Ungido prometido, tanto en relación con la ley y la profecía bíblica.
Hay quienes afirman la necesidad de comprender y entender el detrás del texto. El autor general es Dios, porque es su palabra, sin embargo, la misma no está exenta o no se exime de un ligero ingrediente de factor humano, debido al aporte propio de las ideas de quien dicta o escribe el texto. Además hay posibilidades de observaciones escritas posteriormente en los márgenes, agregados al texto original por parte de copistas, que copiaban los escritos antes de la invención de la imprenta. Si este fuera el caso, de ninguna manera se desautoriza la totalidad del contenido bíblico, porque dichas observaciones fueron para aclarar o mejorar la comprensión y entendimiento del texto. Al parecer un caso de estos es el siguiente pasaje: “Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: y estos tres son uno” (1 Juan 5.7 – RVR1909). Los especialistas tienen un debate acerca de la originalidad de este pasaje en los textos más antiguos. Esto no es motivo de escandalizarse, sino de tomar con calma y tranquilidad, pero en profundidad, el análisis, estudio e investigación de la palabra de Dios. Hay interpretación objetiva, sin parcializarse en el conocimiento individual o personal. También existe la posibilidad de una interpretación subjetiva, relacionada con un conocimiento interno de pensar o sentir del yo: “Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de particular interpretación; Porque la profecía no fué en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo” (2 Pedro 1.20 al 21 – RVR1909).
¿Cuál relación hay entre estos comentarios y el tema en cuestión? El tema de la sabiduría bíblica comparada con el Coronavirus COVID-19, podría tocar la sensibilidad de las personas, con base en pasajes bíblicos dispersos en toda la Biblia, desde Génesis hasta Apocalipsis o Revelación. Este análisis requiere la mención de pasajes o versículos independientes de toda la Biblia, para justificar la causa o motivo del alegato, fundamentar citas bíblicas intercaladas de ejemplo y prueba.
Debido a la existencia de personas positivas en el Coronavirus COVID-19, pero que no presentan síntomas porque son asintomáticos, entonces se les ingresa en un confinamiento acondicionado especialmente. Este aislamiento social ha sido llamado “El Arca de Noé”. Esta relación tiene las siguientes cuatro semejanzas: la primer semejanza es que Noé se encierra con su familia en el arca para ser salvos: “Los cuales en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, cuando se aparejaba el arca; en la cual pocas, es á saber, ocho personas fueron salvas por agua” (1 Pedro 3.20 – RVR1909).
La segunda semejanza es que el diluvio en tiempos de Noé fue un acontecimiento global en todo el mundo: “Estableceré mi pacto con vosotros, y no fenecerá ya más toda carne con aguas de diluvio; ni habrá más diluvio para destruir la tierra. Y dijo Dios: Esta será la señal del pacto que yo establezco entre mí y vosotros y toda alma viviente que está con vosotros, por siglos perpetuos: Mi arco pondré en las nubes, el cual será por señal de convenio entre mí y la tierra” (Génesis 9.11 al 13). Después del diluvio el siguiente suceso global es el Coronavirus COVID-19, porque se ha expandido a todos los continentes del mundo, con excepción de la Antártida.
La tercer semejanza tiene relación con la condición de maldad del ser humano en su nivel más alto: “Y corrompióse la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia. Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra. Y dijo Dios á Noé: El fin de toda carne ha venido delante de mí; porque la tierra está llena de violencia á causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra” (Génesis 6.11 al 13 – RVR1909). En la actualidad se ha corrompido la sociedad en el nivel nunca antes visto, porque el amor a Dios ha muerto en gran parte de la población mundial, se ha perdido el respeto y reverencia pública de obediencia a la voluntad de Dios. Inclusive su mayor símbolo natural de pacto con la humanidad, que es el arco formado en las nubes, como señal de convenio entre Dios y la tierra, se ha utilizado para fines de discriminación, negación y rechazo a la consagración, redención y santificación de Jesucristo.
En relación con la maldad y el amor de Dios o caridad, Jesucristo dijo que en los tiempos del fin, el amor o caridad de muchos se enfriará o resfriará: “Y por haberse multiplicado la maldad, la caridad de muchos se resfriará. Mas el que perseverare hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, por testimonio á todos los Gentiles; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24.12 al 14 – RVR1909). Un resfriado implica un proceso inflamatorio de las vías respiratorias de la garganta y nariz, debido a la infección viral. El contagio, propagación o transmisión del Coronavirus es mediante el agua, mayor componente de la saliva. Resulta que hay una promesa de Dios acerca de que la humanidad no volverá a ser destruida con agua: “Cierto ellos ignoran voluntariamente, que los cielos fueron en el tiempo antiguo, y la tierra que por agua y en agua está asentada, por la palabra de Dios; Por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua: Mas los cielos que son ahora, y la tierra, son conservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio, y de la perdición de los hombres impíos” (2 Pedro 3.5 al 7 – RVR1909).
Parece ficción o novelesco relacionar las gotitas de saliva, transportadoras del Coronavirus COVID-19, con el tiempo del diluvio cuando fueron salvos por el arca de Noe, pero son pistas que nos dan una idea asociada a lo que está pasando, el mundo no será extinguido por agua sino que se menciona el fuego, más relacionado con el calentamiento global, cambio de clima y choque de todas las placas tectónicas a nivel mundial: “Y el séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una grande voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho es. Entonces fueron hechos relámpagos y voces y truenos; y hubo un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no fué jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra” (Apocalipsis 16.17 al 18 – RVR1909). En todo caso, la situación actual de pandemia, se resuelve a nivel mundial con un tratamiento curativo y una vacuna preventiva, pero la realidad vivida es como una pesadilla, donde hay una angustia y opresión respiratoria por causa de un mal sueño, con mucha preocupación extremadamente intensa. La mayor pesadilla es el incremento del calentamiento global, porque los líderes de este mundo en la administración y gobierno de las naciones principales, priorizan la industrialización masiva como fuentes de trabajo, en apoyo directo al sector laboral y la generación de mayor empleo, pero con la afectación del medio ambiente que perjudica por igual a todos los seres humanos.
El pasaje anterior del Apocalipsis menciona el aire; este contiene entre sus componentes principales el oxigeno. La consecuencia más grave del Coronavirus COVID-19 es la sofocación y agresividad en los pulmones, inclusive el paciente llega a requerir respiración asistida, la infección microbiana e inflamación manifestada entre otras por la neumonía. En reiteradas ocasiones hemos mencionado que la Biblia tiene figuras y simbología con significado interpretativo, en este caso el Apocalipsis o Revelación está dirigido al Imperio Romano en los primeros siglos de nuestra era cristiana. Otros prefieren hacer una interpretación escatológica en relación con el futuro, del último período de la vida humana. Ningún ser humano tiene la garantía absoluta de determinar, identificar y definir los textos como literales o simbólicos, en este sentido nadie tiene la infalibilidad, salvo los presuntuosos religiosos que se encasillan herméticamente en su propia creencia y opinión, ya sea en contra o a favor de cada tesis. Por ejemplo, la Biblia dice:
“Y al día siguiente, yendo ellos su camino, y llegando cerca de la ciudad, Pedro subió á la azotea á orar, cerca de la hora de sexta; Y aconteció que le vino una grande hambre, y quiso comer; pero mientras disponían, sobrevínole un éxtasis; Y vió el cielo abierto, y que descendía un vaso, como un gran lienzo, que atado de los cuatro cabos era bajado á la tierra; En el cual había de todos los animales cuadrúpedos de la tierra, y reptiles, y aves del cielo. Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común é inmunda he comido jamás. Y volvió la voz hacia él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común. Y esto fué hecho por tres veces; y el vaso volvió á ser recogido en el cielo. Y estando Pedro dudando dentro de sí qué sería la visión que había visto, he aquí, los hombres que habían sido enviados por Cornelio, que, preguntando por la casa de Simón, llegaron á la puerta” (Hechos 10.9 al 17 – RVR1909).
Algunos toman el pasaje anterior como literal, otros lo consideran simbólico. Las palabras de Pedro al respecto son las siguientes: “Y como Pedro entró, salió Cornelio á recibirle; y derribándose á sus pies, adoró. Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate; yo mismo también soy hombre. Y hablando con él, entró, y halló á muchos que se habían juntado. Y les dijo: Vosotros sabéis que es abominable á un varón Judío juntarse ó llegarse á extranjero; mas me ha mostrado Dios que á ningún hombre llame común ó inmundo” (Hechos 10.25 al 28 – RVR1909). En esta línea entre lo literal y simbólico, el aire podría representar el espíritu de vida indispensable en todo ser humano para vivir, por consiguiente nuestra total dependencia a Dios: “Formó, pues, Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra, y alentó en su nariz soplo de vida; y fué el hombre en alma viviente” (Génesis 2.7 – RVR1909). Cada ser humano es responsable de sí mismo, de su dependencia y relación con Dios. El gran temblor de tierra y terremoto tan grande, podría representar las consecuencias del calentamiento global y cambio de clima.
El ser humano es responsable de sus propias acciones, inclusive la crisis, medidas higiénicas y restricción sanitaria que estamos viviendo. Las situaciones globales, como el diluvio en tiempos del arca de Noé, diluvio histórico del que se menciona y registra en muchas culturas antiguas de la humanidad, la pandemia global del Coronavirus COVID-19 o SARS-CoV-2, es solamente una alarma o aviso de la gravedad incontrolable que podría pasar, con el posible incremento del calentamiento global. ¿Qué se podrá improvisar de última hora cuando globalmente el mundo se esté quemando? ¿Será esta la idea de enviar un grupo de humanos al planeta Marte para que la humanidad se preserve?
La cuarta semejanza es la actitud negativa de algunos líderes mundiales, por la falta de formalidad y seriedad de aceptar y enfrentar la pandemia Coronavirus COVID-19. Lo mismo un ejemplo a manera de analogía o comparación del calentamiento global, es la estrategia de desentenderse o la indiferencia que hacen algunos líderes principales o presidentes, a la advertencia o llamado a acatar medidas de protección, semejante al caso omiso, hecho por el Faraón de Egipto en tiempos de Moisés:
“Y Faraón respondió: ¿Quién es Jehová, para que yo oiga su voz y deje ir á Israel? Yo no conozco á Jehová, ni tampoco dejaré ir á Israel. Y ellos dijeron: El Dios de los Hebreos nos ha encontrado: iremos, pues, ahora camino de tres días por el desierto, y sacrificaremos á Jehová nuestro Dios; porque no venga sobre nosotros con pestilencia ó con espada. Entonces el rey de Egipto les dijo: Moisés y Aarón, ¿por qué hacéis cesar al pueblo de su obra? idos á vuestros cargos. Dijo también Faraón: He aquí el pueblo de la tierra es ahora mucho, y vosotros les hacéis cesar de sus cargos. Y mandó Faraón aquel mismo día á los cuadrilleros del pueblo que le tenían á su cargo, y á sus gobernadores, diciendo: De aquí adelante no daréis paja al pueblo para hacer ladrillo, como ayer y antes de ayer; vayan ellos y recojan por sí mismos la paja: Y habéis de ponerles la tarea del ladrillo que hacían antes, y no les disminuiréis nada; porque están ociosos, y por eso levantan la voz diciendo: Vamos y sacrificaremos á nuestro Dios. Agrávese la servidumbre sobre ellos, para que se ocupen en ella, y no atiendan á palabras de mentira. Y saliendo los cuadrilleros del pueblo y sus gobernadores, hablaron al pueblo, diciendo: Así ha dicho Faraón: Yo no os doy paja. Id vosotros, y recoged paja donde la hallareis; que nada se disminuirá de vuestra tarea. Entonces el pueblo se derramó por toda la tierra de Egipto á coger rastrojo en lugar de paja. Y los cuadrilleros los apremiaban, diciendo: Acabad vuestra obra, la tarea del día en su día, como cuando se os daba paja. Y azotaban á los capataces de los hijos de Israel, que los cuadrilleros de Faraón habían puesto sobre ellos, diciendo: ¿Por qué no habéis cumplido vuestra tarea de ladrillo ni ayer ni hoy, como antes?” (Éxodo 5.2 al 14 – RVR1909).
En el caso del tipo de reacción del Faraón, Dios permitía que el Faraón endureciera su propio corazón, esto significa que el Faraón tenía su corazón agravado: “Y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó; como Jehová lo había dicho. Entonces Jehová dijo á Moisés: El corazón de Faraón esta agravado, que no quiere dejar ir al pueblo” (Éxodo 7.13 al 14 – RVR1909). ¿Qué significa un corazón agravado en quien gobierna? El corazón agravado en un gobernante es oprimir arbitrariamente, con un gobierno, imposición y mandato tiránico, con un afecto y pasión que domina su ánimo de forma abusiva, en su autoridad, fuerza y poder: “Y dile: Jehová el Dios de los Hebreos me ha enviado á ti, diciendo: Deja ir á mi pueblo, para que me sirvan en el desierto; y he aquí que hasta ahora no has querido oir” (Éxodo 7.16 – RVR1909).
Por otra parte, el suceso del “heridor” que recorrió las calles o caminos de Egipto, en relación con la décima plaga, también tiene similitud con la actualidad, cuando las familias del pueblo de Israel fueron salvas, con la semejanza de un aislamiento social en sus respectivas casas: “Y Moisés convocó á todos los ancianos de Israel, y díjoles: Sacad, y tomaos corderos por vuestras familias, y sacrificad la pascua. Y tomad un manojo de hisopo, y mojadle en la sangre que estará en una jofaina, y untad el dintel y los dos postes con la sangre que estará en la jofaina; y ninguno de vosotros salga de las puertas de su casa hasta la mañana. Porque Jehová pasará hiriendo á los Egipcios; y como vera la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir” (Éxodo 12.21 al 23 – RVR1909). Al principio el Faraón de Egipto, le resta importancia al aviso de las plagas, igual ahora en el caso del calentamiento global o del Coronavirus COVID-19, algunos presidentes endurecen sus corazones para creer a la advertencia: “¿Pues qué diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera. Mas á Moisés dice: Tendré misericordia del que tendré misericordia, y me compadeceré del que me compadeceré. Así que no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice de Faraón: Que para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi potencia, y que mi nombre sea anunciado por toda la tierra” (Romanos 9.14 al 17 – RVR1909).
Semejante a la actualidad, Dios en el pasado establece un tipo de aislamiento para evitar alguna propagación de enfermedad: “Y Jehová habló á Moisés, diciendo: Manda á los hijos de Israel que echen del campo á todo leproso, y á todos los que padecen flujo de semen, y á todo contaminado sobre muerto: Así hombres como mujeres echaréis, fuera del campo los echaréis; porque no contaminen el campo de aquellos entre los cuales yo habito” (Números 5.1 al 3 – RVR1909). Esto es muy criticado por las personas que se oponen y resisten la Biblia como autoridad de Dios, alegando que es discriminación y marginación, sin considerar que la ciencia médica o la tecnología de la salud no estaba avanzada, ni existían los antibióticos para bacterias o los antivirales. Máxime cuando se trata de la menstruación de la mujer, lo que no valoran quienes critican, que es debido a un aislamiento social por medidas de higiene o distanciamiento por salud: “Y cuando la mujer tuviere flujo de sangre, y su flujo fuere en su carne, siete días estará apartada; y cualquiera que tocare en ella, será inmundo hasta la tarde. Y todo aquello sobre que ella se acostare mientras su separación, será inmundo: también todo aquello sobre que se sentare, será inmundo. Y cualquiera que tocare á su cama, lavará sus vestidos, y después de lavarse con agua, será inmundo hasta la tarde” (Levíticos 15.19 al 21 – RVR1909). Esta práctica de ninguna manera era para discriminar, marginar u ofender a la mujer, sino para protegerla de la falta de castidad o continencia de los hombres, durante los días de menstruación de la mujer: “Y no llegarás á la mujer en el apartamiento de su inmundicia, para descubrir su desnudez” (Levítico 18.19 – RVR1909).
Después de las plagas y de la salida del pueblo de Israel de Egipto, Moisés canta lo siguiente (porción de los primeros dos versículos): “Entonces cantó Moisés y los hijos de Israel este cántico á Jehová, y dijeron: Cantaré yo á Jehová, porque se ha magnificado grandemente, Echando en la mar al caballo y al que en él subía. Jehová es mi fortaleza, y mi canción, Y hame sido por salud: Este es mi Dios, y á éste engrandeceré; Dios de mi padre, y á éste ensalzaré” (Éxodo 15.1 al 2 – RVR1909).
Otro tema semejante de los que pueden resultar sensibles para los lectores, es relacionado con la alimentación. Cada persona come lo que quiera: “Porque uno cree que se ha de comer de todas cosas: otro que es débil, come legumbres” (Romanos 14.2 – RVR1909). Este es el conflicto sin fin entre quienes comen carne y los que son vegetarianos. Pero se recomienda que el animal que se come no haya muerto ahogado, como algunos que matan al animal con estiramiento del pescuezo, en lugar de desangrado: “Que ha parecido bien al Espíritu Santo, y á nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: Que os abstengáis de cosas sacrificadas á ídolos, y de sangre, y de ahogado, y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien” (Hechos 15.28 al 29 – RVR1909). En este pasaje también se menciona lo que llaman morcilla, que es sangre cocinada del animal. Además en tiempos antiguos sacrificaban animales a los dioses e ídolos falsos, entonces se recomienda comprar en la carnicería sin preguntar, acerca del motivo de la muerte del animal, ya sea sacrificado a un ídolo o ahogado:
“Todo me es lícito, mas no todo conviene: todo me es lícito, mas no todo edifica. Ninguno busque su propio bien, sino el del otro. De todo lo que se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia; Porque del Señor es la tierra y lo que la hinche. Y si algún infiel os llama, y queréis ir, de todo lo que se os pone delante comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia. Mas si alguien os dijere: Esto fué sacrificado á los ídolos: no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y por causa de la conciencia: porque del Señor es la tierra y lo que la hinche. La conciencia, digo, no tuya, sino del otro. Pues ¿por qué ha de ser juzgada mi libertad por otra conciencia?” (1 Corintios 10.23 al 29 – RVR1909).
El punto es el siguiente, hay recomendaciones de salubridad por parte de Dios, porque conoce todos los daños y perjuicios de salud que podría enfrentar el ser humano, por esta razón menciona la prohibición de comer animal ahogado y sangre cocida o cocinada de animal. Pero en tiempos del arca de Noé menciona a los animales limpios o comestibles y a los animales inmundos o de otras funciones en la cadena alimenticia del mismo animal. También en funciones con el hábitat natural o medio ambiente. La Biblia dice al respecto:
“Y Jehová dijo á Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca porque á ti he visto justo delante de mí en esta generación. De todo animal limpio te tomarás de siete en siete, macho y su hembra; mas de los animales que no son limpios, dos, macho y su hembra. También de las aves de los cielos de siete en siete, macho y hembra; para guardar en vida la casta sobre la faz de toda la tierra. Porque pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches; y raeré toda sustancia que hice de sobre la faz de la tierra. E hizo Noé conforme á todo lo que le mandó Jehová” (Génesis 7.1 al 5 – RVR1909).
Hay diferencias entre los animales, algunos tienen más bacterias o parásitos entre su organismo, por esta razón hay carnes que tienen que estar muy bien cocidas o cocinadas, por ejemplo, la larva de un gusano intestinal conocida como triquinosis, en animales como el jabalí procedente de la caza en selvas o zonas boscosas. También hay malas referencias del hígado de cerdo domesticado, por causa de cierto virus. Además del resto de su cuerpo mal cocido o mal cocinado. Debido a las hambrunas de las poblaciones mundiales, se ha recurrido a la alimentación de animales silvestres o de otra índole avícola o marítima, pero de ninguna manera se comprende la alimentación por cuestiones de afrodisíaco, para estimular el apetito sexual, como se pretende con las aletas de tiburón y el desecho del resto del cuerpo de tiburón arrojado en los mismos mares y océanos. Tampoco se comprende la alimentación de animales salvajes o silvestres, por la costumbre o tradición de ostentación y alarde de opulencia de platillos costosos y exquisitos. Solamente porque se consideran comidas exóticas o extravagantes. Presumir que se digiere animales de fauna silvestre, solamente por apariencia y capacidad de pago, no tiene sentido porque es insalubre, con daño permanente a la salud. Al parecer es un asunto cultural, pero lo mismo aplica en animales domésticos como el gato y el perro.
La Biblia recomienda como guía o referencia todo el capítulo 11 de Levítico: “Y habló Jehová á Moisés y á Aarón, diciéndoles: Hablad á los hijos de Israel, diciendo: Estos son los animales que comeréis de todos los animales que están sobre la tierra… Esta es la ley de los animales, y de las aves, y de todo ser viviente que se mueve en las aguas, y de todo animal que anda arrastrando sobre la tierra; Para hacer diferencia entre inmundo y limpio, y entre los animales que se pueden comer y los animales que no se pueden comer” (Levítico 11.1 al 47 – RVR1909). Lo mismo se explica en Deuteronomio 14.3 al 21. Debido a que estos pasajes son muy extensos solamente mencionamos sus citas bíblicas, tanto en Levítico capítulo 11 como de Deuteronomio capítulo 14, se encuentran las listas completas, de los animales comestibles y de los animales destinados para otras funciones.
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2020.03.11 14:07 alforo_ Vox y el inmerecido prestigio de lo maldito

Se escucha y se lee a todas horas. Es la cansina letanía de los afligidos, los temerosos, los convencidos del desastre, los moralmente escandalizados. «Oh, ¿has oído lo de Abascal? ¡Qué horror». «¡A mí me dan miedo!». «Uf, ¡qué malos son!». «Ah, qué peligro para la democracia». «Ay, dios mío, ¿qué va a ser de nosotros?». «Se lo van a cargar todo». «No van a dejar nada». «No respetan nada». Y todo esto, gimoteado siempre con el mismo timbre dramático.
Pues yo no lo tengo claro.
Quizás sería mejor respirar hondo y cambiar el tono. Es probable que ya hayamos dado con el contenido para hacer frente a Vox, cuyas mentiras están más que demostradas, pero nos falte encontrar el registro adecuado.
¿Algo más de autosuficiencia? ¿Cierto recurso a la ironía? ¿Un desdén justificado por la superioridad técnica de la política democrática sobre la gañanía dedicada al esparcimiento de bazofia? Seguramente todo eso sea mejor que seguir cayendo en provocaciones una tras otra, que seguir presentándonos como espejo de virtudes morales por contraste con los chicos malos de la ultraderecha. ¿Acaso hay algún anzuelo que no hayamos mordido? ¿No es obvio a estas alturas que así –censurándolos moralmente, etiquetándolos con mohín remilgado, sin bajar al barro de los hechos– reforzamos el vínculo entre el partido y sus seguidores? ¿Por qué alguien querría dejar de pertenecer al grupo de los peligrosos, al grupo de los que son respetados sin respetar nada?
Le estamos regalando a Vox nada menos que el prestigio de lo temible, de lo prohibido, de lo maldito. En la economía de la atención, quien porta la vitola de provocador tiene mucho ganado. Es una respuesta insoportablemente torpe que ha convertido a Vox en una especie de partido guay.
Rescato aquí una reflexión que compartió conmigo Guillermo Fernández, sociólogo especialista en extrema derecha europea, atento observador del fenómeno populista y sus derivadas: «Al demonizarlos moralmente, también los ensalzas, como si fueran genios del mal. ¡No lo son! Son políticos amateurs. Mucho de lo que Vox consigue lo consigue a pesar de Vox. Hay que quitarles el aura. Lo mejor que se puede hacer ante Vox es, entre comillas, normalizarlo. Me refiero a no tratarlo como un asunto moral, sino como un partido. Gente como Ortega Smith o Santiago Abascal están muy cómodos confrontando la pregunta moral. Lo que hay que hacer es mirar el programa y hacer críticas, como con cualquier otro partido»[1]. Equilicuá.
Vale, Vox tiene algo a favor que hace muy difícil detener su vuelo: el viento de cola. Pero también tiene algo en contra: en las alas llevan el plomo de su propia incompetencia. Ahí es donde hay que marcar con el subrayador amarillo. En el ínfimo nivel político de Vox. En que sus propuestas, más que peligrosas, son ridículas e irrealizables, por no mencionar lo zafiamente que las defienden sus dirigentes. Dirigentes entre los cuales, por cierto, abundan los tramposos, buscavidas y caraduras. Es difícil encontrar uno solo que haya acreditado una trayectoria digna de confianza. Observemos la trayectoria profesional de Rocío Monasterio. La trayectoria judicial y empresarial de Francisco Serrano. ¡La trayectoria política de Santiago Abascal! La trayectoria, sin adjetivos, de Ortega Smith. Eso es Vox. ¿Eso va a poder con la democracia española?
El avance de la ultraderecha es un problema serio. Pero Vox no es un partido serio. ¿No sobra a veces solemnidad en la respuesta a un artefacto político tan pueril? Tiendo a pesar que aquí, en España, deberíamos felicitarnos por que la inevitable llegada de la internacional nacionalista –por usar la divertida expresión paradójica que engloba a los Trump, Bolsonaro, Le Pen, Salvini, Abascal y compañía– se haya canalizado a través de una filial tan poco agraciada como Vox. Sí, eso es lo que vengo a decir: por fortuna, nos han tocado Vox y Santiago Abascal, una ultraderecha llorona y carpetovetónica, ayuna de carisma y talento, que ni siquiera es capaz de adelantar al PP de Pablo Casado.
No digo, claro, que adoptando una actitud menos moralizante, menos dramática, más irónica y distante, vaya a quedar conjurado el problema. Pero sí que, como regla general, estaría bien un punto más de socarronería y un punto menos de alarmismo. Me apoyo en lo que he visto. Se da la circunstancia de que Vox entró vía Andalucía, lo cual me ha dado algo de tiempo extra para examinar su modus operandi. Aparte de comprobar que sus diputados tienen serias dificultades para hilar discursos dignos de una cámara de representación popular, o para presentar una PNL que no parezca la redacción de un escolar, he observado algo: les divierte ver a su alrededor cundir la indignación, adoran que a su paso haya un murmullo de fascinado temor. Es de lo que viven, básicamente. Y hemos caído en esa trampa. Entre todos les hemos acabado dando a los voxeros aire de bad boys, les hemos concedido el atractivo propio de los rebeldes. Y no.
No son peligrosos. No son fuertes. No son audaces. No son estrellas del rock. Y no dicen nada nuevo, ni rompedor, ni desafiante. Sólo mezclan un popurrí de consignas trumpistas –¡un muro en Ceuta!–, mantras de la extrema derecha europea –¡ideología de género!, ¡islamización!– y cánticos aguardentosos del militarismo nacionalcatólico. Hace falta más –desde luego, debería hacer falta más– para doblegar a la democracia española.
Es una torpeza proclamar miedo o escándalo ante Vox. No sólo porque el miedo es la materia prima de la política ultra, sino por una razón de índole más psicológica. Cuando identificamos a los de Vox como los que dan miedo, nos estamos identificando al resto como los que tenemos miedo. Y si ofrecemos a la gente la disyuntiva entre ser lobo o ser cordero, muchos elegirán lobo. A veces no somos conscientes de la cantidad de gente que se siente solidaria con el fuerte, y no con el débil. Los abascales se pasean hoy con chulería porque disfrutan del prestigio que en todos los patios de colegio tiene el abusón.
No, Abascal no es un hombre de acción, como se vende, ni un rompedor de tabúes de la corrección política. Es un disciplinado correveidile de la derecha beata de toda la vida. Es un profesional de la política, enchufado de chiringuito de Aguirre, un resentido del PP, con una trayectoria plana y carente de épica, que ha tenido la suerte puntual de estar en el momento justo en el lugar oportuno. Un político de diseño que ha dedicado más tiempo al cuidado personal que a la elaboración de un discurso político. Ya está. No es nadie, no ha hecho nunca nada. Y jamás ganará, porque la mayoría de la sociedad española jamás lo votará. Eso es Santiago Abascal. No es un villano de cómic, es una caricatura.
El desafío a la democracia no es por Vox, un partido que ofrece un lamentable nivel de pericia política, con un líder que se pone a sudar en cuanto tiene que dar más de media explicación y una corte de gregarios que no saben más que imitar con grosería castiza lo que han visto hacer a otros con éxito antes que ellos. El desafío de la ultraderecha está en pie a pesar de Vox, quizás el intérprete más torpón que podía tener la pegadiza partitura populista. Su ventaja es que lo tienen (casi) todo a favor, empezando por un sinfín de medios de comunicación fascinados por su aureola. Pero ni con todo a favor serán capaces de ganar. Es su sino: perder una y otra vez.
Quitémosle algo de hierro. Vox sólo es la franquicia local de una gran cadena de política basura que se ha encontrado sin merecerlo con un pico de demanda. Nada con lo que una democracia convencida de serlo –he aquí el quid del asunto– no pueda lidiar. Sin escándalo, sin miedo, sin drama. Y sin prisa. Porque han llegado para quedarse.
Nada de particular
Sería una anomalía, casi un milagro, que en España no hubiera un Vox. Están más que estudiados los factores que alimentan el éxito de este tipo de productos ultraderechistas en medio mundo. La digitalización –y en breve la robotización– hace moverse el suelo bajo los pies de millones de trabajadores, cada vez más precarios y atemorizados, abiertos al sencillo recurso de culpar al extranjero de sus desvelos. La crisis de los grandes partidos ha retirado un cortafuegos contra los nuevos mesías, que se abren paso con plataformas políticas sin implantación territorial pero con potencia de fuego mediático. Los cambios de composición demográfica de países fundados sobre una base monoétnica han conducido a una rebelión contra el pluralismo. El boom de las redes sociales, la reducción de la intermediación, las noticias falsas, la segmentación de las audiencias y el consumo aislado de información sesgada en la propia cámara de eco se confabulan para allanar el camino a los instigadores del descontento, que triunfan con un mensaje que combina el «yo soy el pueblo» con el señalamiento de culpables fantasmales fácil de identificar (Washington, Bruselas, la inmigración…).
Prolifera la mentira. Es lógico que prosperen los mentirosos. Es pura normalidad. No la agravemos convirtiéndolo en algo extraordinario.
Vox no ha inventado nada. Cumple uno a uno todos los elementos del catálogo de comunes denominadores de la ultraderecha, identificados en libros tan variados como Facha. Cómo funciona el fascismo y cómo ha entrado en tu vida, de Jason Stanley (Blackie Books, 2019), Anatomía del fascismo, de Robert O. Paxton (Capitán Swing, 2019), Instrucciones para convertirse en fascista, de Michela Murgia (Seix Barral, 2019), y Antifa. El manual antifascista, de Mark Bray (Capitán Swing, 2017). Por el nacionalismo desbocado y el idealismo revisionista, por el victimismo permanente y la obsesión por el orden, por la discriminación por razones culturales y religiosas, por el rechazo a la diversidad sexual y a la mediación intelectual, por todo ello Vox es un partido ultraderechista canónico, de manual. No hay en Vox nada nuevo, ni original. Sus dirigentes se limitan a aplicar con poca brillantez la estrategia Bannon: polarizar, dividir, atraer toda la atención, marcar la agenda –a base de mentiras, si es preciso–, señalar unos culpables fácilmente identificables e inundar el espacio público de estridencia demagógica. Por último, una vez generada la sensación de caos, sólo queda ofrecer la identidad como refugio seguro ante un mundo bajo la tormenta. Y recoger las ganancias, engordadas a su vez por el cabreo popular que suscita el pico de nacionalismo catalán.
No son genios, ni mucho menos. Al contrario. No hay más que ver en acción a los voxeros de primera línea para darse cuenta de que, por regla general, abundan más los mediocres que los cráneos privilegiados. Se limitan a explotar sin demasiada pericia una fórmula simple pero eficaz, que se beneficia de la endogamia y la polarización en el consumo informativo, del creciente tirón de la identidad nacional como motor del voto y del descontento popular ante la precariedad y la incertidumbre. Nada sofisticado.
Lo que ocurre no deja de ser lógico. En un mundo que gira a velocidad de vértigo, significativas capas de la población buscan referentes que transmitan seguridad, fortaleza, fuerza, claridad de ideas, un faro en la tormenta… Y a llenar ese vacío acuden, en ademán salvador, los Trump, Bolsonaro, Salvini o Abascal, fingiendo que saben lo que hay que hacer. Pero no lo saben. Y nos corresponde desenmascarar su farsa y su negligencia, no alimentar su aura presentándolos como villanos terribles con un plan secreto para dominar el mundo. No son gran cosa. Sólo les ha tocado un buen momento. No prosperan por sus propios aciertos, sino por los errores ajenos. No estaría de más dejar de cometerlos. Y el primero de todos ellos es sobrevalorar a los nuevos apóstoles del «Estado del malestar».
Dejó dicho John Adams, segundo presidente de Estados Unidos, que las democracias únicamente mueren por suicidio. Así que el combate contra el avance de la carcoma ultraderechista sólo puede fracasar si se abandona. Hay muchas tareas por hacer y muchos frentes por cubrir. A todos –a los que nos sigue importando esto de la democracia, me refiero– nos toca reivindicar la complejidad frente el embate diario de los simplificadores, como con tanto acierto viene explicando el filósofo Daniel Innenarity. Además, es siempre imperativo «disputar el marco», si se me permite esta expresión algo cursi pero efectiva, para no pegarnos todo el día como bobos comprando los temas de Vox: que si la «invasión» de inmigrantes, que si el «pin parental»… Los partidos liberales y conservadores –no sólo ellos, pero sí fundamentalmente ellos– tienen la obligación extra de evitar el contagio de las ideas ultra y el crecimiento de la llamada «zona de aquiescencia», en sintagma de Pippa Norris. Y luego está la responsabilidad específica de los medios, que obligaría a un artículo aparte.
De modo que no habrá héroes salvadores ni recetas mágicas para bajar del pedestal a los nuevos profetas del resentimiento. Sólo compromiso colectivo, convencimiento democrático, resistencia a la mentira… y paciencia. Mucha paciencia. En cambio, la tentación de los atajos está ahí. Y ya hemos identificado el más socorrido: la crítica moral, la proclamación universal del miedo. A base de repetirla, los hemos convencido incluso a ellos. Han empezado a sentirse temibles. Y a infundir cada vez más temor. Ojo con las profecías autocumplidas. Hay que romper el círculo vicioso. Empecemos por un poco de ironía, una sonrisa maliciosa y quizás algo de desdén. No son para tanto. Si los miramos con detenimiento, más que al miedo mueven a la risa.
Ángel Munárriz (@angel_munarriz) es periodista del diario Infolibre.
https://www.infolibre.es/noticias/politica/2019/11/15/la_ultraderecha_llego_para_quedarse_ideas_lecciones_para_desafio_democratico_largo_plazo_101008_1012.html
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2019.12.10 00:11 ramosve Lo que necesita Venezuela para un futuro próspero

Rafael Acevedo es un distinguido economista venezolano, que actualmente reside a tiempo parcial en la Texas Tech University, y que está profundamente preocupado por el futuro de su país natal. El socialismo ha llevado a Venezuela a la tormenta y a la ruina, y si el país quiere recuperarse, es esencial un movimiento hacia el libre mercado.
Muchos han dicho lo mismo, pero Acevedo ha hecho mucho más que lamentar el destino de su país y señalar el remedio obvio. Es el jefe de un think tank llamado Econintech, y él y sus colaboradores han propuesto planes detallados para la reconstrucción de Venezuela a partir de su actual estado de ruinas.
En Prosperity & Liberty, Acevedo ha reunido varios de estos planes, así como ensayos de eminentes académicos que cuentan la triste historia de Venezuela y comparan la situación de ese país con lo que ha ocurrido en otros lugares.
Un punto vital del libro es que el descenso de Venezuela al desastre no comenzó con el régimen abiertamente socialista de Hugo Chávez. Por el contrario, la economía relativamente libre que existía antes de 1958, aunque bajo una dictadura política, fue sustituida gradualmente por políticas intervencionistas que trajeron consigo una corrupción masiva y una disminución del crecimiento económico. Aunque Venezuela está bendecida con inmensos recursos naturales, entre los que destacan los yacimientos de petróleo, éstos no fueron suficientes para evitar el desastre.
Dados los malos resultados de la economía, ¿qué se podía hacer? Uno podría pensar que la respuesta es obvia, un regreso a una economía más libre, pero desafortunadamente otro camino ganó popularidad. Los defensores de este camino dijeron que los problemas económicos de Venezuela no son el resultado de demasiado socialismo, sino de muy poco de él. Como señalan Acevedo y Luis Cirocco en un esclarecedor ensayo,
Con el tiempo, la destrucción gradual de la libertad económica llevó a un empobrecimiento y una crisis cada vez mayores. Esto, a su vez, preparó el escenario para el surgimiento de un forastero político con un mensaje populista: Hugo Chávez. Fue elegido en 1998 y prometió sustituir nuestro socialismo «más ligero» por una forma de socialismo duro, al que llamó «la revolución del siglo XXI» y que no hizo sino aumentar los problemas a los que nos habíamos enfrentado durante décadas. Fue capaz de aprobar una constitución de propiedad aún más anti privada. Desde la muerte de Chávez en 2013, los ataques contra la propiedad privada continuaron, y el sucesor de Chávez, Nicolás Maduro, sigue prometiendo más de lo mismo. El gobierno se ha vuelto hacia un socialismo abiertamente autoritario….
A los estudiantes de economía austriaca no les sorprenderá que el programa socialista haya fracasado por completo. La señal más evidente del caos económico es la extraordinaria tasa de inflación del país. En el mejor de los casos, los bienes de consumo esenciales son escasos, y el espíritu empresarial, clave para el crecimiento económico, se ha visto sofocado. No es de extrañar que muchos hayan huido del país, y muchos de los que siguen cruzando la frontera para participar en intercambios en el mercado negro. Hay que decir, sin embargo, que los colaboradores del libro no abordan los terribles efectos de las sanciones económicas estadounidenses sobre el pueblo venezolano.
El desastre que ha resultado del socialismo no se limita en absoluto a la esfera económica. Aquellos que desafían abiertamente al régimen han sido arrestados y a veces torturados también, y de nuevo esto no debería sorprenderles. Como nos enseñó Friedrich Hayek hace mucho tiempo,
una economía capitalista competitiva es necesaria para sostener la democracia, y que una vez que un país sea «dominado por un credo colectivista, la democracia inevitablemente se destruirá a sí misma». La razón es simple. Los sistemas económicos socialistas, planificados centralmente, necesariamente concentran el poder económico en manos de los planificadores gubernamentales que pueden, a través de sus edictos económicos, castigar la disidencia.
Si Hayek describió con precisión el camino de servidumbre, nuestra pregunta apremiante es: ¿cuál es el camino de libertad? La respuesta no está en la destitución de Maduro y su reemplazo por su rival Juan Guaidó. Es, lamentablemente, también un socialista, aunque no tan extremo como Maduro, y su programa no rescataría a Venezuela del estancamiento económico. Debo añadir, aunque los colaboradores del volumen no lo afirman directamente, que sería una locura instalar Guaidó por la fuerza, un curso de acción impulsado por muchos neoconservadores norteamericanos, siempre dispuestos a ocuparse de los asuntos de otros países.
Como Ron Paul ha comentado tristemente sobre el reciente esfuerzo apoyado por la CIA para expulsar a Maduro,
Mientras que las administraciones estadounidenses que participan en el «cambio de régimen» han intentado en general enmascarar sus verdaderas intenciones, este golpe de Estado respaldado por Estados Unidos es notable por la honestidad de sus partidarios. No hace mucho tiempo, el Asesor de Seguridad Nacional del presidente, John Bolton, admitió abiertamente que la intención de la Administración era conseguir que las empresas estadounidenses controlaran el petróleo venezolano. Los funcionarios de la Administración Trump han ido tan lejos como para burlarse del sufrimiento de los venezolanos cuando un fallo de energía en todo el país en un momento sospechoso aumentó la miseria de los ciudadanos. … ¿Estuvo EE.UU. detrás del desmantelamiento de la red eléctrica de Venezuela? No sería la primera vez que la CIA hace algo así, y los funcionarios estadounidenses son abiertos sobre la meta de Estados Unidos de hacer la vida tan miserable como sea posible para los venezolanos promedio con la esperanza de derrocar a su gobierno.
El bloqueo de hambre impuesto a Venezuela, denunciado por el eminente abogado internacional Alfred de Zayas, ha provocado un gran sufrimiento. La mayoría de los venezolanos, incluso los que no son favorables a Maduro, naturalmente resienten los esfuerzos de los extranjeros para ordenarles que cambien su gobierno, y recuerdan con amargura el golpe de Estado orquestado por la CIA contra Chávez en 2002. El apoyo a estos esfuerzos, incluso en nombre de la oposición al socialismo, favorece los esfuerzos de la CIA, que datan de la creación de esa agencia, para promover a toda costa la hegemonía global estadounidense.
La salvación política y económica de Venezuela sólo puede venir del propio pueblo venezolano. No pueden ser «forzados a ser libres», sino que deben buscar, si tienen el ingenio y la sabiduría para hacerlo, la guía de experimentados economistas del libre mercado como Acevedo y sus compañeros de trabajo en Econintech.
¿Cuál es la mejor manera de establecer una economía de libre mercado? Acevedo, con una visión penetrante, acepta el consejo del más grande economista austriaco de la segunda mitad del siglo XX, Murray Rothbard. La reforma económica debe ser amplia y rápida, no gradual y poco sistemática: «Liberar sólo unas pocas áreas a la vez», dijo Rothbard, «sólo impondrá continuas distorsiones que paralizarán el funcionamiento del mercado y lo desacreditará a los ojos de un público ya de por sí temeroso y sospechoso».
Es alentador que Acevedo y sus colegas hayan aprendido tanto de la escuela austriaca, y que él y sus colegas hayan dejado muy claro cuál es el mejor curso de acción para Venezuela. Es un curso de acción que sólo el propio pueblo venezolano puede tomar.
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2019.04.18 18:14 PabloEscribir Estar por y estar para - ¿Qué quieren decir?

Hola a todos, una pregunta sobre el significado de estar por y estar para - en el libro Barron's 501 Spanish Verbs, dice esto:
Estar para + inf. To be about to
Estar por to be in favor of
Pero lo mostré a mi amiga mexicana (quién es maestra de español para extranjeros) y me dijo que no es correcto. Creo que escuché en otro clase de español que estar para significa "to be (somewhere) for the purpose of " y estar por significa "to be about to"
Leía un artículo y me lo aclaró el asunto, pero me sigue confundiendo. https://www.espanolavanzado.com/gramatica-avanzada/1035-estar-para-estar-por
Supongo que depende de la región y si sigue un verbo o un sustantivo después de la frase, ¿verdad? ¿Alguien puede explicarmelo sin dudas?
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2019.03.20 01:26 DrGenial [Guía Rápida] ¿Cuál es la función de la Corte Suprema de Justicia de la Nación?

Disclaimer: Nuevamente, voy a tratar de explicar en pocos párrafos cuestiones de las que se podrían escribir libros, y lo hago en lenguaje para que lo pueda entender cualquiera. Puede haber simplificaciones y cuestiones que varíen según casos particulares, pero las generalidades del tema son estas:
Como deberían enseñarnos en la escuela y no lo hacen todos sabrán, los estados modernos están divididos en tres poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial), los cuales son igual de importantes, tienen funciones delimitadas, se controlan mutuamente y ninguno puede intervenir en las funciones del otro (en nuestros sueños, porque los hombres son corruptos y terminan pasando este tipo de cosas). Pero, ¿qué es la Corte Suprema?
Explicación previa a la explicación previa: ¿cómo se controla que una norma sea constitucional o no?
Esto sirve para entender la parte del final. En nuestro país, la constitucionalidad o no de una norma se analiza en cada caso particular, a diferencia de otros países. ¿Qué significa? Si hay una ley que dice que todos los abogados tienen que ir presos porque sí, y a mí me quieren meter preso, yo me presento a la justicia diciendo que esa ley es inconstitucional, pidiendo que no se me aplique. La justicia va a analizar el tema y eventualmente, espero, falle a mi favor. Esa sentencia solo se me aplica a mí, y no a todos los demás abogados. Cada abogado tendrá que presentarse ante la justicia y pedir que se declare la inconstitucionalidad de la norma en su caso particular. Porque la inconstitucionalidad (en nuestro país) se analiza respecto a la ley frente a determinada persona, no de la ley en general. Y además, a diferencia de EEUU (como habrán visto en las películas), en nuestro país los precedentes (jurisprudencia) no son obligatorios, si bien es deseable que se respeten y hacen "presión" en ese sentido.
Explicación previa: cómo están estructurados los tribunales.
Una de las principales garantías de todas las personas es que, en caso de ser juzgado por la justicia, tenga derecho a una instancia revisora por un juez de grado superior. Y además el juez tiene que ser el específico de la materia. Si bien varía si es justicia nacional, provincial, federal, etc, hay jueces específicos para diferentes asuntos: jueces civiles, jueces comerciales (o jueces civiles Y comerciales), jueces laborales, jueces penales, etc.
A su vez, explicado de manera muuuy general, los juzgados nacionales (porque, a su vez, cada provincia tiene sus propios juzgados) están organizados de la siguiente forma:
- Juzgados de primera instancia que son los primeros en tratar un asunto y emitir un fallo. Si una de las partes involucradas solicita una revisión del fallo (podría no hacerlo, pero casi siempre sucede), se accede al siguiente nivel:
- Cámaras (Cámara Civil, Cámara laboral, etc), compuestas por diferentes salas (no se los llama juzgados) con tres jueces cada una. Son "juzgados" de segunda instancia. Con la revisión de los jueces de cámara ya se encuentra garantizada la revisión en segunda instancia (esto es importante para más adelante). Luego del fallo de Cámara se puede presentar un recurso extraordinario que solicite a la Corte Suprema revisar la sentencia (con las salvedades que se explicarán debajo).
- Corte Suprema, compuesta actualmente de 5 jueces (ha variado la cantidad de miembros a lo largo del tiempo, generalmente entre 9 y 5). Cuando existe una vacante (ya que los jueces son inamovibles para garantizar independencia del gobierno de turno), el presidente propone candidatos y el Senado debe aprobarlos con dos tercios de sus miembros. La Corte Suprema puede tratar todo tipo de temas (civiles, comerciales, penales, etc.).
¿Y cuál es la función de la Corte Suprema de Justicia de la Nación?
Puede sonar chocante, pero la CSJN no está pensado simplemente como un órgano para revisar todos los fallos de jueces de menor rango, sino que tiene una función política/institucional. Son pocos los casos donde la CSJN tiene competencia originaria (o sea, que son los primeros en atender el caso, y tienen obligatoriedad de hacerlo). Esto sucede en disputas entre provincias o una provincia y el Estado Nacional; disputa civil entre una provincia y un ciudadano de otra provincia; disputas entre una provincia y un estado extranjero; y ciertos casos donde sean parte diplomáticos (no viene al caso entrar en detalles, es más largo que eso este último caso).
En cambio, cuando se trata de recursos extraordinarios (presentados contra una sentencia de segunda instancia), el art. 280 del Código Procesal Civil y Comercial dice:
"La Corte, según su sana discreción, y con la sola invocación de esta norma, podrá rechazar el recurso extraordinario, por falta de agravio federal suficiente o cuando las cuestiones planteadas resultaren insustanciales o carentes de trascendencia.
¿Qué significa esto? Que si a la Corte le parece que un tema no le parece trascendente, puede decir "no me interesa" y rechazar tener que emitir una opinión sobre el tema, sin más explicaciones.
¡Pero para eso les pagan, la CSJN tiene que revisar todo! ¡Vagos, gatos!
¿Se imaginan si cinco tipos estuvieran obligados a revisar absolutamente todas las sentencias del país que les manden? No habría forma de que lo hagan. Por eso hasta en los tratados internacionales se contempla que es suficiente la revisión por jueces de grado superior (en nuestro caso, por las Cámaras), y con eso se entiende que es suficiente. La CSJN tiene otra misión.
Entonces, ¿qué es esta función política/institucional?
La función real de la CSJN es marcar la cancha, dicho en criollo. ¿Se acuerdan los casos de condenas por tenencia de marihuana? La Corte creía que los juzgados inferiores estaban aplicando la ley de manera incorrecta, y que las condenas eran inconstitucionales. Entonces, aceptó tratar diversos temas de penalización por tenencia que le llegaron, y fallaron reiteradas veces diciendo que condenar a alguien por tenencia era inconstitucional. De esta manera, presionaron en dos sentidos: 1) A los legisladores para que cambien la ley (ya que lo que está diciendo la CSJN es "si siguen cayendo casos donde quieran sancionar según la ley vigente, los voy a continuar tirando abajo" y 2) A los jueces de grado inferior, porque si bien los fallos de la CSJN no obligan a los demás jueces a fallar en el mismo sentido (como sucede en otros países), lo cierto es que la CSJN va a seguir tomando casos donde se falle en sentido contrario a lo que establecen, así que no tiene sentido ir contra su criterio.
Como ven, la Corte lo que hace es direccionar la interpretación de las leyes y señalar casos de inconstitucionalidad que requieran un cambio en las leyes o en los fallos de los juzgados de grado inferior. Lo que no puede hacer es fallar en contra de la ley que se ajuste a la constitución porque considera que debería ser cambiada, ya que en ese caso estaría legislando, y esa es una función del Congreso.
¿La CSJN, debería ajustar su criterio a la política del gobierno de turno?
NO. JAMÁS. NUNCA. NO DEJEN QUE INTENTEN CONVENCERLOS DE ESTO. QUE PASE ALGO ASÍ ES UN RED FLAG GIGANTE. QUE NO LES VENDAN FRUTA. ¿Por qué destaco tanto que no? Habrán visto por casos recientes que cierta ladrona de gallinas con título de abogada dudoso expresidente dijo que en su gobierno no hubiera permitido un fallo así. Y hay muchísima gente como loca criticando al gobierno diciendo que debería intervenir en el caso para que la Corte no falle de esta manera. Bueno, ¿recuerdan lo que les dije al principio? La CSJN es uno de los tres poderes independientes del Estado, y mientras más independiente sea, mejor funciona, los tres poderes deben dedicarse exclusivamente a sus funciones y no intervenir sobre los restantes. Esto es lo que pasa en las repúblicas con democracias fuertes, y fortalece las instituciones. ¿Por qué es bueno? Veamos un ejemplo reciente: Si el poder ejecutivo pudiera intervenir el criterio de la corte, llegamos a Venezuela donde el dictador presidente Maduro recibió el visto bueno de la Corte Suprema para que se deje sin efecto al Congreso porque no le gustan sus decisiones. No queremos eso. Las Cortes adictas al poder ejecutivo sirven para consolidar abusos, a la larga o a la corta.
Además, considerar que una figura fuerte del poder ejecutivo debe inmiscuirse en las funciones de los demás poderes es uno de los pilares fundamentales del fascismo. Del fascismo posta, el de Mussolini. Nuevamente, no queremos eso. Por lo contraproducente que es, y por lo inconstitucional que resulta.
Artículo 109 de la Constitución Nacional: Artículo 109.- En ningún caso el presidente de la Nación puede ejercer funciones judiciales (...).
[TL;DR]:
La CSJN no está exactamente para dispensar "justicia", sino que es un órgano más político/institucional para equilibrar la balanza entre los tres poderes. Los jueces pueden elegir no resolver las cuestiones que le llegan si no les interesa. Las que sí las interesan, las resuelven para marcar la cancha. Y esa es su función, no es que se desvirtuó.
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2019.03.12 13:47 gensuigaoyang Emprendiendo el camino de la creencia en Dios

Rongguang Ciudad de Harbin, provincia de Heilongjiang
En 1991, por la gracia de Dios, comencé a seguir a Dios Todopoderoso debido a una enfermedad. En ese momento yo no sabía nada acerca de la creencia en Dios, pero lo interesante es que, al comer y beber de las palabras expresadas por Dios Todopoderoso, lo disfrutaba. Sentía que Sus palabras eran demasiado buenas, y cuando cantaba u oraba, el Espíritu Santo me conmovía con frecuencia hasta el punto de llorar. Esa dulzura en mi corazón, ese gozo, era como si un acontecimiento jubiloso me hubiese envuelto. En particular, en los encuentros durante la gran obra del Espíritu Santo, sentía como si hubiera trascendido la carne y estuviese viviendo en el tercer cielo, que el viento se había llevado todo lo que pertenecía al mundo. No puedo expresar cuán alegre, cuán feliz me sentía en mi corazón. Sentía que era la persona más feliz del mundo. Así que en ese momento yo creía que creer en Dios era simplemente disfrutar de Su gracia.
Como cada vez se divulgaban más de las palabras de Dios (en ese momento, se enviaban continuamente a la iglesia, pasaje tras pasaje), yo también sabía cada vez más. Entonces, ya no me sentía lleno simplemente con el disfrute de la gracia de Dios. Cuando vi a los “hijos primogénitos” mencionados en Sus palabras y aprendí que Dios otorga grandes bendiciones a Sus hijos primogénitos, busqué convertirme en uno de ellos con la esperanza de que en el futuro pudiese reinar con Dios. Más tarde, cuando vi en Sus palabras que Su hora estaba por llegar, sentí aún más urgencia y pensé: Comencé a creer en Dios demasiado tarde; ¿acaso no podré obtener esta bendición? Tengo que esforzarme más en ello. Así que cuando la casa de Dios organizó que yo copiase unos documentos, me mostré muy proactivo. No tenía miedo de las dificultades. Decidí que no iba a buscar pareja ni empleo para poder ganarme la bendición de ser un hijo primogénito. Si pudiera convertirme en un hijo primogénito, estaría dispuesto a dejar cualquier cosa, a pagar cualquier precio. A decir verdad, Dios nunca dijo definitivamente en Sus palabras que nosotros pudiésemos ser hijos primogénitos. Eso era sólo porque éramos ambiciosos y teníamos deseos extravagantes; creíamos que, porque Dios nos había llamado Sus “hijos” y porque Él ahora nos elevaba, nos convertiríamos ciertamente en los primogénitos. Así fue como yo creí que, naturalmente, me había convertido en un hijo primogénito. Más adelante vi palabras de Dios que acababan de divulgarse que mencionaban con frecuencia a los “hacedores de servicio”, y se hacía cada vez más mención del juicio de los hacedores de servicio. Me dije a mí mismo: Por suerte, sigo a Dios Todopoderoso, de lo contrario me convertiría en un hacedor de servicio. Cuando leí acerca de las bendiciones y promesas de Dios para los hijos primogénitos, creí que una parte de eso sería mía. Cuando leí Sus palabras de consuelo y exhortación para Su primogénito, también sentí que estaban dirigidas a mí. En particular, me sentí aún más encantado cuando vi lo siguiente: “La gran catástrofe no vendrá sobre Mis hijos, sobre aquellos que amo. Cada momento, cada segundo, yo cuidaré de Mis hijos. Vosotros no necesitáis sufrir esas dificultades o calamidades. Yo haré que Mis hijos sean perfectos, y cumpliré Mis palabras en ellos para que veáis con toda claridad Mi omnipotencia, para que podáis madurar en vuestras vidas y soportar pronto una carga por Mí y entregaros por completo para el cumplimiento de Mi plan de gestión. Debéis sentiros felices y alegres por ello. Os daré todo y os dejaré reinar. Yo pondré todo en vuestras manos; los hijos heredarán todo del padre, por no mencionar a aquellos de vosotros que os convirtáis en hijos primogénitos. En verdad seréis bendecidos para que no sufráis las dificultades de la gran catástrofe, sino que disfrutaréis de bendiciones eternas. ¡Qué glorioso! ¡Qué glorioso!” (de “Declaraciones y testimonios de Cristo en el principio”). Pensé: ¿Estoy soñando? ¿Tal increíble maná del cielo ha caído sobre mí? No podía atreverme a creerlo por completo, pero temía que mis hermanos y hermanas dijeran que mi fe era demasiado pequeña, así que no me atreví a no creerlo.
Un día, fui emocionado a participar en una reunión y vi que dos colaboradores habían venido a la iglesia. Cuando yo estaba comunicando con ellos, dijeron que eran hacedores de servicio. Después de escuchar esto, me sorprendí y les pregunté: “Si vosotros sois hacedores de servicio, ¿no somos todos hacedores de servicio?”. Dijeron la verdad sin guardarse nada: “Casi todos nosotros en China somos hacedores de servicio”. Al oírlos decir esto, se me calló el alma a los pies. ¡No podía ser! ¿Es esta la verdad? Pero, cuando vi sus expresiones abrumadas y adoloridas y que los rostros de los demás también eran muy sombríos, no podía dejar de creerlo. Sin embargo, luego cambié de opinión y pensé: Como colaboradores, habían abandonado a sus familias y sus carreras, habían sufrido tanto y pagado un alto precio por la obra de Dios. Me faltaba bastante en comparación con ellos; si ellos son hacedores de servicio, ¿qué más puedo decir? Un hacedor de servicio es un hacedor de servicio, así que, en ese momento, no me sentí tan mal.
Al regresar a casa, volví a tomar la palabra de Dios y miré lo que Dios tenía que decir acerca de los hacedores de servicio, y vi esto: “Aquellos que hacen el servicio para Mí, ¡escuchen! Podéis recibir algo de Mi gracia al hacer el servicio para Mí. Es decir, sabréis por un tiempo acerca de Mi obra posterior y las cosas que sucederán en el futuro, pero no disfrutaréis eso en absoluto. Esta es Mi gracia. Cuando vuestro servicio esté completo, iros de inmediato y no os demoréis. Aquellos que son Mis hijos primogénitos no deben ser arrogantes, pero vosotros podéis ser orgullosos porque he otorgado infinitas bendiciones sobre vosotros. Aquellos que son los blancos de las destrucciones no deben traer problemas sobre vosotros mismos o sentir lástima por vuestro destino; ¿quién te hizo un descendiente de Satanás? Después de que me hayas hecho tu servicio, puedes regresar una vez más al abismo sin fondo porque ya no me serás de utilidad y comenzaré a tratar con vosotros con Mi castigo. Una vez que empiezo Mi obra nunca me detengo; lo que hago, se logrará, y lo que logro, durará por toda la eternidad. Esto es aplicable a Mis hijos primogénitos, Mis hijos, Mi pueblo, y esto va para vosotros también: Mis castigos de vosotros son eternos” (“Declaraciones y testimonios de Cristo en el principio”). Tan pronto como leí estas palabras, me asaltó un dolor que nunca antes había sentido. Rápidamente, cerré el libro de las palabras de Dios y no me atreví a verlas de nuevo. En cuestión de segundos, sentimientos de aflicción, confusión y descontento brotaron en mi corazón a la vez, y pensé: Ayer estaba en una cuna de felicidad, pero hoy he sido expulsado de la casa de Dios. Ayer era hijo de Dios, pero hoy me he convertido en enemigo de Dios, el descendiente de Satanás. Ayer, me esperaban las bendiciones ilimitadas de Dios, pero hoy mi destino es el pozo del abismo, y seré castigado por toda la eternidad. Si Él no va a otorgar bendiciones, entonces no importa, pero ¿por qué aun así tiene que castigarme? ¿Qué demonios he hecho mal? ¿A qué viene todo esto? Yo no estaba dispuesto a enfrentarme a esta realidad; no era capaz de enfrentarme a este tipo de realidad. Cerré los ojos y ya no estaba dispuesto a pensar más en ello. Ansiaba con esperanza que todo fuese sólo un sueño.
A partir de ese momento, en cuanto pensaba en mí como un hacedor de servicio, sentía un dolor indescriptible en mi corazón, y no me atrevía a leer de nuevo las palabras de Dios. Pero Dios es muy sabio, y Sus palabras que castigan y revelan a la gente no sólo están impregnadas de misterio, sino que también contienen profecías de la futura catástrofe, así como el pronóstico del reino y cosas similares. Todas estas eran cosas que yo deseaba conocer, así que a pesar de ello no podía dar la espalda a Sus palabras. Al leer las palabras de Dios, Sus palabras, afiladas como cuchillas, me atravesaban reiteradamente el corazón, y no pude evitar aceptar Su juicio y castigo. Sentí que la majestuosa ira del juicio de Dios estaba siempre sobre mí. Aparte del dolor, yo conocía la verdad real de haber sido corrompido por Satanás. Resultó que yo era el hijo del gran dragón rojo, descendiente de Satanás, y objeto de destrucción. Sintiéndome desesperado, ya no me atrevía más a esperar con ansias ninguna bendición, y estaba dispuesto a aceptar la predestinación de Dios de que yo era un hacedor de servicio. Cuando sentí que podía poner mi corazón en ser un hacedor de servicio, una vez más Dios reveló algunas cosas que habían estado ocultas en mí. Un día, al leer las palabras de Dios, vi: “Después que regrese a Sion, todavía habrá interminables alabanzas en la tierra, y los devotos hacedores de servicio estarán, como siempre, esperando realizar servicios para Mí, pero su uso habrá sido completado. Ellos sólo anhelarán con melancolía la escena de Mi presencia en la tierra. En ese momento comenzaré a traer la catástrofe sobre aquellos que sufrirán aflicciones, pero todos creerán que Yo soy el Dios justo, y no castigaré de ningún modo a los devotos hacedores de servicio. Sobre ellos sólo derramaré Mi gracia” (“Declaraciones y testimonios de Cristo en el principio”). Al ver esto, secretamente pensé: Ya no pensaré más en el derecho natural del primogénito y ya no desearé más grandes bendiciones. Ahora sólo buscaré ser un devoto hacedor de servicio. Este es ahora mi único objetivo. En el futuro, sin importar lo que la casa de Dios organice para que yo lo haga, lo haré con la mayor devoción posible. No puedo perder la oportunidad de volver a ser un devoto hacedor de servicio. Si ni siquiera soy capaz de ser un devoto hacedor de servicio, sino que soy simplemente un hacedor de servicio, después de completar mi servicio debo regresar al pozo del abismo o al lago de fuego y azufre. En ese caso, ¿de qué sirve todo esto? ¡Entonces es mejor no creer! No me atreví a expresar este pensamiento ante nadie, pero no podía escapar de los vigilantes ojos de Dios. Dios usó palabras tan afiladas como espadas para perforar mi corazón y abrir mi alma. Sus palabras fueron: “Sólo Yo puedo comprender la naturaleza del hombre. Todos ellos creen que ellos mismos son totalmente ‘devotos’ a Mí. ¿Acaso no saben que hay impurezas en su ‘devoción’, y que estas impurezas serán su ruina? Esto se debe a que esas impurezas son producto de las maquinaciones del gran dragón rojo que han sido desde hace tiempo desnudadas por Mí. Yo soy el Dios Todopoderoso, ¿cómo no podría entender algo tan sencillo? Puedo ver a través de tu misma carne, de tu misma sangre para ver lo que vive en tu corazón. La naturaleza del hombre no es difícil para Mí de comprender en absoluto, sin embargo, la humanidad todavía se considera inteligente y cree que sus propias intenciones son desconocidas por todos, excepto por sí mismos, ¿acaso no saben que el Dios Todopoderoso existe en los cielos y la tierra y en todas las cosas?” “Ahora, la mayoría de la gente aún alberga alguna esperanza, pero cuando su esperanza se convierta en decepción, se darán por vencidos y querrán retirarse. He dicho que no obligaré a nadie a quedarse, pero ten cuidado con las consecuencias que esto tendrá para ti. No te estoy amenazando; esto es un hecho” (“Declaraciones y testimonios de Cristo en el principio”). Después de leer esto, mi corazón palpitaba. Sentí que Dios ve verdaderamente cada faceta del ser del hombre. Pensamos en algo y Dios lo sabe; guardamos secretamente alguna pequeña esperanza en nuestros corazones y Dios se siente indignado; Él no permite esto. Sólo en ese momento tuve un poco de corazón de reverencia hacia Dios. Decidí que nunca más haría transacciones con Dios, sino que actuaría honestamente como un hacedor de servicio y obedecería Sus designios.
No fue hasta más tarde cuando descubrí que mi experiencia durante esos tres meses fue la prueba de los hacedores de servicio. Fue la primera obra de prueba que Dios completó en la gente por medio de Sus palabras. Tras someterme a la prueba de los hacedores de servicio, entendí que Dios no es sólo un Dios misericordioso y amoroso, sino que es un Dios justo y majestuoso que no tolera las ofensas de la humanidad. Sus palabras contienen autoridad y poder, y no pueden dejar de producir un corazón temeroso en el hombre. Yo también sabía que la humanidad es la creación de Dios, que debemos creer en Dios y adorarlo. Esto es lo que es correcto y apropiado. No hay necesidad de razones, ni de condiciones, y no debe haber ambición ni deseos extravagantes. Si la gente cree en Dios para obtener algo de Él, entonces con este tipo de creencia se está explotando y engañando a Dios. Es una expresión de falta de conciencia y de razón. Incluso si la gente cree en Dios, pero no obtiene nada y más adelante obtiene Su castigo, debe creer en Él. La humanidad debe creer en Dios y obedecerlo porque Él es Dios. También reconocí que yo mismo soy un hijo del gran dragón rojo, descendiente de Satanás, y uno de los que perecerán. Dios es el Señor de toda la creación y, sin importar cómo me trate, es lo merecido. Todo ello es justo, y debo obedecer Sus designios y arreglos incondicionalmente. No debo tratar de razonar con Él y, aún más, no debo resistirme a Él. Haciendo memoria sobre mi propia estupidez revelada en esta prueba, pude ver que en verdad yo era vergonzoso, y que yo era un verdadero descendiente de Satanás, arrogante e irrazonable. Sólo quería ganar un alto estatus, grandes bendiciones o incluso sentarme al lado de Dios y gobernar con Él, pero ni siquiera sabía lo que yo era ni si estaba calificado; con desvergüenza y egoísmo, yo sólo luché por ello. Cuando vi que no obtendría las bendiciones que esperaba, sino que en vez de ello sufriría una catástrofe, pensé en no seguir creyendo en Dios y en traicionarlo. Estas manifestaciones totalmente transparentes me hicieron ver con claridad que mi objetivo al creer en Dios era ser bendecido. Yo estaba claramente tratando de hacer transacciones con Dios; de verdad, era extremadamente arrogante y había perdido por completo la razón que una persona debería tener. Si no hubiese sido por esa sabiduría de la obra de Dios —que utilizó la prueba de los hacedores de servicio para conquistarme y quebrar mi ambición de obtener bendiciones—, yo no habría recuperado mi conciencia y mi razón. No podría haber aceptado honestamente la verdad, el camino y la vida de Dios. En ese caso, nunca hubiese podido ser salvado ni perfeccionado.
Después de someterme a la prueba de los hacedores de servicio, pensé que ya no me atrevería a creer en Dios y cumplir con mi deber a fin de obtener bendiciones, y pensé que ya no me atrevería a hacer las cosas con la intención de realizar transacciones con Dios. Sentía que explotar y engañar a Dios de esta manera era demasiado despreciable. Pero, al mismo tiempo, tenía una comprensión superficial de que el usar esta prueba para salvar a la humanidad es la buena intención de Dios, y sabía que no hay parte de Él que odie al hombre. Su amor por la humanidad no ha cambiado desde que creó el mundo, así que, en mi corazón, estaba dispuesto a seguir un camino para satisfacer y retribuir el amor de Dios en mi futura fe en Él y en el cumplimiento de mi deber. Sin embargo, debido a que la intención de obtener bendiciones y realizar transacciones con Dios está demasiado arraigada en el corazón de la gente, no es posible resolverla del todo experimentando una sola prueba. Después de cierto tiempo, estas cosas aparecerán de nuevo. Así que, para conquistarnos y salvarnos de una forma mucho más profunda y completa, Él realiza varias pruebas sucesivas en nosotros: la prueba de los tiempos de castigo, la prueba de la muerte y la prueba de los siete años. De estas pruebas, la que yo más sufrí y de la que gané más fue la prueba de los siete años de 1999.
En 1999, me asignaron para ir a un nuevo distrito para actuar como líder de la iglesia. Casualmente, este fue el año en que el evangelio del reino se expandió significativamente, y la casa de Dios requirió que tratáramos de salvar a todos los que tenían la posibilidad de ser salvados. Cuando vi este arreglo de parte de la casa de Dios, pensé que la obra de Dios sería completada en el año 2000. Para conseguir más almas y obtener un destino favorable para mí cuando llegara la hora, me dediqué a la obra del evangelio desde la madrugada hasta bien entrada la noche. En cuanto a la vida en la iglesia, simplemente me dejaba ver y actuaba por inercia. Aunque me di cuenta de que mis intenciones estaban erradas, simplemente no podía controlar mi deseo de obtener bendiciones. En ese momento yo estaba bastante ocupado y tenía la sensación de que hacer algo que no fuera la obra del evangelio sólo me demoraría, incluso comer y beber la palabra de Dios. Fue así como me entregué al fervor de la obra y, antes de darme cuenta, el año había terminado. La casa de Dios había seleccionado a una persona local para ayudarme con la obra, así que regresé a la zona de mi pueblo natal.
Me imaginé que cuando la obra de Dios estuviese terminada, la gran catástrofe con certeza ocurriría, así que, después de regresar a casa, sólo esperaba en casa todos los días el desastre, esperando el fin de la obra de Dios. Cuando vi que el Festival de la Primavera se acercaba, mis propios problemas emergieron. Antes, para evitar que mi familia y amigos me estuviesen preguntando acerca de mi casamiento, siempre decía que me casaría en el año 2000. En ese momento, pensaba que la obra de Dios concluiría ciertamente en el año 2000, y en lo que respecta al matrimonio, sólo podía seguir aguantando hasta el año 2000. No me imaginaba que el 2000 llegaría tan pronto; todos vendrían para el Festival de la Primavera, y ¿cómo les respondería a ellos entonces? Justo cuando me estaba carcomiendo este asunto, hubo una comunicación de la casa de Dios que decía que es necesario someterse a siete años de pruebas. Después de escuchar este mensaje, me sentí estremecido y mi corazón se llenó de confusión. No pude evitar comenzar a razonar con Dios: En este momento, ni siquiera tengo un lugar donde vivir con mi familia. No me permiten permitirán quedarme en casa por largo tiempo —incluso un día como este en casa es difícil—. Me esperan otros siete años y, ¿cómo se puede vivir así? Oh Dios, te suplico que me destruyas. ¡Ya no quiero ser perfeccionado por Ti, realmente no puedo soportar más este sufrimiento! Al día siguiente, seguía sin poder escapar de mi depresión, y pensé: De todos modos, han pasado siete años. Mañana es otro día; saldré y me quitaré esto de la cabeza. En cuanto me subí al autobús, sentí que el Espíritu Santo estaba dentro de mí reprochándome: En el momento en que buscabas con disposición, pagaste tu precio y dijiste que amarías a Dios hasta el final, que nunca lo dejarías, que soportarías cualquier dificultad y que compartirías cualquier alegría. ¡Fuiste un hipócrita que se engañó a sí mismo! Al enfrentarme al reproche del Espíritu Santo, no pude evitar bajar la cabeza. Era verdad. Antes, cuando había disfrutado de la gracia de Dios, le hice promesas a Él, pero ahora, cuando hay dificultades y debo sufrir, quiero incumplir lo que prometí. Así que ¿no son mis promesas sólo mentiras? Dios me dio tanto amor, y ahora cuando me encuentro en un entorno que no es totalmente como yo deseo, siento un resentimiento tan grande que quiero dar la espalda a Dios. ¡Verdaderamente soy una bestia ingrata, no mejor que un animal! Cuando pensé en esto, ya no estaba de ánimos para salir, y regresé a casa con el corazón pesado. A pesar de que me habían forzado a ser “obediente”, cada vez que me enfrentaba a la insatisfacción de mi familia y a las extrañas miradas de los que me rodeaban, sentía que creer en Dios era demasiado doloroso, demasiado difícil. Cuando pensaba en el hecho de que aún quedaban siete años más en la obra de Dios, me desapegué en mi corazón y lo que fuera que hiciera, no estaba apurado ni preocupado. Me esforcé a diario para cumplir con mi deber como si sólo fuera otro día cualquiera. Este tipo de condición negativa y de confrontación hizo que la obra del Espíritu Santo fuese distanciándose cada vez más de mí, y aunque deseaba transformar mi propia condición, no pude hacerlo.
Un día, cuando comía y bebía la palabra de Dios, vi Sus palabras que decían: “Cuando algunas personas empezaron por primera vez, estaban llenas de energía, como si nunca fueran a agotarse al comenzar a cumplir con su deber. Sin embargo, ¿cómo es que parecen perder esa energía conforme avanzan? Se diría que la persona de entonces y la de ahora son diferentes. ¿Por qué cambiaron? ¿Cuál fue el motivo? Se debe a que su fe en Dios siguió el camino equivocado antes de tomar la senda correcta. Escogieron la senda incorrecta. Había algo escondido en su búsqueda inicial que emergió en un momento clave. ¿Qué estaba oculto? Es una expectativa que reside en sus corazones mientras creen en Dios, la expectativa de que el día de Dios llegará pronto y su desdicha llegará a su fin; la expectativa de que Dios se transfigurará y de que todo su sufrimiento se acabará” (‘Los que han perdido la obra del Espíritu Santo corren mayor riesgo’ en “Registros de las pláticas de Cristo”). Las palabras de Dios me llevaron a buscar la raíz del problema. Resultó que yo tenía una esperanza oculta dentro de mis búsquedas, una esperanza que anhelaba que el día de Dios viniese pronto y que ya yo no sufriera más, que yo tuviera un buen destino. Todo este tiempo, mis búsquedas estaban dominadas por esta esperanza, y cuando mi esperanza no llegó a nada, sufrí y me desmoroné hasta el punto de traicionar a Dios, incluso pensando en escapar por medio de la muerte. Sólo entonces vi que había seguido a Dios durante tantos años, pero que mi esencia no seguía el camino de la verdad; siempre tuve mi vista puesta en el día de Dios, y había estado haciendo transacciones con Él para ganarme Sus bendiciones. Aunque en aquel entonces no pude evitar quedarme dentro de la casa de Dios y no dejarlo, si no resolvía la impureza existente dentro de mí, tarde o temprano me resistiría y traicionaría a Dios. Después de ver este peligro oculto dentro de mí, le pregunté a Dios en mi corazón: ¿Qué puedo hacer para deshacerme de la impureza de esperar al día de Dios? Entonces, una vez más leí las palabras de Dios, que decían: “¿Sabes que en este país, mientras pasáis por estos sufrimientos y disfrutáis de la obra de Dios, en realidad los extranjeros os envidian a todos? Los deseos de los extranjeros son: Nosotros también queremos experimentar la obra de Dios, sufriremos cualquier cosa por ello. ¡Nosotros también queremos obtener la verdad! Queremos ganar alguna perspectiva, alguna estatura, pero por desgracia no tenemos esa suerte. […] Se puede decir que completar este grupo de personas en el país del gran dragón rojo, hacerle soportar este sufrimiento, es la mayor exaltación. Una vez se dijo: ‘He trasladado al Oriente la gloria de Israel’. ¿Entendéis todos ahora el significado de esta declaración? ¿Cómo deberías caminar por la senda que tienes por delante? ¿Cómo deberías buscar la verdad? Si no buscas la verdad, ¿cómo puedes obtener, pues, la obra del Espíritu Santo? Una vez que pierdas la obra del Espíritu Santo, correrás el mayor de los peligros. El sufrimiento presente es insignificante. ¿Sabes qué hará por vosotros?” (‘Los que han perdido la obra del Espíritu Santo corren mayor riesgo’ en “Registros de las pláticas de Cristo”). De estas palabras de Dios, pude ver que existe un gran significado en el sufrimiento que las personas son capaces de soportar hoy día, pero no pude dar en el clavo de cuál era en realidad el significado de ese sufrimiento. Sólo sabía que únicamente pudiendo ver dentro del significado del sufrimiento podría ser capaz de transformar verdaderamente mi condición de esperar al día de Dios. Este fue un camino hacia la resolución. Aunque yo no comprendía el significado del sufrimiento en aquel momento, lo único que podía hacer era realmente buscar la verdad, buscar la verdad cada vez más, porque sólo si obtenía la verdad podría realmente entender el significado del sufrimiento y sólo entonces podría deshacerme de esta impureza dentro de mí.
Como si el tiempo hubiese sido acelerado, parpadeé y ya era el año 2009. Hacía mucho tiempo que aquellos siete años habían transcurrido, sin que me diera cuenta de ello. Había llegado así de lejos y por fin sentía que esos siete años no habían sido tan largos como me los había imaginado. Aquellos pocos años, en el juicio revelado en las palabras de Dios, en las revelaciones de las pruebas y refinamientos de Dios, yo había visto mi verdadero rostro. Había visto que yo era, de la cabeza a los pies, un hijo del gran dragón rojo, porque estaba lleno de sus venenos, como el veneno de “No te levantes temprano si no vale la pena, el beneficio va por delante en todo”. Esta es una clásica representación de las maneras del gran dragón rojo. Bajo el control de este veneno, mi creencia en Dios era sólo para ser bendecido. Lo que gastaba para Dios tenía un límite de tiempo, y yo deseaba sufrir poco y obtener grandes bendiciones. Con el fin de deshacerme de esta fuerte intención de ser bendecido y de esta actitud transaccional dentro de mí, Dios completó múltiples pruebas y refinamientos en mí. Sólo entonces la impureza en mi creencia en Dios fue purificada. Y vi en las revelaciones de Dios que yo estaba lleno del carácter corrupto de Satanás. Yo era arrogante, embustero, egoísta y despreciable, imprudente y de corazón tibio. Me hicieron ver cada vez con mayor claridad mi verdadera naturaleza, y ver que yo había sido demasiado corrompido por Satanás, que yo era el hijo del infierno. Que yo pudiera creer en Dios y seguir a Dios en esos momentos fue en verdad gracias a Su elevación y gracia, y que yo pudiese aceptar Su juicio y castigo fue una bendición aún mayor. Mi gratitud hacia Dios creció, mis exigencias se redujeron, mi obediencia a Él creció y mi amor por mí mismo disminuyó. Sólo pedí ser capaz de deshacerse de mi carácter satánico corrupto, ser una persona que verdaderamente obedece y adora a Dios. Este pequeño fruto se logró después de quién sabe cuánta obra de Dios, incluyendo muchísimo esfuerzo meticuloso por Su parte. Hasta el día de hoy, experimentando la obra de Dios finalmente he comprendido que la salvación de Dios de la humanidad en verdad no es fácil. Su obra es demasiado práctica —Su obra de transformación y salvación de la humanidad no es tan sencilla como la gente se imaginaría—. Por lo tanto, ya no soy como un niño ingenuo, sólo abrigando la esperanza de que el día de Dios llegue con rapidez, sino que siempre creo que mi propia corrupción es demasiado profunda, que tengo demasiada necesidad de la salvación de Dios y demasiada necesidad de experimentar Su juicio y castigo, Sus pruebas y refinamientos. Actualmente debo poseer un poco de la conciencia y la razón que deben estar presentes en una humanidad normal, y experimentar apropiadamente la obra de Dios de salvación de la humanidad. Al final, cuando pueda pasar el resto de mi vida siendo modelo de una persona verdadera y recibir la alegría de Dios, mi corazón se sentirá pleno. Ahora, cuando miro hacia atrás y pienso en lo que revelé de mí mismo cuando esos siete años de pruebas vinieron sobre mí, siento que estoy sumamente endeudado con Dios, que he herido Su corazón en demasía. Si la obra de Dios hubiese concluido en el año 2000, yo ciertamente habría sido objeto de destrucción. Los siete años de pruebas realmente fueron la tolerancia y compasión de Dios hacia mí.
Una vez que salí de esos siete años y reflexioné sobre esas palabras de Dios que no había entendido antes: “¿Sabes que en este país, mientras pasáis por estos sufrimientos y disfrutáis de la obra de Dios, en realidad los extranjeros os envidian a todos? Los deseos de los extranjeros son: Nosotros también queremos experimentar la obra de Dios, sufriremos cualquier cosa por ello. ¡Nosotros también queremos obtener la verdad! Queremos ganar alguna perspectiva, alguna estatura, pero por desgracia no tenemos esa suerte. […] Se puede decir que completar este grupo de personas en el país del gran dragón rojo, hacerle soportar este sufrimiento, es la mayor exaltación. Una vez se dijo: ‘He trasladado al Oriente la gloria de Israel’. ¿Entendéis todos ahora el significado de esta declaración?” (‘Los que han perdido la obra del Espíritu Santo corren mayor riesgo’ en “Registros de las pláticas de Cristo”). Pude entender un poco el significado de estas palabras; finalmente pude sentir que el sufrimiento es verdaderamente significativo. Aunque sufrí mientras experimentaba estas pruebas, sólo después de sufrir pude ver que lo que había ganado era demasiado preciado, demasiado valioso. A través de la experiencia de estas pruebas, vi el carácter justo del Todopoderoso y la omnipotencia y sabiduría de Dios. Comprendí la benevolencia de Dios y probé el profundo y paternal amor de Dios por Sus hijos. También experimenté la autoridad y el poder en Sus palabras, y vi la verdad de mi propia corrupción causada por Satanás. Vi las dificultades de Dios en Su obra de salvación, que Él es santo y honorable, y que los humanos somos feos y despreciables. También experimenté cómo Dios conquista y salva a la humanidad para traerla al camino correcto de la creencia en Él. Cuando pienso en ello ahora, si Dios no hubiese realizado este arduo trabajo sobre mí de prueba tras prueba, probablemente no hubiese podido obtener estos entendimientos. Las dificultades y los refinamientos son tan beneficiosos para el crecimiento de las personas en sus vidas. A través de estos, la gente puede obtener lo más práctico y preciado en su proceso de creencia en Dios: la verdad. Después de ver el valor y el significado del sufrimiento, ya no sueño con entrar en el reino manejando un sedán, sino que estoy dispuesto a plantar firmemente mis pies en el suelo y experimentar la obra de Dios y buscar realmente la verdad para cambiar yo mismo.
A través de la experiencia durante varios años de la obra de Dios, sólo ahora poseo un poco de entendimiento práctico de estas palabras de Dios: “La fe verdadera en Dios significa que la gente experimenta Sus palabras y Su obra en base a la creencia de que Él tiene soberanía sobre todas las cosas. Por tanto, se logrará desechar el carácter corrupto, se satisfará el deseo de Dios, y se llegará a conocerlo. Sólo emprendiendo ese paso se puede decir que se cree en Dios”. Antes de haber experimentado estas pruebas de Dios, yo me encontraba lleno de una fuerte intención de ser bendecido y de una actitud transaccional. Aunque en principio yo sabía lo que era creer en Dios y cuál era la meta de la creencia en Dios, yo sólo tenía mis ojos puestos en ser bendecido. No le prestaba atención a la verdad, no me preocupaba por deshacerme de mi carácter corrupto para satisfacer la voluntad de Dios, ni por reconocer a Dios como el objetivo de mi búsqueda. Sólo entonces comprendí que cuando Dios se hizo carne Su obra principal fue la de resolver la intención de la humanidad de ser bendecida y su actitud transaccional. Fue debido a que estas cosas son en verdad los obstáculos que se interponen entre el hombre y su entrada en el camino correcto de la creencia en Dios. Si la humanidad alberga estas cosas, esta no buscará la verdad. No tendrá un objetivo correcto en su búsqueda; caminará por un sendero equivocado, un sendero que no es reconocido por Dios. Ahora bien, la obra de Dios de conquista y salvación ha destruido la fortaleza de Satanás dentro de mí. Por fin ya no me siento preocupado, ya no me siento agobiado por pensamientos de obtener bendiciones o de sufrir una catástrofe. Ya no busco amargamente deseos extravagantes, y ya no discuto condiciones ni hago peticiones para escapar de la catástrofe. Sin esta impureza, me siento más liviano, más libre. Puedo buscar la verdad tranquila y apropiadamente. Este es el fruto de las pruebas y refinamientos de Dios Todopoderoso. Es esta obra de pruebas y refinamientos de Dios Todopoderoso la que me ha llevado al verdadero camino de la creencia en Dios. A partir de ahora, no importa cuánta más obra de pruebas haga Dios, no importa cuán grandes sean los dolorosos refinamientos que yo sufra, obedeceré y aceptaré, y los experimentaré verdaderamente. Yo buscaré la verdad que hay en ellos, y lograré un carácter libre de corrupción para satisfacer la voluntad de Dios, a fin de retribuir los muchos años de esfuerzo minucioso de Dios.
Fuente: Iglesia de Dios Todopoderoso
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Suma de los costos totales y de los costos variables totales, o sea el costo completo de una cantidad específica que se produce o vende.
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Desmarketing / Demarketing en marketing ¿Qué es?

Táctica utilizada para reducir o desanimar la demanda del mercado para productos o recursos vitales (por ejemplo, el petróleo o el agua) que pueden agotarse por un consumo excesivo
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Canalización en marketing ¿Qué es?

Técnica de influir en las actitudes del público mediante mensajes que proponen un determinado curso de acción.
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Transferencia en marketing ¿Qué es?

Técnica que consiste en asociar a una persona, un producto o una organización con individuos o situaciones de alta o baja credibilidad, dependiendo de la intención del mensaje.
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Core Product en marketing ¿Qué es?

Término de Mercadotecnia que hace referencia a las características únicas del producto que lo hacen diferente a su competencia. Éste tiene que visualizarse con facilidad por el consumidor.
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Flack en marketing ¿Qué es?

Término despectivo con el que se designan a los especialistas en publicity de espectáculos o representes de celebridades.
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Clases de Compra en marketing ¿Qué es?

Situaciones clásicas de compra en el mercado industrial, son tres a saber
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Contrato Social en marketing ¿Qué es?

Término popular con el que se denomina el conjunto de responsabilidades de una empresa para con la sociedad.
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Comunicación Interna en marketing ¿Qué es?

Son actividades que se realizan dentro de una organización para mantener las buenas relaciones entre los miembros de la empresa por medio de la circulación de mensajes que se originan a través de los diversos medios de comunicación empleados por ella, con el objetivo de proveer comunicación, unión y motivación para así alcanzar las metas establecidas por la organización.
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Balance Final (bottom line) en marketing ¿Qué es?

Término popular que hace referencia al hecho más importante de una cuestión
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Estampilla de Intercambio en marketing ¿Qué es?

Son aquellas que se proporcionan al comprador de determinado producto o servicio que después puede canjear por mercancía. Es una variante de competencia ajena a los precios.
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Comunicación Corporativa (CC) en marketing ¿Qué es?

Término que cubre todo tipo de comunicaciones de una empresa, tanto públicos externos como internos.
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Marca Innominadas en marketing ¿Qué es?

Son figuras que cumplen con la función de una marca, su distinción es visual y pueden consistir en símbolos, diseños, logotipos o cualquier elemento visual que sea distintivo.
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Agente de Prensa en marketing ¿Qué es?

Término que se utiliza principalmente para denominar al especialista en generar publicity para eventos y personas del mundo del espectáculo.
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Aviso Comercial en marketing ¿Qué es?

Son frases u oraciones que sirven para anunciar productos o servicios, establecimientos o negociaciones comerciales, industriales o de servicios para que el público los distinga. dentro de estos podemos encontrar los “slogan” o “frases publicitarias “.
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Ciclo de Vida del Producto en marketing ¿Qué es?

Son las 4 etapas por las que pasa un producto mientras se encuentra en el mercado. Estas etapas son
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Marca Nominativas en marketing ¿Qué es?

Son las que identifican un producto o servicio mediante una palabra o un conjunto de palabras, es decir, que se distingue fonéticamente.
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Venta impersonal en marketing ¿Qué es?

son las ventas no personales, es decir todas las actividades de venta que valen de algún medio como intermediario para comunicar como
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Programa de Relación con Accionistas en marketing ¿Qué es?

Su objetivo es generar y sostener una relación satisfactoria con los accionistas, produciendo información de la empresa, con el fin de establecer una relación estrecha y así fomentar y nutrir el apoyo de esta audiencia hacia la empresa.
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Contenedorización en marketing ¿Qué es?

Sistema de manejo de carga en la distribución que incluye colocar un embarque en alguna forma de contenedor. Este recipiente se sella después de la carga y se abre al momento en que llega a su destino.
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ERP (Enterprise Resource Planning) en marketing ¿Qué es?

Sistema o Software administrativo que integra todas las áreas de una empresa mediante procesos transparentes y en tiempo real en bases de datos relacionales y centralizadas.
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Competencia Monopolística en marketing ¿Qué es?

Situación de mercado en el que existen diversos vendedores. Cada uno intenta diversificar su producto o su programa de mercadotecnia de alguna manera para señalar que su oferta de mercado es especial, y mejor. También se le conoce como Competencia imperfecta.
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Identidad Corporativa en marketing ¿Qué es?

Se refiere a la imagen que la empresa pugna por conseguir, a fin de crear una buena reputación entre sus clientes. La Identidad Corporativa responde a la pregunta de ¿Qué y quién somos? Es la esencia y personalidad de la empresa, es su propia realidad. Es un diferenciador con el resto de la competencia la cual se manifiesta a través de medios gráficos, verbales, culturales y ambientales. Existen varios elementos los cuales conforman una Identidad Corporativa como son
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Obsolescencia en marketing ¿Qué es?

Situación donde los productos se convierten viejos lo que los hace inservibles por lo que ya no son utilizados por los consumidores.
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Clases (categoría) de Productos en marketing ¿Qué es?

Se refiere a la totalidad de la industria o categoría del producto. ( videojuegos, teléfonos celulares).
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Influencias Múltiples en las Compras en marketing ¿Qué es?

Situación en donde la decisión de compra recibe la persuación de más de una persona en la organización del comprador.
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Barreras de Entrada en marketing ¿Qué es?

Se refiere a las las dificultades que enfrenta una empresa al introducirse a un mercado nuev
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Co-branding en marketing ¿Qué es?

Situación en la que se juntan las fuerzas de dos marcas para ofrecer un producto o servicio en conjunto. Normalmente los productos de cada una de las marcas son complementarios y en este caso los ofrece como paquete.
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Comunicación Grupal en marketing ¿Qué es?

se refiere a un grupo de más de dos personas que intercambian mensajes. Por ejemplo, una reunión de trabajo o una reunión familiar.
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Demanda Derivada en marketing ¿Qué es?

Situación en que la demanda de un producto depende de la demanda de otra. Se encuentra en el mercado industrial. En que la demanda industrial deriva de la de productos de consumo.
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Marca Tridimensional en marketing ¿Qué es?

Se refieren a cuerpos con 3 dimensiones como son los envoltorios, empaques, envases, así como la forma o presentación de productos siempre que esta sea distintiva.
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Costo de los Bienes Vendidos en marketing ¿Qué es?

Sección medular en un estado de operaciones, que muestra los cálculos con los cuales se determina el costo de los productos vendidos durante el periodo comprendido por el estado.
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Mercado Meta en marketing ¿Qué es?

Segmento o grupo del mercado dentro del segmento al que se dirigirán las actividades de marketing. Algunos autores lo llaman target.
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Muestreo Intencional en marketing ¿Qué es?

Selección de líderes de opinión a los que se entrevistará
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B2C en marketing ¿Qué es?

Siglas de “Business to Consumer”. Se basa en transacciones entre empresas y consumidores finales.
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B2I en marketing ¿Qué es?

Siglas de “Business to Investor”. Se basa en transacciones entre empresas e Inversionistas.
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B2E en marketing ¿Qué es?

Siglas de “Business-to-Employees”. Dirigida a las relaciones entre las empresas y sus empleados. Es un comercio interno que va desde la empresa hacia los empleados, la cual puede ser realizada a través del website corporativo, o desde una Intranet de acceso restringido, a los empleados de una empresa.
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C2C en marketing ¿Qué es?

Siglas de “Consumer to Consumer”. Se basa en transacciones de consumidor a consumidor donde actúa usualmente, una empresa mediadora que acerca la oferta y demanda de artículos o servicios.
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Análisis de Cartera de la Organización en marketing ¿Qué es?

Sinónimo de análisis de portafolio del negocio.
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Reingeniería en marketing ¿Qué es?

Reingeniería es el rediseño fundamental y radical de los procesos de un negocio para lograr resultados espectaculares.
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Codificación en marketing ¿Qué es?

Se refiere a cómo se traduce un mensaje de la comunicación a un ‘idioma’ o código adecuado para el medio por el que se transmite y de los que lo reciban.
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Demanda Inversa en marketing ¿Qué es?

Relación entre precio volumen de tal naturaleza que, cuanto más alto sea el precio, mayores serían las ventas unitarias. Así pues, un aumento del precio redunda en un incremento del volumen de ventas unitarias.
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Categoría de Producto en marketing ¿Qué es?

Se refiere a la agrupación total de una categoría de un producto o de una industria ( por ejemplo juegos de vídeo.)
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Demanda Inelástica en marketing ¿Qué es?

Relación entre precio y volumen cuya naturaleza es tal que un cambio en una unidad de la escala de precios da origen a un cambio menor que una unidad en la escala de volumen. Es decir, cuando se eleva el precio, disminuye el volumen de la demanda pero crecen los ingresos totales. Cuando el precio disminuye, el volumen crece, pero no lo suficiente para compensar el incremento del precio
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Análisis de Ventas en marketing ¿Qué es?

Se refiere a la comparación de las ventas reales de una empresa contra sus objetivos de ventas, considerando zonas geográficas, el número de vendedores por zona, etc.
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Demanda Elástica en marketing ¿Qué es?

Relación entre precio y volumen, de modo que el cambio de una unidad en la escala de precios da origen a un cambio de más de una unidad en la escala de volumen. Es decir, cuando se rebaja el precio, el volumen aumenta al punto en que se elevan los ingresos totales. Cuando se incrementa el precio, la demanda decrece y también los ingresos totales.
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Organigrama en marketing ¿Qué es?

Representación gráfica de las relaciones, jerárquicas o no, que se dan en la organización o estructura de una empresa o entidad.
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Feedback en marketing ¿Qué es?

Respuesta por parte de la audiencia después de haber recibido un mensaje.
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ROI en marketing ¿Qué es?

Retorno sobre la inversión. Métrica financiera de rentabilidad que muestra el número de veces que una inversión retornará a la empresa en determinado período de tiempo sobre alguna adquisición. (en inglés Return on Investment)
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Conferencia de Prensa en marketing ¿Qué es?

Reunión en la que el vocero o portavoz de la empresa u organización proporciona información a los medios (por medio de los periodistas) y responde a sus preguntas
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Revistas Especializadas en marketing ¿Qué es?

Revistas diseñadas y publicadas especialmente para grupos de profesionales o con un determinado interés comercial.
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Canal de Distribución en marketing ¿Qué es?

Ruta que siguen los productos o servicios cuando se mueven del fabricante hacia el consumidor ya sea directamente o a través de intermediarios.
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Cámara de Gesel en marketing ¿Qué es?

Sala utilizada para realizar sesiones de grupo (focus groups), la cual se divide de otro cuarto mediante un espejo falso, con el fin de observar la sesión sin interrumpir y dar a los participantes más libertad de moverse naturalmente sin sentirse observados.
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Marketing Social en marketing ¿Qué es?

Se aplica cuando se pretende generar comercio pero con tintes sociales, es decir, llevan una causa motivada por diversas razones, ya sean valores, creencias, amistad o simplemente buenas intenciones.
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e-Marketplace en marketing ¿Qué es?

Se define como un corredor de bienes y servicios entre una comunidad de diversos compradores y vendedores basado en Internet.
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Diagnóstico Organizacional en marketing ¿Qué es?

Se puede definir al diagnóstico como un proceso analítico que permite conocer la situación real de la organización en un momento dado para descubrir problemas y áreas de oportunidad, con el objeto de corregir los primeros y aprovechar las segundas.
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e-Loyalty en marketing ¿Qué es?

Se puede definir en términos de una actitud positiva hacia el sitio que se traduzca en acciones como recurrencia, recompra, recomendación o interacción.
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Empleo Genérico de Nombres de Marca en marketing ¿Qué es?

Referencia popular a un producto por el nombre de su marca (aspirina, celofán, queroseno) y no únicamente por su nombre genérico. Los dueños de estas marcas ya no tienen el uso exclusivo del nombre de marca.
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Publicidad de directorio en marketing ¿Qué es?

Se refiere a aquella que se hace por medio de una publicación que únicamente incluye anuncios sobre productos o servicios, incluyendo dirección, teléfono, página web, etc.
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Productos Genéricos en marketing ¿Qué es?

Productos que no utilizan un nombre de marca.
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Bienes en marketing ¿Qué es?

Productos tangibles. Ej
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Gestión de Conflictos Potenciales (issues management) en marketing ¿Qué es?

Programa de identificación y estudio de cuestiones de interés público en las que una empresa está o debería estar involucrada.
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Auditoría de Mercadotecnia en marketing ¿Qué es?

Programa integral evaluativo que es un estudio sistemático, objetivo y completo de todos los aspectos de la función mercadológica de una empresa. Evaluación de las metas, políticas, resultados, organización personal y metodología de una compañía.
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Lanzamiento, Bombo Publicitario (hype) en marketing ¿Qué es?

Promoción de una estrella del cine o de la televisión, de un libro, revista, etc., mediante una hábil explotación de los medios de comunicación.
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Mercadotecnia Uno a Uno en marketing ¿Qué es?

Propone que en un particular periodo de ventas, hacer uso de bases de datos y comunicaciones interactivas con el objetivo de venderle a un cliente en un momento la mayor cantidad de productos que sea posible, con el objetivo de crecer la participación del cliente, en lugar de la participación de mercado. Involucra la tarea de conocer los gustos y preferencias de cada consumidor, para adecuar los productos y/o servicios obtenidos.
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Creación de Imagen en marketing ¿Qué es?

Protección y fortalecimiento de la reputación de una organización o individuo.
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Consumidorismo en marketing ¿Qué es?

Protesta de los consumidores en contra de las injusticias percibidas en la mercadotecnia y los intentos por solucionarlas. También se le llama Consumerismo.
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Publicidad en marketing ¿Qué es?

Proviene de la palabra inglesa advertising, significa publicidad, viene del latín ad vertere, que quiere decir “mover la mente hacia”. La publicidad es un mensaje estructurado, generalmente pagado por un patrocinador identificado, impersonal, que se transmite por algún medio de comunicación de masas
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Publicidad Comparativa en marketing ¿Qué es?

Publicidad diseñada para crear demanda por una marca estableciendo superioridad frente a otras marcas de la misma categoría de producto.
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Publicidad Alternativa en marketing ¿Qué es?

Publicidad en medios diferentes a los que son tradicionales, por ejemplo
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Productos de Conveniencia en marketing ¿Qué es?

Productos de consumo adquiridos frecuentemente sin invertirle mucho tiempo y esfuerzo a la decisión de compra.
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2018.05.31 06:15 cidcampeadorcol Quienes son Alvaro Uribe y su familia? by K.Red Saturday Aug 29th, 2009 11:49 AM https://www.indybay.org/newsitems/2009/08/29/18620114.php

Y no me digan que "nadie" sabe de esto !!!
Colombia: ¿sabe usted quién es Uribe? La familia de Álvaro Uribe Vélez es una familia modelo, vinculada al narcotráfico y al paramilitarismo. Su padre Jorge Alberto Uribe Sierra, vinculado al Cartel de Medellín muy amigo de Pablo Escobar. Grisel Para KAOS en la Red 8-8-2009 819 lecturas 10 comentarios http://www.kaosenlared.net/noticia/colombia-sabe-usted-quien-uribe
En el 2005 fue publicado en ANNCOL una agencia de prensa colombiana el artículo “Los Innombrables” . Hoy el informe de WOLA que circula en el mundo muestra cuánta razón tenían esos periodistas en dicha denuncia y muestra que aún faltan muchos de los involucrados en el narco, paramilitarismo. Del presidente Uribe Vélez, hacia abajo, tal como ahora lo señala otro periodista Allende La Paz.
Las denuncias sobre los nexos narco, paramilitares de Alvaro Uribe Vélez han acompañado su “vida” política. Desde hace muchos años las denuncias han sido directas. Recogiendo esas denuncias el 28 de septiembre publicó en ANNCOL un artículo titulado “Los Innombrables” , en el cual se hacía una sucinta relación del círculo narco, paramilitar de Alvaro Uribe Vélez. Es indispensable en este momento recordar los apartes más importantes de dicho artículo, los cuales han sido confirmados por un artículo de WOLA y por las investigaciones de La Corte. Muchas de estas denuncias están documentadas en el libro “Biografía no autorizada de Alvaro Uribe Vélez” de Joseph Contreras y Fernando Garavito.
La familia de Alvaro Uribe Vélez es una familia modelo, vinculada al narcotráfico y al paramilitarismo. Su padre, Jorge Alberto Uribe Sierra, vinculado al Cartel de Medellín, y muy amigo de Pablo Escobar Gaviria.
Su hermano Santiago Uribe Vélez, coordinaba las acciones del grupo denominado “Los Doce apóstoles”, desde 1994 o antes, y durante sus acciones permanecía en el auto, con una ametralladora Ingram y pendiente de los reportes que recibía por radio. Mantenía estrechos vínculos con Pablo Escobar Gaviria. El grupo paramilitar tiene en su haber 50 asesinatos en Antioquia cometidos entre 1993 y 1.994, además de otros que no se saben.
Sus primos Germán y Jorge Iván Fernández Posada, primos por el lado materno, vinculados a investigaciones penales por paramilitarismo en 1999, al igual que Carlos Alberto, Juan Diego y Mario Vélez Ochoa, familia de Uribe y de los hermanos Ochoa, del Cartel de Medellín.
Mario Uribe Escobar, primo, Senador, ponente del proyecto de ley de Justicia y Paz que otorga el perdón y el olvido a los crímenes de Lesa Humanidad cometidos por los narcoparamilitares, ya aprobado.
Fue visto en la Exposición Nacional Equina en Pereira, en el palco de honor lo escoltaban: a su derecha, Juan Pablo Gaviria, administrador de bienes del recientemente extraditado Joaquín Mario Valencia, “El Caballista”. Y a su izquierda brindando muy alegre, Hernando Mario Restrepo, viejo conocido y amigo del prófugo Juan Carlos Ramírez Abadía, alias “Chupeta”.
Su debut en el Congreso estuvo ligado a la expresión “narcomico”, el cual nació en 1.989, cuando Mario Uribe era representante ponente de la reforma constitucional de Barco. El 30 de noviembre de ese año, un raro movimiento de abogados en el Capitolio alertó al ministro de Gobierno Carlos Lemos. Cerca de la media noche, rápida y silenciosamente, un grupo de congresistas colgó el tema de la extradición al referendo.
Jairo Ortega, que fue principal de Pablo Escobar; Jesús Ignacio García Valencia, que aún medra en la Cámara, y cómo no, el ahora senador Mario Uribe hicieron parte del grupo de 22 representantes que aprobó esta iniciativa, tan favorable a los intereses de los narcotraficantes.
El gobierno Barco, acorralado por la traición del ponente y sus amigos, retiró el proyecto y hundió la reforma. Todo sucedía dos meses después del asesinato de Luis Carlos Galán.
En 1.995, siendo ya senador, Mario Uribe impulsó otro “narcomico”. Quería quitarle al enriquecimiento ilícito el carácter de delito autónomo para convertirlo en subsidiario. Así sepultaría el proceso 8.000, los capos sólo podrían ser expropiados cuando se les probara el narcotráfico y saldrían de la cárcel los políticos de la mafia.
Mario Uribe tiene otra debilidad, además de los caballos. Tiene una fijación por las Notarías y por ello hace nombrar a su familia en ellas, quien sabe con qué intenciones: Su hermano Jorge Humberto Uribe Escobar es notario 24 de Bogotá. Su otra hermana Angela María Uribe Escobar está encargada desde hace más de un año de la Notaría Segunda de Envigado. No la han podido nombrar en propiedad porque esta prima presidencial aún no cumple los requisitos para ser titular.
El primo del senador se llama Jorge Humberto Uribe, como el hermano de Mario, pero su segundo apellido es Ruiz; a él le dieron la Notaría Unica de Caldas, Antioquia. Y hasta la familia política ha participado del festín de nombramientos en notarías. Cuando era su cuñada, Piedad Carmen Ramírez fue nombrada notaria 23 de Medellín, posición en la que se mantiene. Ella reemplazó en el cargo a Rodrigo Escobar, otro tío de Mario que entró en edad de retiro forzoso. Es cuota suya, también, el notario 24 de la capital antioqueña, Jesús Otilio Ruiz.
William Vélez, otro primo, amigo personal de Pablo Escobar, compañero de fórmula de Mario Uribe, fue presidente de la Cámara de Representantes. Un video los muestra a William, Alberto Santofimio Botero y a Pablo Escobar, junto a Jairo Ortega, en Envigado; allí William Vélez como telonero del espectáculo lanza vivas al capo, al “Patrón” y lo ensalza con calificativos como “noble y brillante figura del Partido Liberal”.
Jorge Alberto Uribe, otro primo, ex ministro de Defensa, fue desenmascarado por el Nuevo Herald de Miami, en publicación en la que aparece visitando conyugalmente a Dora Adriana Alzate en una cárcel de Medellín. Ella fue arrestada en el aeropuerto internacional “José María Córdoba” de Medellín el 1º de febrero del 2.003, cuando intentaba viajar a Miami, su lugar de residencia, por la posesión de 1.750 gramos de heroína. La relación sentimental del ex-ministro llevaba 18 largos años. Jorge Alberto negó haberla visitado y fue respaldado por su primo Alvaro Uribe Vélez.
Los “Innombrables de la Mafia de la Casa de Nariño ”, o sea de la Casa de Gobierno.
José Obdulio financiaba sus campañas políticas con dinero de Pablo Escobar Gaviria.
Si el presidente Alvaro Uribe Vélez tiene una familia modelo narco, paramilitar, también se ha rodeado de lo más representativo de la mafia del narcotráfico y el paramilitarismo, especialmente de “personajes” vinculados al Cartel de Medellín. Nombremos algunos que ya no están y otros que todavía permanecen en la Casa de Nariño:
José Obdulio Gaviria, primo de Pablo Escobar Gaviria, jefe del Cartel de Medellín, asesor presidencial de Uribe Vélez, verdadero poder en la sombra, quien en días recientes amenazó con renunciar, dizque para contribuir con la re elección desde fuera, pero el presidente no le aceptó la renuncia. Dos de sus hermanos estuvieron presos en Estados Unidos por narcotráfico. Estrechamente vinculado a Pablo Escobar y al Cartel de Medellín, se cuentan de él estas anécdotas:
“De acuerdo con Roberto Escobar, José Obdulio, Gaviria acompañaba a Pablo Escobar a reuniones nocturnas que organizaba el narcotraficante para repartir casas gratuitamente entre los pobres, en el desarrollo de la campaña “Medellín sin Tugurios”, que el jefe del cartel de Medellín financió. A esas reuniones, Escobar solía asistir “acompañado, de un primo que ya estaba metido en la política, llamado José Obdulio”, sostiene Roberto Escobar en la página 155 de su libro.
La fuerza que adquirió el narcotraficante con ese tipo de campañas, fue la que, según Roberto, aprovechó su primo hermano José Obdulio para proponerle: “Ve, Pablo, vos por qué no te metés en la política, si te quiere tanto la gente”.
A lo cual Pablo Escobar, según Roberto, le respondió: “Sí, lo voy a hacer, porque la plata de este país se la roban los políticos”.
Cuenta Roberto que un día José Obdulio, en calidad de mediador de paz, visitó en la cárcel de Itagüí a un grupo de guerrilleros. Allí se enteró de que su primo había negado el parentesco con Pablo Escobar cuando alguien le sugirió que, después de la reunión, pasara a saludar a Roberto, quien estaba en la misma prisión.
“Enterado del asunto, esperé a que terminara la reunión de paz”, afirmó Roberto en su libro. “Cuando salían por un costado de mi celda, asomé la cabeza para gritarle a mi primo”: “Oíste, José Obdulio, cuando subías a La Catedral cárcel en la que Roberto y Pablo estuvieron presos con sus lugartenientes, a que mi hermano te diera plata, ahí sí eras primo, pero ya no”. “Y todos lo miraron con burla y cierta exclamación de sorpresa”.
Roberto explica en su libro que José Obdulio “solía visitarnos en La Catedral y Pablo le regalaba 10 ó 15 millones de pesos para sus gastos personales y políticos en Medellín”.
El Presidente insiste en que en su gobierno nadie tiene relación con los terroristas. Por eso resulta conveniente que, a la luz de lo dicho por el diario norteamericano, el consejero presidencial José Obdulio Gaviria responda lo siguiente:
  1. ¿Por qué estuvo presa la biógrafa del presidente María Izquierdo por recibir plata del cartel de Cali y usted no ha sido investigado por recibir supuestamente plata del cartel de Medellín?
  2. ¿Por qué para efectos de meter preso a Santofimio tiene validez plena la palabra de Popeye y El Mugre pero no la palabra de El Osito, cuando éste delata encuentros entre la mafia y algunos políticos?
  3. ¿Había usted informado al Presidente de sus encuentros y visitas con el terrorista más grande que ha tenido el país, Pablo Escobar?
  4. Si el trato suyo con Escobar fue de “enemigo político”, ¿para qué lo visitaba en la cárcel?
  5. ¿Cuando usted visitaba a su primo Pablo desconocía que él era terrorista?
Pedro Juan Moreno Villa, empresario, el mejor y más viejo amigo del Presidente Uribe Vélez , a quien le gusta también tener amigo siquiatras; fue secretario de Gobierno cuando Alvaro Uribe desempeñó la Gobernación de Antioquia, acusado de importar insumos para procesar cocaína. Dirige la Revista La Otra Verdad, desde donde desarrolla su lucha de poder contra los que él considera sus enemigos dentro del uribismo. Su influencia a distancia ha sido tal que en la Casa de Nariño hablan del “Síndrome de Pedro Juan”. Murió en un extraño accidente de aviación.
José Roberto Arango, quien se desempeñaba como alto asesor presidencial desde el 7 de agosto de 2002, es propietario, entre otras empresas, de una empresa textilera, de nombre Fábrica Textil de los Andes S.A. Fatelares, renunció al enterarse que su empresa hacía negocios con las Fuerzas militares de la oligarquía. Familia vinculada al narcotráfico y ha permanecido en la sombra sin que se publiciten sus negocios oscuros. Hoy es uno de los hombres de confianza del presidente Alvaro Uribe Vélez.
Fatelares que es gerenciada por el hermano del alto asesor presidencial Juan Rafael Arango y que en su objetivo social dice que “La compañía ofrece artículos para la salud, hospedaje, fuerzas armadas, líneas aéreas y o­nG, siempre considerando las necesidades específicas de cada sector y cada cliente”,
Pues el caso es que Fatelares, firmó un contrato con otra empresa de nombre Fabrilar, para elaborar toallas por la insignificante cifra de $1.722 millones de pesos y que Fabrilar a vez vendió a las Fuerzas Armadas de la oligarquía colombiana por el valor de $1.882 millones de pesos ganándose por la sola intermediació n $160 millones de pesos.
Como se vé, la mayor parte de la tajada se la llevó la empresa del honorable alto asesor presidencial y la consolación fue para el otro honorable Vicefiscal.
Este caso muestra claramente como opera la corrupción en el Ministerio de Defensa al quedar sin respuesta la pregunta de que porque acudió a contratar el ejercito con una empresa intermediaria y no con la verdadera empresa fabricante de las toallas, con lo que se habría buscado tapar al verdadero vendedor, el consejero presidencial.
En los certificados de la Cámara de Comercio de Bogotá consta que la empresa Fabrilar está conformada por un capital de 50 millones de pesos, dividido en 500 cuotas, de las cuales el hoy ex vicefiscal Andrés Fernando Ramírez Moncayo es propietario de 200 acciones, o sea el 40 por ciento, mientras que su padre, Gonzalo de laConcepción Ramírez Osorio, es dueño de 300 acciones que corresponde al 60 por ciento y que la gerente es la madre del honorable vicefiscal.
La compra de las toallas se comenzó a tramitar en agosto de 2003, y fue adjudicada desde entonces a Fabrilar y ninguno, ni el súper asesor ni el vicefiscal general de la Nación, en cerca de un año, sabían que estaban haciendo negocios con el estado y muchos menos que fueran entre ellos, eso lo juran y hasta se ponen colorados.
Y es que los textiles parecen ser un buen negocio, sobre todo si es con las fuerzas armada, recordemos al secretario general del gobierno de Andrés Pastrana, Juan Hernández, quien a través de Acertar Ltda., una empresa de confecciones de su esposa, celebró contratos por $12.000 millones con el Ejército, el Fondo Rotatorio de la Policía y el Departamento Administrativo de Seguridad DAS”.
Otro tema donde está involucrado el honorable asesor de Uribe, según reportes de prensa colombiana, es el de los juegos de azar.
El honorable asesor presidencial José Roberto Arango, había venido intercediendo para que Gloria Beatriz Giraldo, presidenta de Etesa, la empresa estatal encargada de los juegos de azar, reciba a ex vicepresidente Humberto de la Calle, quien es el abogado de la empresa de capital griego de Intralot S.A., que participa en la pelea por adjudicarse una licitación por cinco años, que representa unos 900 mil millones de pesos.
La historia aquí es ésta. La empresa Online Sports S.A., de chanceros de Medellín y Bogotá, asociados con altos ex funcionarios de la misma Etesa, entre otros su ex presidente Ernesto Carrasco, había firmado un contrato con la Dimayor, organización que usufructúa el fútbol profesional en Colombia, para adjudicare este inmenso pastel, pero ante un pronunciamiento del Consejo de Juegos, que determinó que adjudicación debería hacerse mediante licitación, el entuerto quedo deshecho.
El proceso para ceder los derechos se inició el 18 de noviembre de 2003. La empresa griega obtuvo una calificación perfecta mientras que su competidor, Online Sports, registró un puntaje inferior, según Etesa, por su menor capacidad financiera, jurídica y tecnológica.
Con la evaluación y calificación entregada por el comité técnico de Etesa, es evidente que la millonaria licitación seria adjudicada a la empresa Intralot, S.A.
Entonces Online Sports, S.A., mediante documento escrito, denunció que los principales términos de la licitación fueron copiados por Etesa de países europeos donde Intralot tiene gran dominio del mercado y que esto los puso en condiciones de inequidad para ganar la licitación.
Con toda esta discusión, el negociado hasta el momento parece esta suspendido y es aquí donde la “mediación” del súper asesor a terciado a favor de los griegos representados por el muy honorable ex ministro y ex vicepresidente Humberto de la Calle, quien en el pasado se ha visto envuelto en acto de corrupción que se quedaron sin investigación.
Otro caso donde se ha visto mezclado el muy honorable asesor presidencial es de las conciliaciones con las empresas extranjeras que suscribieron contratos de Riesgo Compartido con Telecom, que han sido calificadas por los conocedores del tema como nefastas para el país.
…En un documento del Banco Interamericano de Desarrollo, BID titulado “La percepción de los inversores de los riesgos regulatorios e institucionales en América Latina” se pone como ejemplo de lo que debe hacerse, la labor de un consejero que “se ha ganado merecida fama entre las empresas colombianas, tanto nacionales como de capital extranjero, por su capacidad de resolver, de forma rápida y amigable” las reclamaciones de dichas empresas.
Allí también se habla del “papel, tan eficaz como discreto, como ‘facilitador’ de la resolución (extrajudicial) de conflictos” y de “la discreción y carácter informal del ‘modus operandi”, todo lo cual reduce “la litigiocidad” y contribuye “a mejorar el ‘clima de inversión’”. Y se señala que se “ha mediado en disputas relativas a inversiones extranjeras en varios sectores”.
Uno de los casos que alaba el BID, es el de las empresas, Ericsson de Suecia, Siemens de Alemania, Nortel de USA, Alcatel de España y Nec e Itochu, del Japón para la supuesta instalaron 1,2 millones de líneas telefónicas fijas en todo el país en unos contratos conocidos como “contrato de riesgo compartido”.
El contrato que fue firmado en el gobierno de Cesar Gaviria Trujillo, fue presentado al país como un negociado donde Telecom no colocaría ni un centavo en infraestructura.
Y como si fuera poco en esta maraña de negociados, narcotráfico y negocios turbios, la secretaria privada del Presidente, Alicia Arango, es compañera sentimental de José Roberto.
Fernando Londoño Hoyos, ex ministro del interior y justicia, robó en ECOPETROL más de 3 millones de dólares. Aún pontifica su honestidad y su ferviente uribismo. Londoño obtuvo dos créditos multimillonarios del Banco del Pacífico, de propiedad de otros bandidos de cuello blanco que robaron al estado, cuya Junta Directiva presidía en Colombia, y que como garantía dio el seguro de vida de dos caballos y un apartamento.
Las garantías, fueron aceptadas por Juan Carlos Bernal Romano, quien había sido designado presidente del banco en Colombia por la Junta que integrara Londoño Hoyos dos años antes.
Luego, el honorable súper ministro del Interior y Justicia, fraudulentamente compró acciones de la empresa estatal Invercolsa, acciones que luego traspasó a una multinacional y que tuvieron el valor de 9 mil millones de pesos.
Alberto Santofimio Hernández, hijo del hoy detenido ex ministro Alberto Santofimio Botero por el asesinato del candidato presidencial liberal, Luis Carlos Galán; es primer secretario y agregado comercial de la Embajada de Colombia en París, en donde realiza espionaje contra los refugiados políticos colombianos en ese país y en otros vecinos.
En una recordada entrevista a la radio, el entonces candidato Uribe negó a otro de sus hinchas. “El doctor Alberto Santofimio, en una declaración de televisión que yo vine a conocer posteriormente ya hace varios meses, puedo decir alrededor de ocho o 10 meses, incluso un año, dijo que él estaba retirado de la política, que había pagado en la cárcel, que no iba a intervenir, y que encontraba que las únicas ideas refrescantes eran las de Alvaro Uribe. Eso ha armado una polvareda”.
Esa polvareda, no obstante, mereció su premio. Alberto Santofimio Hernández, el hijo del hoy detenido ex ministro, fue nombrado primer secretario y agregado comercial de la Embajada de Colombia en París.
Dirán que Santofimio hijo está en semejante puesto por meritocracia, como tantos otros afortunados delfines. Lo que no pueden decir es que en febrero del año 2002, Alvaro Uribe ignoraba quién era Santofimio Botero.
Para esa época ya había estado tres veces en la cárcel. Se conocían sus relaciones con el cartel de Cali. Desde 1999 eran públicas las sospechas sobre su posible participación en el asesinato de Luis Carlos Galán. Se habían revelado fotografías suyas con Pablo Escobar en Madrid, durante la posesión de Felipe González, y en la Hacienda Nápoles junto al “patrón” torsidesnudo, y en compañía de los entonces congresistas Ernesto Lucena y Jairo Ortega.
Pero además uno de los escuderos de Uribe William Vélez, ex presidente de la Cámara y compañero de fórmula del primer primo Mario Uribe, conocía de primera mano las relaciones de Santofimio y Escobar.
La relación de narco, para mafiosos en problemas
La lista fue publicada por WOLA, bajo el titulo “U.S. cocaine prices drop again” y esté en ingles coinciden la gran mayoría de sus nombres con los denunciados en el artículo del 2005:
Amigos de Uribe que ya están sentenciados y en prisión:
Rafael García Torres, antiguo director de información para el servicio de inteligencia presidencial, el Departamento Administrativo de Seguridad DAS, quien “prendió el ventilador” y ha implicado a otros funcionarios del DAS y a políticos.
Miguel Angel Pérez Suárez, antiguo gobernador del departamento de Casanare.
Bajo investigación por la Corte Suprema de Colombia, y actualmente en prisión:
Senador Alvaro Araújo Castro del departamento del Cesar hermano de la ex canciller María Consuelo Araújo e hijos ambos de Alvaro Araújo Noguera, también investigado por los mismos delitos.
Senador Mauricio Pimiento Barrera del departamento del Cesar.
Senador Luis Eduardo Vives del departamento del Magdalena.
Representante a la Cámara Alfonso Campo Escobar del departamento del Magdalena.
Senador Dieb Nicolas Maloof Cuse del departamento del Atlántico.
Senador Jairo Merlano Fernández del departamento de Sucre.
Senador Alvaro García Romero del departamento de Sucre.
Representante a la Cámara Erick Morris Taboada del departamento de Sucre.
Imputados por la Fiscalía general, y en prisión:
Trino Luna Correa, gobernador del departamento del Magdalena.
Muriel Benito Rebollo, Antigua Representante a la Cámara por el departamento de Sucre.
Edilberto Castro, antiguo gobernador del departamento del Meta.
Walberto Estrada, diputado a la Asamblea del departamento de Sucre.
Nelson Stanp Berrio, diputado a la Asamblea del departamento de Sucre.
Johny Guillermo Villa Uparela, diputado a la Asamblea del departamento de Sucre.
Angel Villareal, diputado a la Asamblea del departamento de Sucre.
Dos Alcaldes del departamento del Magdalena.
Hay orden de captura, y están fugitivos:
Salvador Arana Sus, antiguo gobernador de Sucre y embajador en Chile durante el gobierno de Uribe Vélez.
Alvaro Araújo Noguera, antiguo senador del departamento del Cesar y antiguo ministro de Agricultura, padre del arrestado senador Alvaro Araújo Castro y de Consuelo Araújo.
Jorge Luis Caballero, Representante a la Cámara por el departamento del Magdalena.
Están bajo investigación de la Suprema Corte:
Senador Mario Uribe Escobar del departamento de Antioquia, primo del presidente Uribe.
Senador Rubén Darío Quintero del departamento de Antioquia, secretario privado del presidente Uribe cuando él fue gobernador de Antioquia desde 1995 a 1997.
Senador Oscar de Jesús Suárez Mira del departamento de Antioquia.
Representante a la Cámara Mauricio Parodi del departamento de Antioquia.
Senador Antonio Valencia Duque del departamento de Antioquia.
Senador David Char Navas del departamento del Atlántico.
Representante Alfredo ‘Ape’ Cuello Baute, del departamento del Cesar y presidente de dicha corporación. Su hermano fue Superintendente de Notariado y Registro y obligado a renunciar cuando se descubrió que extorsionaba a los notarios del país para financiar el proyecto narco, paramilitar.
Senador William Alfonso Montes Medina del departamento de Bolívar.
Representante a la Cámara Lidio García Turbay del departamento de Bolívar.
Senador Ciro Ramírez Pinzón del departamento de Boyacá.
Representante a la Cámara Oscar Wilchez Carreño del departamento del Casanare.
Representante a la Cámara Alvaro Morón Cuello del departamento del Cesar.
Senador Miguel de la Espriella del departamento de Córdoba.
Representante a la Cámara Zulema Jattin Corrales del departamento de Córdoba.
Senador Juan Manuel López Cabrales del departamento de Córdoba.
Senador Reginaldo Montes Alvarez del departamento de Córdoba.
Representante a la Cámara José de los Santos Negrete del departamento de Córdoba.
Bajo investigación del Fiscal general:
Representante a la Cámara Estanislao Ortiz del departamento de Antioquia.
Representante a la Cámara Jesús Doval del departamento de Antioquia.
Representante a la Cámara Manuel Dario Avila del departamento de Antioquia.
Representante a la Cámara César Augusto Andrade de Antioquia.
Vicente Blel Saad, antiguo senador del departamento del Atlántico.
Guillermo Hoenigsberg Alcalde de Barranquilla, capital del departamento del Atlántico.
José María Imbeth Bermúdez, antiguo representante del departamento de Bolívar.
Jorge Luis Alfonso López, Alcalde Magangué, Bolivar. La madre de López, Enilce López “La Gata” , quien dominaba las apuestas de ‘chance’ en la Costa Norte de Colombia, está actualmente en prisión por relaciones con narco, paramilitares. El Presidente Uribe ha admitido que recibió una donación de $40,000 de “La Gata” para su campaña del 2002.
Hernando Molina, gobernador del departamento del César y primo del arrestado senador Alvaro Araújo Castro.
José “Pepe” Eduardo Gnecco Cerchar, antiguo senador del departamento César.
William Pérez Espinal, antiguo gobernador del departamento del Casanare.
6 Alcaldes del departamento del Casanare.
Rodrigo Burgos de la Espriella, antiguo senador del departamento de Córdoba.
Former Representative Remberto Montes, antiguo senador del departamento de Córdoba.
Eleonora Pineda Arcia, Antigua representante a la Cámara del departamento de Córdoba.
Jose María López antiguo gobernador del departamento de Cordoba.
Freddy Ignacio Sánchez Arteaga, antiguo senador del departamento de Córdoba.
Jorge Luis Castro, antiguo representante a la Cámara por el departamento del Magdalena.
José Gamarra Sierra, antiguo representante a la Cámara por el departamento del Magdalena.
Salomón Saade Abdala, antiguo senador del departamento del Magdalena.
José Francisco Zuñiga Alcalde de Santa Marta, capital del departamento del Magdalena.
6 Alcaldes del departamento del Magdalena.
Senador Germán Aguirre del departamento de Risaralda.
Carlos Alberto Botero Gobernador del departamento del Risaralda.
Senador Habib Merheg Marún del departamento de Risaralda.
Senador Iván Díaz Mateus de departamento de Santander.
Ramiro Suárez Alcalde de Cúcuta, departamento de Norte de Santander.
Jorge Luis Feris Chadid antiguo representante a la Cámara por el departamento de Sucre.
Coronel Hernán Mejía, comandante del Batallón La Popa Batallón en el departamento del Cesar, y comandante de la 13 Brigada Mobil, en el departamento de Caquetá.
Coronel retirado Rodrigo González Medina.
Jorge Noguera Cotes, exdirector del DAS, nombrado por el gobierno de Uribe como cónsul en Milán, Italy, arrestado en Febrero 22 y puesto den libertad en Marzo 23, pendiente juicio.
Luis Carlos Ordosgoitia, director del Instituto Nacional de Concesiones INCO en el ministerio de Transporte, antiguo representante a la Cámara por Córdoba.
Forzado a renunciar por denuncias de narco, paramilitarismo:
Manuel Cuello Baute, Superintendente de Notariado y Registro. Y hermano de Alfredo Cuello, presidente de la Cámara de Representantes.
Luis Ortiz López, antiguo director de INCODER, el instituto de reforma agraria.
Mencionado en un reporte de inteligencia de la CIA publicado en medios estadounidenses:
General Mario Montoya, comandante del ejército de Colombia, acusado de colaboración con los narco paramilitares durante la “Operación Orión” en Medellín, en 2002.
Como vemos en este informe de WOLA, la mayoría de los allí reseñados ya habían sido denunciados en el artículo “Los Innombrables” . Desde el narco para presidente Alvaro Uribe Vélez hacia abajo en la jerarquía estatal. Los llamaban así porque el mencionarlos era correr un riesgo, pero hoy están “de boca en boca”, por toda Latinoamérica y el caribe.
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2017.09.28 07:03 racortmen Una Universidad para la Aristocracia ( Pedro J. Villanueva )

Hubo una época allá por los años 60 en España donde la Universidad se masifico, tal vez debí escribir popularizo, es cierto que entonces era solo publica que yo sepa, salvo algún guetto vinculado a la iglesia; hijos de gente muy modesta y sin estudios accedieron a los estudios universitarios con cierta facilidad, entonces el bachiller eran 6 cursos, un curso llamado Preuniversitario y el acceso popularmente llamado Preu, no había puntuaciones para acceder a unas u otras carreras.
Los padres querían que estudiaran los hijos para que vivieran mejor que ellos e hicieran lo que ellos no pudieron hacer, ahora parece que estudiar y hacer masters no te garantiza nada, hay muchos ni-ni, muchos universitarios han tenido que emigrar al extranjero, no como antes que lo hacían los que no tenían nada aquí; se van los que pueden y son aceptados los que tienen cualificaciones adecuadas, también se han ido muchos a buscarse la vida y a hacer lo que sea.
Se quedan los millones de jubilados, los del trabajo mal pagado y precario, los que trabajan en temporada en la hostelería, también se quedan los políticos, los que se inventan curriculums, los que pretenden profesionalizar la política como forma de vida, hay colas para ser ''político''.
También quedan esos de la banderita que cantan ''a por ellos oeee'' esos surgen como esporas, estaban aletargados esperando su oportunidad.
Lo siento pero no debo ser optimista, el panorama futuro va a ser desolador, creo que empieza a serlo ya.
..................
Una Universidad para la Aristocracia ( Pedro J. Villanueva )
Aún recuerdo cuando me decían en casa que sino estudiaba no llegaría a nada, que tenía que labrarme un futuro si no quería ser un minero más como el resto de la familia. Lo peor de todo es, que eso mismo también se lo decían a nuestros padres. Con el paso del tiempo, si bien algo hemos mejorado, todo continua parecido a hace cien años. Aún peor, el sistema social ha creado un mercado de trabajo lastimoso en el que tener uno o mil títulos universitarios, no es sinónimo de éxito y de una vida tranquila.
Todo esto, viene a cuento de un suceso que me ha explicado muchas de las cosas que de joven me preguntaba, entre ellas: ¿Porqué todos los ricos son tan listos? o ¿Porqué los hijos de los ricos tienen tanta facilidad para el estudio? Alguno me puede tratar de ingenuo por no ver esto antes y esperar casi al ecuador de una vida para encontrarme con una realidad que en verdad ya intuía pero no quería reconocer.
Siempre pensé que el estudio y el esfuerzo traían consigo su recompensa, y he de decir que así es, a lo mejor no tanto en el ámbito profesional y económico pero sí en el de satisfacción personal y bagaje intelectual. Mis raíces intelectuales, como la mayoría de los mortales, se hunden en la enseñanza pública para finalizar mi formación en la UNED sacando títulos y cursos a golpe de horas de estudio, en compañía de nobles obras de tamaño descomunal y sin dibujo alguno, todo ello aderezado de esfuerzo económico para pagar los créditos y matrículas correspondientes. Esto de los dibujos en los libros del colegio trae a mi memoria aquellos momentos en los que mis padres, con mucho esfuerzo, traían a casa los libros del curso venidero recién comprados. En cuanto los miraba, hacía una rápida visual para ver si tenían muchas letras o muchos dibujos y así intentar adivinar la dificultad que me esperaba ese curso.
Después de todo lo dicho, expongo la cuestión por la que he querido realizar este artículo.
Hace unos meses, hablando con un amigo sobre este mismo tema, me dice que por qué no hago Derecho, por no se que Universidad, privada obviamente. Que la citada Universidad (no diremos nombres por no herir sensibilidades y, más aún, no acabar en los Juzgados) ofrece un Grado en Derecho super cómodo, esto es: Para empezar te convalidan el cuarto año por el mero hecho de ser funcionario, por otro, no hay que asistir a clases, solo hay que hacer un examen al mes por asignatura. Para la realización de dicho examen te ofrecen unos apuntes de doscientas preguntas, y de las mismas entran cincuenta en dicho examen. No daré datos del lugar de examen para que ustedes, aventajados lectores, hagan sus cábalas.
El caso es que después de escuchar tan primorosa oferta, los cimientos de mi mundo se resquebrajan y la voz de mi conciencia empieza a llamarme, en un susurro interior: ¡Pedazo de burro! Y tú matándote a estudiar… Vamos que si meo, no suelto gota.
Ahora vamos al meollo del asunto. Yo me quedo mirando a mi querido amigo y le pregunto incrédulo: ¿Y cuanto cuesta? Este, se sonroja y me dice: Ese es el problema, cuatro mil euros de matrícula más los créditos de las asignaturas, más las convalidaciones…es decir, que a siete mil euros por año aproximadamente. DERECHO A GOLPE DE TALONARIO.
Ahora entiendo muchas cosas. Entiendo que llevamos siglos en la misma situación, los que más tienen siguen moviendo las ruedas del poder y colocan a los suyos si o SÍ. A golpe de talonario pagan los títulos de sus sucesores y buscan el resquicio legal para no competir con la clase trabajadora, media o como queramos llamar a los que no son de la ELITE, de los suyos. Han creado una “Universidad de la Aristocracia”. Para y por la Aristocracia, donde no importa la formación sino el obtener el título que luego abrirá las puertas de un futuro determinado por un historicismo nauseabundo creado por las élites que manejan el mundo.
En fin, las tendencias de teorías políticas tienden a reconocer cada vez más el enfoque del ELITISMO, véase autores como Pareto, Mosca, Michels…, como explicación causal del sistema social en el que vivimos. Cuestiones como la que acabo de comentar, demuestran como el sistema no se avergüenza de su actuación. Las Universidades son sinónimo de empresas productoras de euros, de sociedades sectarias donde se prima el mínimo esfuerzo para el que dispone de una buena cuenta bancaria y se reclama un máximo esfuerzo al que menos tiene, Como hace cien años.
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2017.07.11 08:28 albedrio El gran follador

'El rey de las 5.000 amantes': un coronel ajusta cuentas con la monarquía Amadeo Martínez Inglés, un alto mando del ejército retirado, desvela varios secretos en la biografía no autorizada del monarca que está a punto de publicar y cuenta algunos episodios amorosos del emérito. 10 julio, 2017 22:00 JUAN CARLOS I REINA SOFÍA SARA MONTIEL BÁRBARA REY Cristina Rodrigo @crisrodrigo83 El rey emérito Juan Carlos I (79 años) habría tenido a lo largo de su vida relaciones con cerca de 5.000 mujeres. Así lo asegura, al menos, Amadeo Martínez Inglés (71), un alto mando del ejército retirado que en septiembre publicará un libro sobre el monarca español que promete no dejar indiferente a nadie. "Las más bellas vedettes y las más espectaculares representantes del alto estanding femenino español y extranjero pasaron por su cama de forma más o menos temporal, aunque tampoco despreció a féminas mucho más modestas", escribe en uno de los capítulos en el que profundiza en el aspecto más íntimo de la biografía del rey.
Bajo el título Juan Carlos I. El rey de las cinco mil amantes (Ed. Chaido), el coronel Martínez Inglés explica de manera detallada los encuentros amorosos que "Juanito" tuvo desde su juventud hasta llegar a la edad adulta. Desde María Gabriela de Saboya, su primera conquista a los 16 años, hasta Corinna zu Sayn-Wittgenstein, deteniéndose en otras mujeres que marcaron su vida como Sara Montiel o Bárbara Rey.
Portada del libro de Amadeo Martínez Inglés. Portada del libro de Amadeo Martínez Inglés. Uno de los momentos mejor aprovechados del monarca para sus affaires se produjo durante el tiempo que estuvo en la Academia General Militar de Zaragoza (Sept. 1955-1957). "El cadete Juan Carlos aprovecha los fines de semana (los viernes y sábados pernocta fuera de la Academia) para acudir, con el pequeño grupo de cadetes vips que le acompañarán en casi todas sus salidas, a fiestas privadas donde practica sexo con amiguitas circunstanciales, preferentemente del amplio colectivo de jovencitas de la clase media alta de la sociedad zaragozana calificadas peyorativamente por la masa cadeteril de la AGM como "cadeteras", esto es muchachas que a pesar del nivel de austeridad y nacionalcatolicismo de la época franquista siempre estaban dispuestas a complacer a los distinguidos alumnos de dicho centro castrense [...] También acude periódicamente el joven Borbón a hoteles de lujo de ciudades más o menos cercanas y, por supuesto, a establecimientos seleccionados de Zaragoza como el Gran Hotel de la capital maña (donde dispone de una suite de lujo pagada generosamente por su entorno protector militar) para relacionarse íntimamente, y a pesar de su edad, con mujeres hechas y derechas".
Según Martínez, Franco desplegó una red de espías que vigilaron al rey en su juventud y elaboraron una serie de informes detallados relativos a sus relaciones amorosas. Según los mismos, el rey tuvo en esa época "332 encuentros sexuales (ES) registrados, con una media que para sí querría (bromas aparte) cualquier actor especialista en películas porno: 4 por semana". Liliane Sartiau pertenece a este periodo de tiempo. "La conoció en París en la primavera de 1956 y tras casi diez años de esporádicos encuentros, culminó con el embarazo de la joven y el nacimiento de su hija, Ingrid, en 1966. Ingrid Sartiau, conocedora de la identidad de su padre biológico, el rey de España Juan Carlos I, promovería en el año 2012 su reconocimiento oficial como hija natural del monarca español, llegando con su petición hasta el Tribunal Supremo de este país. Que, como era de esperar, desestimó en el año 2015 su petición negándose a investigar el asunto y despreciando olímpicamente las pruebas aportadas por la demandante (un ADN con el 99,9 de probabilidad)". Lo mismo "le ocurriría al ciudadano español Albert Solé Jiménez, nacido en 1956 de la relación de su madre, María Bach-Román, con el entonces cadete Juanito".
El extraño viaje de la melatonina: de regular el sueño a mejorar el infartoEl extraño viaje de la melatonina: de regular el sueño a mejorar el infartoAinhoa IriberriUn médico canario descubre que la inyección intravenosa de esta hormona mejora el pronóstico de un tipo de infarto si se administra en las primeras dos horas y media. recomendado por Gabriela de Saboya, de joven. Gabriela de Saboya, de joven. Durante los años de universidad "se observa una mayor dedicación a su obsesión o adicción sexual en relación con la anterior", según el informe de un funcionario al que hace referencia Martínez en su libro. Su matrimonio con Sofía en 1962 no logró frenar al monarca español, siendo el punto total del distanciamiento entre la pareja el día en que la reina "pilló" a su marido con Sara Montiel.
Relaciones extramatrimoniales
Los reyes eméritos Juan Carlos I y Sofía. Los reyes eméritos Juan Carlos I y Sofía. Gtres El asunto de Sara Montiel terminó con el matrimonio real. A partir de este momento Juan Carlos y Sofía mantendrían una relación estrictamente profesional hasta el día de hoy. Ya casado, y siempre según Martínez Inglés, el rey llegó a simultanear hasta 10 amantes a la vez. "El Borbón se valía de lujosos "picaderos" situados normalmente fuera de Madrid, en la Comunidades de Extremadura, Andalucía y Castilla-La Mancha preferentemente y eran de tres tipos: fincas rurales/cotos de caza, apartamentos privados y hoteles de lujo. El medio de transporte más utilizado era sin ninguna duda el helicóptero a disposición permanente del rey aunque también solía utilizar como desahogo personal los coches deportivos y las motos ".
Un capítulo entero del relato es dedicado a la historia pasional entre Juan Carlos y Bárbara Rey, a la que el autor define como el mayor escándalo sexual de la monarquía borbónica. Y es que La Zarzuela y el CESID tuvieron que planificar una subterránea maniobra para enfrentar el chantaje de la vedette. Más de 15 años de encuentros amorosos con tintes de novela de espías como el chantaje, la intervención de los servicios secretos, los vídeos y audios comprometedores.
Corinna zu Sayn-Wittgenstein ha sido la última amante conocida. Conoció a la alemana en una cacería en Ciudad Real, en 2004. Desde entonces mantendría una larga relación con el rey emérito, quiem la introdujo en los círculos de la buena sociedad madrileña, presentándola en cenas, acudiendo a monterías e incluso formando parte de la comitiva real en viajes de Estado.
[Más información: Las seis mujeres que perdieron la cabeza por Juan Carlos I]
Olghina de R., Marta G., Raffaela C., Paloma SB., Nadiuska, Lady D., Carmen D de R., Anne I., Sandra M., o Julia S. son otras de las mujeres que representan solo la punta de un monumental iceberg sexual, según Amadeo Martínez Inglés.
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2017.05.08 23:28 DrGenial [Te ELI5eo] ¿Cuál es la función de la Corte Suprema de Justicia de la Nación?

Disclaimer: Nuevamente, voy a tratar de explicar en pocos párrafos cuestiones de las que se podrían escribir libros, y lo hago en lenguaje para que lo pueda entender cualquiera. Puede haber simplificaciones y cuestiones que varíen según casos particulares, pero las generalidades del tema son estas:
Como deberían enseñarnos en la escuela y no lo hacen todos sabrán, los estados modernos están divididos en tres poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial), los cuales son igual de importantes, tienen funciones delimitadas, se controlan mutuamente y ninguno puede intervenir en las funciones del otro (en nuestros sueños, porque los hombres son corruptos y terminan pasando este tipo de cosas). Pero, ¿qué es la Corte Suprema?
Explicación previa a la explicación previa: ¿cómo se controla que una norma sea constitucional o no?
Esto sirve para entender la parte del final. En nuestro país, la constitucionalidad o no de una norma se analiza en cada caso particular, a diferencia de otros países. ¿Qué significa? Si hay una ley que dice que todos los abogados tienen que ir presos porque sí, y a mí me quieren meter preso, yo me presento a la justicia diciendo que esa ley es inconstitucional, pidiendo que no se me aplique. La justicia va a analizar el tema y eventualmente, espero, falle a mi favor. Esa sentencia solo se me aplica a mí, y no a todos los demás abogados. Cada abogado tendrá que presentarse ante la justicia y pedir que se declare la inconstitucionalidad de la norma en su caso particular. Porque la inconstitucionalidad (en nuestro país) se analiza respecto a la ley frente a determinada persona, no de la ley en general. Y además, a diferencia de EEUU (como habrán visto en las películas), en nuestro país los precedentes (jurisprudencia) no son obligatorios, si bien es deseable que se respeten y hacen "presión" en ese sentido.
Explicación previa: cómo están estructurados los tribunales.
Una de las principales garantías de todas las personas es que, en caso de ser juzgado por la justicia, tenga derecho a una instancia revisora por un juez de grado superior. Y además el juez tiene que ser el específico de la materia. Si bien varía si es justicia nacional, provincial, federal, etc, hay jueces específicos para diferentes asuntos: jueces civiles, jueces comerciales (o jueces civiles Y comerciales), jueces laborales, jueces penales, etc.
A su vez, explicado de manera muuuy general, los juzgados nacionales (porque, a su vez, cada provincia tiene sus propios juzgados) están organizados de la siguiente forma:
- Juzgados de primera instancia que son los primeros en tratar un asunto y emitir un fallo. Si una de las partes involucradas solicita una revisión del fallo (podría no hacerlo, pero casi siempre sucede), se accede al siguiente nivel:
- Cámaras (Cámara Civil, Cámara laboral, etc), compuestas por diferentes salas (no se los llama juzgados) con tres jueces cada una. Son "juzgados" de segunda instancia. Con la revisión de los jueces de cámara ya se encuentra garantizada la revisión en segunda instancia (esto es importante para más adelante). Luego del fallo de Cámara se puede presentar un recurso extraordinario que solicite a la Corte Suprema revisar la sentencia (con las salvedades que se explicarán debajo).
- Corte Suprema, compuesta actualmente de 5 jueces (ha variado la cantidad de miembros a lo largo del tiempo, generalmente entre 9 y 5). Cuando existe una vacante (ya que los jueces son inamovibles para garantizar independencia del gobierno de turno), el presidente propone candidatos y el Senado debe aprobarlos con dos tercios de sus miembros. La Corte Suprema puede tratar todo tipo de temas (civiles, comerciales, penales, etc.).
¿Y cuál es la función de la Corte Suprema de Justicia de la Nación?
Puede sonar chocante, pero la CSJN no está pensado simplemente como un órgano para revisar todos los fallos de jueces de menor rango, sino que tiene una función política/institucional. Son pocos los casos donde la CSJN tiene competencia originaria (o sea, que son los primeros en atender el caso, y tienen obligatoriedad de hacerlo). Esto sucede en disputas entre provincias o una provincia y el Estado Nacional; disputa civil entre una provincia y un ciudadano de otra provincia; disputas entre una provincia y un estado extranjero; y ciertos casos donde sean parte diplomáticos (no viene al caso entrar en detalles, es más largo que eso este último caso).
En cambio, cuando se trata de recursos extraordinarios (presentados contra una sentencia de segunda instancia), el art. 280 del Código Procesal Civil y Comercial dice:
"La Corte, según su sana discreción, y con la sola invocación de esta norma, podrá rechazar el recurso extraordinario, por falta de agravio federal suficiente o cuando las cuestiones planteadas resultaren insustanciales o carentes de trascendencia.
¿Qué significa esto? Que si a la Corte le parece que un tema no le parece trascendente, puede decir "no me interesa" y rechazar tener que emitir una opinión sobre el tema, sin más explicaciones.
¡Pero para eso les pagan, la CSJN tiene que revisar todo! ¡Vagos, gatos!
¿Se imaginan si cinco tipos estuvieran obligados a revisar absolutamente todas las sentencias del país que les manden? No habría forma de que lo hagan. Por eso hasta en los tratados internacionales se contempla que es suficiente la revisión por jueces de grado superior (en nuestro caso, por las Cámaras), y con eso se entiende que es suficiente. La CSJN tiene otra misión.
Entonces, ¿qué es esta función política/institucional?
La función real de la CSJN es marcar la cancha, dicho en criollo. ¿Se acuerdan los casos de condenas por tenencia de marihuana? La Corte creía que los juzgados inferiores estaban aplicando la ley de manera incorrecta, y que las condenas eran inconstitucionales. Entonces, aceptó tratar diversos temas de penalización por tenencia que le llegaron, y fallaron reiteradas veces diciendo que condenar a alguien por tenencia era inconstitucional. De esta manera, presionaron en dos sentidos: 1) A los legisladores para que cambien la ley (ya que lo que está diciendo la CSJN es "si siguen cayendo casos donde quieran sancionar según la ley vigente, los voy a continuar tirando abajo" y 2) A los jueces de grado inferior, porque si bien los fallos de la CSJN no obligan a los demás jueces a fallar en el mismo sentido (como sucede en otros países), lo cierto es que la CSJN va a seguir tomando casos donde se falle en sentido contrario a lo que establecen, así que no tiene sentido ir contra su criterio.
Como ven, la Corte lo que hace es direccionar la interpretación de las leyes y señalar casos de inconstitucionalidad que requieran un cambio en las leyes o en los fallos de los juzgados de grado inferior. Lo que no puede hacer es fallar en contra de la ley que se ajuste a la constitución porque considera que debería ser cambiada, ya que en ese caso estaría legislando, y esa es una función del Congreso.
¿La CSJN, debería ajustar su criterio a la política del gobierno de turno?
NO. JAMÁS. NUNCA. NO DEJEN QUE INTENTEN CONVENCERLOS DE ESTO. QUE PASE ALGO ASÍ ES UN RED FLAG GIGANTE. QUE NO LES VENDAN FRUTA. ¿Por qué destaco tanto que no? Habrán visto por casos recientes que cierta ladrona de gallinas con título de abogada dudoso expresidente dijo que en su gobierno no hubiera permitido un fallo así. Y hay muchísima gente como loca criticando al gobierno diciendo que debería intervenir en el caso para que la Corte no falle de esta manera. Bueno, ¿recuerdan lo que les dije al principio? La CSJN es uno de los tres poderes independientes del Estado, y mientras más independiente sea, mejor funciona, los tres poderes deben dedicarse exclusivamente a sus funciones y no intervenir sobre los restantes. Esto es lo que pasa en las repúblicas con democracias fuertes, y fortalece las instituciones. ¿Por qué es bueno? Veamos un ejemplo reciente: Si el poder ejecutivo pudiera intervenir el criterio de la corte, llegamos a Venezuela donde el dictador presidente Maduro recibió el visto bueno de la Corte Suprema para que se deje sin efecto al Congreso porque no le gustan sus decisiones. No queremos eso. Las Cortes adictas al poder ejecutivo sirven para consolidar abusos, a la larga o a la corta.
Además, considerar que una figura fuerte del poder ejecutivo debe inmiscuirse en las funciones de los demás poderes es uno de los pilares fundamentales del fascismo. Del fascismo posta, el de Mussolini. Nuevamente, no queremos eso. Por lo contraproducente que es, y por lo inconstitucional que resulta.
Artículo 109 de la Constitución Nacional: Artículo 109.- En ningún caso el presidente de la Nación puede ejercer funciones judiciales (...).
[TL;DR]:
La CSJN no está exactamente para dispensar "justicia", sino que es un órgano más político/institucional para equilibrar la balanza entre los tres poderes. Los jueces pueden elegir no resolver las cuestiones que le llegan si no les interesa. Las que sí las interesan, las resuelven para marcar la cancha. Y esa es su función, no es que se desvirtuó.
Ediciones: Formato y [TL;DR]

Nota final: Dr. Genial era parte de este sub hasta que el pelotudo de u/TotiPasman lo corrió porque no le gustaban sus aportes. Ahora pueden encontrar todo esto en DerechoGenial

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2017.04.27 19:12 Subversivo-Maldito Para construir una identidad democrática en el siglo XXI es importante leer a Tuñon de Lara con el objeto de comprender quiénes nos han gobernado (y nos gobiernan) desde hace 250 años: una oligarquía que solo aparentemente cambia. [Sexta Parte]

Uno de los rasgos característicos de los GOBIERNOS LIBERALES y de las CORTES, en el Siglo XIX, fue su INEFICACIA....La mayoría de las decisiones que podrían contribuir a la transformación del País, NO fueron llevadas a la práctica....
Y es que en la práctica, los gobiernos liberales NUNCA tuvieron realmente el poder al no disponer de una estructura ORGANIZADA e INSERTADA entre la población para poner en práctica las deciciones tomadas...Nunca tuvieron tampoco el poder y la influencias necesarias dentro del EJERCITO, minado por luchas internas y camarillas....
Los miembros de los gobiernos LIBERALES estaban formados por leguleyos, comerciantes y profesiones liberales, los cuales no conocían la España profunda más que a través de los libros....Aún sabiendo que el problema del campo era el problema número 1 en aquellos momentos, apenas era tratado en la prensa o en las discusiones de las Sociedades Patrióticas...Todo ello hizo que, en la prácica, la estructura agraria quedara incólume, siguiendo presente en la misma la mayoría de las relaciones señoriales....
Al mismo tiempo que los "liberales" eran INCAPACES de llevar a la práctica sus decisiones....Los representantes del Antiguo Régimen, partidarios del orden cuando les interesa y defensores del desorden cuando ven peligrar sus privilegios, SI eran CAPACES de llevar a la práctica sus planes....Se llegó a formar el denominado como "Ejercito de la Fe" que se dedicaba a formar partidas con el objeto de difundir el credo absolutista...Todo ello iba encaminado a producir confusión y miedo entre la población, con el objetivo de culpar a los Liberales de la situación caótica a la que se estaba llevando a España...
Por su parte, los liberales nunca cuestionaron de verdad a la Monarquía....Es sabido que, trás la proclamación de la Constitución de 1812, en el año 1820, Fernando VII, la reconoció cinicamente....En la práctica se retiró a El Escorial y, desde allí, se dedicó a conspirar....De esa forma, ya en el mismo año 1820, intentó llevar a cabo una especie de golpe de Estado nombrando al General Carvajal como Capitán General de Castilla y sin contar con sus ministros...La intentona no tuvo éxito y, desde aquellos momentos, Fernando VII comprendió que tenía que tener el apoyo del extranjero con el objetivo de construir un Frente Común anticonstitucional que abarcaría desde la Corte de Fernando VII hasta las Cortes Europeas afines...
Al mismo tiempo, se trataba de seguir tensando el ambiente entre la población...De ello se encargaba, en gran parte, el CLERO que es el que estaban en relación más directa con tal población....En este contexto, por ejemplo, el general de los Franciscanos (que formaba parte de la camarilla oculta del Rey) escribe un discurso muy duro atacando a los ministros liberales, añadiendo al discurso lo que denominó como la "coletilla del rey" para que quedara muy clara la posición de éste....Por su parte, el brazo clerical armado, a través de las batidas del Cura Merino se levantaba al grito de Viva la Religión y Viva el Rey Absoluto, haciendo las delicias del imaginario popular...Entretanto, tenía lugar el oscuro asunto del asesinato del canónigo Vinuesa, en dónde una muchedumbre descontrolada arrolló a los melicianos que guardaban la cárcel para dar muerte al Canónigo...Se había conseguido llevar a cabo gran parte del plan del Frente Anticonstitucional: malestar, tensión y miedo, en medio de una situación de crisis económica y política...
Un de los rasgos en el triunfo del Frente Anticonstitucional fue la DIVISIÓN creada en las filas de los Liberales con la separación entre "moderados" y "exaltados"....Los primeros eran partidarios de llegar a un acuerdo con la Corona, a la cual nunca cuestionaron; mientras que los segundos pretendían desmantelar el viejo regimen, llevándose por delante, si hacía falta, a la Monarquía...Pero incluso entre ellos no existía tampoco unanimidad. Mientras los Comuneros, eran más radicales, los Masones eran más partidarios de la negociación y del consenso...
En medio de este ambiente enrarecido tienen lugar las elecciones a Cortes de 1822 en dónde logran el triunfo los "exaltados". Riego es nombrado Presidente de las mismas...Pero como "todo estaba atado y bien atado", y, el Rey tenía prerrogativas de poder nombrar su propia camarilla, se apresuró a formar otra especie de Cortes Moderadas, poniendo al frente, también a Liberales, como Martinez de la Rosa....El triunfo realista basado en la división era un hecho...
Tal división se plasmaba también en la calle: mientras en Valencia se disparaba contra la población que aclamaba a Riego; en Cataluña, bajo el pretexto de una epidemia en Barcelona, se acordonaba militarmente la frontera con la finalidad de proteger a las facciones absolutistas de Cataluña y Aragón....El 7 de Julio de 1822 las tropas realistas atacan Madrid y se enfrenta a la Milicia Nacional, apoyada por el pueblo, los cuales hacen retroceder a los guardias reales hasta el Palacio Real...Ello hizo pensar que los proyectos "moderado" de Martinez de la Rosa habían fracasado..A su vez el Rey se vería obligado a formar un UNICO gobierno radical....Pero no por mucho tiempo....
Y es que Fernando VII (cómo veremos más adelante) seguía teniendo en la mano la carta del apoyo exterior como veremos que tuvo al celebrarse el Congreso de Verona (agosto de 1822)..........[Manuel Tuñón de Lara. España del siglo XIX]
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2016.11.02 10:15 EDUARDOMOLINA Todo lo que esconde el CETA firmado por la UE y Canadá. El Tratado requerirá la aprobación en los parlamentos de los estados. La aplicación provisional sólo se producirá respecto de determinadas partes del tratado pero no respecto a la protección de la inversión extranjera.

http://ctxt.es/es/20161026/Firmas/9231/CETA-firma-del-acuerdo-UE-Canada.htm
"El CETA está firmado: la UE y Canadá plasmaron su firma el domingo 30 de octubre en Bruselas. “Lo conseguimos”, dijo la ministra de Comercio de Canadá, Chrystia Freeland, a punto de saltar de alegría entre las sonrisas de los políticos presentes en la Cumbre de última hora convocada tras la ‘rendición’ de Valonia, la región belga que durante dos semanas ha bloqueado el Acuerdo Económico y Comercial Global entre la UE y Canadá.
La puesta en escena y el lenguaje corporal mostraron que la Comisión Europea, los gobiernos del continente y el canadiense y las grandes empresas que han empujado por este Tratado Comercial han salvado un momento crítico. La política comercial comunitaria “ha recuperado su credibilidad”, decía aliviada su responsable en la UE, la comisaria sueca Cecilia Malmström, mientras se escenificaba lo que aparentemente ha sido una victoria frente a sindicatos, organizaciones sociales o ecologistas y sobre Valonia, la pequeña aldea gala del siglo XXI que puso contra las cuerdas al mismísimo Jean-Claude Juncker, presidente de la Comisión Europea.
Pero, ¿realmente han ganado los que apostaban por el tratado? ¿Han sido en vano los esfuerzos de las campañas de las organizaciones sociales y la izquierda europea? Un análisis del recorrido del acuerdo en las últimas semanas y de los textos firmados finalmente demuestra que, en todo caso, la victoria de la Comisión y sus aliados es una victoria pírrica.
Han sido quince días de “presiones increíbles” sufridas por Valonia, la pequeña región de apenas el 1% de la población de la UE, donde se han concentrado todos los poderes políticos (y económicos) hasta conseguir torcer el brazo de su gobierno. El líder de los socialistas belgas y ex primer ministro, Elio di Rupo, llegó a asegurar que tanto él como el ministro-presidente de Valonia, Paul Magnette, habían sufrido coacciones directas de los dirigentes europeos.
También el presidente del Europarlamento, Martin Schulz, en una actitud sin precedentes, ha llegado a presionar al presidente socialista del gobierno valón para que se rindiera a las presiones de la Comisión. El también socialista alemán realizó esas presiones sin la aquiescencia de la Eurocámara, y diversas eurodiputadas/os quieren pedirle responsabilidades.
Han sido quince días de “presiones increíbles” sufridas por Valonia, donde se han concentrado todos los poderes políticos (y económicos) hasta conseguir torcer el brazo de su gobierno
Las presiones se han librado también en los grandes medios, que han intentando sacarle los colores al gobierno valón por su declive económico, utilizando cuestiones como el reciente cierre de la fábrica de maquinaria Caterpillar para intentar justificar la necesaria apertura a las inversiones extranjeras que se promueve con el CETA. De hecho, aunque en la Comisión afirman que “han respetado con paciencia” los tiempos de las instituciones belgas, Juncker ha reconocido que sus negociaciones habían ido más allá del gobierno federal del país. Un equipo de la Comisión visitó varias veces Namur, capital de Valonia, durante los días del rechazo al CETA para discutir directamente sus objeciones.
La resistencia de la pequeña Valonia representaba en realidad el esfuerzo de miles de activistas que llevan años de campaña contra el CETA y el TTIP, y sumaba las reticencias de otros Estados miembros que no acababan de estar cómodos con el acuerdo en ciernes y que han exigido, al calor de las negociaciones para convencer a la región belga, introducir cambios en el texto de la manera que fuera posible.
En realidad, tras dos semanas de fracasos (un Consejo de Comercio que no pudo firmar el acuerdo, una Cumbre de líderes europeos con el primer ministro belga cabizbajo, incapaz de convencer a los valones, una ministra canadiense llorando, horas interminables de negociaciones...) se podría afirmar que ha sido la Comisión la que ha dado su brazo a torcer.
Es cierto que el presidente Juncker y su equipo, con Malmström al frente, han salvado la cara evitando “un golpe muy serio a la política comercial común y a la credibilidad de la UE”, en palabras de un alto diplomático de un país europeo. Pero tampoco puede negarse que Valonia solo ha bajado los brazos tras conseguir un acuerdo de escala nacional con numerosas condiciones, que también se han plasmado de manera parcial en la Declaración firmada como anexo al CETA. En todo caso, tras la firma quedan numerosos pasos por dar para que el acuerdo con Canadá entre en vigor, de manera provisional primero y de manera total posteriormente.
El camino que le queda al CETA.- El primer reto del CETA será conseguir el apoyo de la mayoría simple de las y los diputados del Parlamento Europeo, en una votación que, si no se celebra en diciembre, deberá esperar a febrero. En principio, ese primer trámite no debería dar problemas a las partes firmantes: votará a favor la gran coalición de facto, formada por los conservadores del PP Europeo y el grupo de los ‘Socialistas y Demócratas’, a la que se unirán los liberales del ALDE, el cuarto grupo de la Cámara. La oposición quedará en manos del GUE/NGL, el grupo de izquierdas del Parlamento, y Los Verdes, junto a algunas eurodiputadas/os belgas y franceses.
El primer reto que tendrá que enfrentar el CETA será conseguir el apoyo de la mayoría simple de las y los diputados del Parlamento Europeo
Es sabido, también, que los socialdemócratas franceses en conjunto están siendo muy combativos en las negociaciones del TTIP, el tratado comercial con Estados Unidos, así que la disciplina de voto socialista podría romperse. En todo caso, el presidente del Consejo Europeo, Donald Tusk, ha señalado que su previsión “es que no habrá problemas en el Parlamento Europeo”.
Una vez aprobado el CETA por el Parlamento Europeo, las dos partes procederán a la aplicación provisional del acuerdo. Este es el as en la manga de la Comisión, ya que permitirá que el tratado se aplique sin el tercer paso necesario para su ratificación, la aprobación por cada Estado de la UE. Sin embargo, gracias a las reticencias de Valonia, de numerosos juristas, del Tribunal Constitucional alemán y de varios países, la aplicación provisional sólo se producirá respecto de determinadas partes del tratado y no respecto de la totalidad del capítulo más criticado: el de la protección de la inversión extranjera. Aun así, durante la rueda de prensa tras la firma, el propio primer ministro de Canadá, Justin Trudeau, ha señalado que “una de las claves es que la entrada en vigor provisional representa el 98% de lo que es el CETA”.
A partir de ahí, el CETA libraría su última batalla, una lid con casi 40 escenarios pues en algunos Estados miembros, como evidentemente Bélgica, el Tratado requerirá la aprobación en los parlamentos regionales. Por esta razón, Bruselas tiembla ante otros ‘valones’ en cualquier rincón del continente y, entre bambalinas, no se descarta que probablemente el acuerdo con Canadá nunca llegue a ser ratificado del todo.
Si finalmente el CETA descarrila porque alguno de los Estados Miembros de la UE no lo ratifica o, incluso, si un Tribunal Constitucional o una institución similar falla en contra de la compatibilidad entre el CETA y alguna de las Constituciones nacionales, finalizaría la aplicación provisional del acuerdo. La duda estriba en saber cuándo va a ocurrir esto ¿será inmediato el cese de la aplicación? ¿Habrá un tiempo mínimo para que el CETA muera definitivamente?
Esta cuestión ha ocupado, entre otras, un lugar central en el debate que ha llevado hasta el sí de Valonia. Si repasamos los documentos publicados tras la negociación en Bélgica se observa que la aquiescencia valona se ha conseguido mediante la adopción de una resolución firmada por el conjunto de autoridades belgas implicadas. Este texto, resultante de la negociación intrabelga, establece condiciones importantes que pueden lastrar la vida del Tratado.
Las condiciones de Valonia.- En primer lugar, y como declaración principal, las autoridades implicadas van a realizar a intervalos regulares evaluaciones de las implicaciones sociales y ambientales de la aplicación provisional. Si una de las entidades federadas informa al gobierno belga de su decisión definitiva y permanente de no ratificarlo, éste deberá notificar en un plazo máximo de un año al Consejo la imposibilidad total de ratificación. Valonia y las otras federaciones siguen teniendo en su mano la muerte definitiva del CETA.
En algunos Estados miembros el Tratado requerirá la aprobación en los parlamentos regionales. Bruselas tiembla ante otros ‘valones’ en cualquier rincón del continente
Un segundo punto clave es que los distintos Gobiernos belgas también han acordado elevar ante el Tribunal de Justicia de la UE una solicitud de examen de la compatibilidad del mecanismo de resolución de controversias inversor-Estado (ICS) con los Tratados de la UE. Estas regiones han manifestado en ese mismo texto su negativa a ratificar el CETA si se mantiene el capítulo 8, respecto de la inversión extranjera, tal y como está en el texto.
Además, la resolución incluye una previsión de activar la cláusula de salvaguarda en materia de agricultura, y la obligación de que el Parlamento belga apruebe cualquier iniciativa en materia de cooperación reguladora que trate competencias compartidas con Bélgica.
Las reclamaciones valonas contra el CETA también han estado muy centradas en los posibles cambios de la legislación europea en áreas como los productos transgénicos, en concreto sobre su “autorización, comercialización, crecimiento y etiquetado” en suelo europeo. El texto belga “reafirma que el CETA no afectará a la legislación de la UE” sobre estos alimentos, pero no hace mención, por ejemplo, a posibles problemas en la gestión del agua.
El resto del acuerdo intrabelga se vincula con el contenido de la Declaración interpretativa del CETA que llevaba meses fraguándose y que ha sido engordada y acabada in extremis, como único camino posible para sortear obstáculos que parecían infranqueables.
Realmente ¿qué han firmado la UE y Canadá?.- El contenido del CETA finalmente firmado no ha cambiado, es exactamente el mismo que rechazó el Parlamento valón y que ha suscitado las críticas de Estados, movimientos sociales, sindicatos e incluso del propio Tribunal Constitucional alemán. Sin embargo, junto con el CETA se ha firmado una Declaración anexa que debe entenderse como parte del acuerdo.
Esta declaración de 12 páginas contiene dos novedades fundamentales respecto de los textos filtrados antes de que Valonia se rebelara. Por un lado, la Declaración se reconoce a sí misma como interpretación obligatoria en el sentido del artículo 31 del Convenio de Viena sobre el derecho de los Tratados. El CETA, por tanto, debe interpretarse según el sentido que le dé esa declaración, que incluye un listado de los artículos específicos a los que afecta y que deben ser interpretados según sus indicaciones.
Juncker y su equipo tienen serios problemas para sacar adelante su agenda política y especialmente uno de sus pilares, la política comercial
Esta contundencia choca con la segunda de las novedades que incluye la Declaración, con afirmaciones que van en sentido totalmente contrario al contenido del CETA. Por ejemplo, en la Declaración se reconoce que del CETA no se va a derivar un trato más favorable para los inversores extranjeros que para los nacionales. Si aplicamos estrictamente esta idea, directamente hemos de eliminar del texto el mecanismo de solución de controversias inversor-estado (ICS), lo cual significaría dejar caer una de las piezas fundamentales del Tratado. ¿Cuál puede ser la solución? ¿Están diciendo realmente una cosa y la contraria? La respuesta puede estar en el propio artículo 31 del mencionado Convenio de Viena, donde se señala que la interpretación de todo tratado debe realizarse en primer lugar atendiendo a su texto y en segundo lugar a las declaraciones anexas. Si se aplica esta norma de manera rigurosa queda claro que, en todo caso, va a primar lo que diga el CETA, lo que sin duda resta valor a la Declaración que tantos esfuerzos ha costado firmar.
El anexo parece escrito para fomentar la tranquilidad. Su preámbulo tiene un aroma conocido y repite las bondades del CETA y sus potencialidades para impulsar la economía, incluyendo afirmaciones como que “el principal propósito del comercio es aumentar el bienestar de la ciudadanía”; el reconocimiento del derecho a regular; el reconocimiento de la capacidad de ambas partes de plantear y conseguir sus “objetivos legítimos de políticas públicas” decididas por sus instituciones democráticas; o la afirmación de que el CETA no rebajará los estándares y regulaciones relativas a la salud, protección del consumidor, ambiente o protección de los derechos laborales. Ambas partes reafirman su compromiso con el principio de precaución y reiteran que la cooperación en materia normativa será voluntaria, algo que es evidente según el capítulo 21 del CETA. No se explica en cambio que si una de las partes decide “voluntariamente” apartarse del método de cooperación debe justificarlo y esta justificación no es sencilla.
A partir de ahí la Declaración aborda los temas que más reticencias y polémica han despertado durante las negociaciones: el derecho a regular de los Estados y sus entidades, los mecanismos de cooperación reguladora, los servicios públicos, el ICS (el mecanismo de arbitraje entre inversor y Estado), el desarrollo sostenible (en cuestiones laborales y ambientales), las consultas con los agentes sociales, la contratación pública, el agua, las pymes o la protección de los pueblos aborígenes de Canadá.
La lucha pública de Valonia en las dos últimas semanas ha supuesto un espaldarazo y un reconocimiento a la labor de las campañas y movimientos sociales
En muchos de estos puntos la Declaración es una mera repetición de lo dicho hasta ahora: buenas intenciones sin modificar el texto del CETA. Sin embargo, hay algunas novedades como la mención a los sistemas de seguridad social, que se reconocen expresamente fuera del ámbito del tratado, y quedan exentos de las obligaciones de liberalización establecidas para el conjunto de los servicios en diversos capítulos del CETA.
Otro ejemplo es la materia laboral, ya que se afirma que los mecanismos de sanción por incumplimiento de los estándares laborales (mínimos) serán vinculantes, un extremo que no está establecido en el tratado y que, sin duda, generará confusión a la hora de activar estos mecanismos. Una parte positiva es que se remarca que el CETA no afecta a los derechos de negociación colectiva y de huelga.
Menos clara resulta la parte de la declaración que atañe a la contratación pública: se afirma que ninguna previsión del CETA va a ser un obstáculo para la introducción de cláusulas sociales y ambientales, pero el contenido del Tratado apunta a lo contrario. También se subraya que los stakeholders, o partes con intereses en el CETA, no son solo empresas, sino sindicatos, grupos ecologistas, cosa que hasta ahora no se contemplaba.
La parte dedicada a la protección de la inversión extranjera es la que más profundamente afecta al contenido del CETA. Para matizar la frase comentada sobre la no discriminación entre inversores extranjeros y nacionales, en la Declaración se indica que el “trato igual” significa que los inversores extranjeros pueden, que no deben, utilizar los tribunales estatales. Además, se clarifica que una modificación normativa no puede ser objeto de un recurso de un inversor, y que sólo las empresas con un claro vínculo con Canadá o la UE podrán utilizar estos mecanismos (lo que no es óbice para que el mecanismo siga siendo una avenida para las empresas de EEUU porque muchas tienen filiales en Canadá).
La suerte del TTIP está en sus horas más bajas. Los socialistas del continente están divididos y tienen por delante muchas votaciones para ahondar en sus contradicciones
La Declaración incluye cuestiones que ya se habían afirmado como un maquillaje que no cambia el corazón del mecanismo de ICS (jueces seleccionados por su currículum, un código de conducta, normas de remuneración, etc). Ante este contenido, los sectores críticos recuerdan que el principal problema es que el mecanismo de ICS genera una justicia paralela sólo al alcance de las empresas extranjeras, algo que no cambia con la Declaración anexa. Haciendo bandera de esta nueva aproximación a los mecanismos de solución de controversia inversor-Estado, la Declaración confirma la voluntad de la UE de caminar con rapidez y con el apoyo de Canadá hacia una Corte Multilateral de Inversiones.
También es importante señalar que la Declaración incluye la cuestión del agua. Aunque la Comisión había prometido dejar este asunto fuera del acuerdo, el European Water Movement ha analizado el capítulo del CETA sobre ‘Derechos y obligaciones relacionados con el agua’ y concluye que facilitará en Europa y Canadá “el acaparamiento del agua por parte de empresas multinacionales”. Aunque este capítulo considera que el agua no es un bien ni un producto y, por tanto, queda fuera del acuerdo comercial, el European Water Movement alerta de que sus usos posteriores como mercancía (agua potable, saneamiento o riego agrícola) sí abren la posibilidad de que esté sujeta a los mecanismos del CETA. Para contrarrestar estas críticas, se ha introducido una cláusula interpretativa asegurando que “nada en el Acuerdo obliga a la UE a permitir el uso comercial del agua para cualquier propósito”.
Tras el CETA, ¿está muerto el TTIP?.- Juncker y su equipo, la autodeclarada “Comisión política y no de tecnócratas”, tienen serios problemas para sacar adelante su agenda política y especialmente uno de sus pilares, la política comercial. En el último choque de trenes europeo se ha evidenciado cómo, en este tema, lo que debería haber sido un paseo triunfal se ha convertido en una pírrica victoria y esto va a afectar sin duda al TTIP.
La suerte del tratado con los Estados Unidos está en sus horas más bajas. Los socialistas del continente están divididos y tienen por delante muchas votaciones para ahondar en sus contradicciones, sobre todo por sus repetidas sentencias de muerte al TTIP. El tiempo dirá si se materializan estas sentencias de muerte de ciertos políticos franceses y alemanes en horas preelectorales pero, de momento, ponen palos en las ruedas de los Tratados de Libre Comercio de nueva generación. Por añadidura, una gran parte de la ciudadanía conoce el CETA, el TISA --Acuerdo sobre el Comercio de Servicios que negocian 23 miembros de la OMC-- y sobre todo el TTIP.
La lucha pública de Valonia en las dos últimas semanas ha supuesto un espaldarazo y un reconocimiento a la labor de las campañas y movimientos sociales que, en palabras de sus miembros, van a seguir peleando para extender el conocimiento y el rechazo de estos tratados al conjunto del continente. Como apuntan desde los movimientos de rechazo al CETA, “puede parecer que hemos perdido una batalla, pero hemos salido con la moral alta y el grueso de las tropas intactas, no todos pueden decir lo mismo. Ahora no vamos a bajar la guardia, tenemos por delante la votación en el Parlamento Europeo y hay que seguir en las calles”.
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Autores
Adoración Guamán.- Es profesora titular de derecho del trabajo en la Universitat de València y autora del libro TTIP, el asalto de las multinacionales a la democracia.
Alexandre Mato.- Periodista por la UCM, donde cursó un Máster en Relaciones Internacionales. Antiguo editor jefe de cierre de 'Mercados', ha pasado por la Cadena Ser, Informativos Telecinco y 'El Confidencial'. Colabora con la TVG o Telemadrid. Vive en Bruselas.
Pablo Sánchez Centellas
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2016.09.06 23:29 podemosspb 35 Países donde los EE.UU. ha apoyado fascistas, narcotraficantes y terroristas. He aquí una guía útil para un delincuente internacional apoyado por Estados Unidos. Vol 4

-31. Filipinas
Desde los EE.UU. lanzó su llamada guerra contra el terrorismo en 2001, un grupo de trabajo de 500 fuerzas de EE.UU. JSOC ha llevado a cabo operaciones encubiertas en el sur de Filipinas. Ahora, bajo de Obama "giro a Asia," la ayuda militar de Estados Unidos en las Filipinas es cada vez mayor, de $ 12 millones en 2011 a $ 50 millones este año. Pero Filippino activistas de derechos humanos informan de que el aumento de la ayuda militar coincide con un aumento de las operaciones de escuadrones de la muerte contra la población civil . Los últimos tres años ha habido al menos 158 personas muertas por escuadrones de la muerte .
-32. Siria
Cuando el presidente Obama aprobó volar armas y milicianos de Libia a la base "Ejército Libre de Siria" en Turquía en aviones de la OTAN no marcados a finales de 2011, se calculaba que los EE.UU. y sus aliados podríamos replicar el "éxito" derrocamiento del gobierno de Libia. Todos los involucrados entiende que Siria sería un largo y sangriento conflicto, sino que apostó a que el resultado final sería el mismo, a pesar de que el 55% de los sirios dijo a los encuestadores que todavía apoyaban Assad. Unos meses más tarde, los líderes occidentales socavados plan de paz de Kofi Annan, con su "Plan B", "Amigos de Siria". Esto no fue un plan de paz alternativo, sino un compromiso con la escalada, ofreciendo soporte garantizado, dinero y armas a los yihadistas en Siria para asegurarse de que ignoraron el plan de paz de Annan y siguió luchando. Ese movimiento selló el destino de millones de sirios. Durante los últimos dos años Qatar ha gastado $ 3 mil millones y volado en aviones cargados de armas , Arabia Saudita ha enviado armas de Croacia , y las fuerzas especiales occidentales y realistas árabes han formado a miles de yihadistas fundamentalistas cada vez más radicalizados, ahora aliados con al-Qaeda. Las conversaciones de Ginebra II fueron un esfuerzo a medias para reactivar el plan de paz de Annan de 2012, pero la insistencia occidental que una "transición política" significa la renuncia inmediata de Assad revela que los líderes occidentales aún régimen de valor de cambio de más de paz. Parafraseando Phyllis Bennis , los EE.UU. y sus aliados están todavía dispuestos a luchar hasta el último sirio.
-33. Uruguay
Los funcionarios extranjeros los EE.UU. ha trabajado incluyen muchos que se han beneficiado de su cooperación en los crímenes estadounidenses en todo el mundo.Pero en Uruguay en 1970, cuando el jefe de policía Alejandro Otero se opuso a la formación de sus oficiales estadounidenses en el arte de la tortura, fue degradado. El funcionario estadounidense se quejó a era Dan Mitrione , que trabajaba para la Oficina de Seguridad Pública, una división de la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional. Sesiones de formación de Mitrione informes, entre las personas sin hogar torturar hasta la muerte con descargas eléctricas para enseñar a sus estudiantes cómo hasta dónde podían llegar.
-34. Yugoslavia
El bombardeo aéreo de la OTAN de Yugoslavia en 1999 fue de un delito flagrante de agresión en violación del artículo 2.4 de la Carta de la ONU . Cuando el secretario de Asuntos Exteriores británico, Robin Cook, dijo a la secretaria de Estado Albright que el Reino Unido estaba teniendo "dificultades con sus abogados" sobre el ataque planeado, ella le dijo que el Reino Unido debe " conseguir nuevos abogados, " de acuerdo a su adjunto, James Rubin. Fuerza de tierra de proxy de la OTAN en su agresión contra Yugoslavia fue el Ejército de Liberación de Kosovo (ELK), liderado por Hashim Thaci . Un informe de 2010 del Consejo de Europa y un libro de Carla Del Ponte , ex fiscal del Tribunal Penal Internacional para la antigua Yugoslavia, apoyar las alegaciones de muchos años que en el momento de la invasión de la OTAN, Thaci se pasó una organización criminal llamado el grupo de Drenica que envió más de 400 serbios capturados a Albania a matar para que sus órganos podrían ser extraídos y vendidos para el trasplante. Thaci es ahora el primer ministro del protectorado de la OTAN de Kosovo.
-35. Zaire
Patrice Lumumba , el presidente de la panafricanista Movimiento Nacional Congoleño, tomó parte en la lucha del Congo por la independencia y se convirtió en el primer ministro elegido por primera vez del Congo en 1960. Fue depuesto en un golpe respaldado por la CIA dirigida por Joseph-Desire Mobutu , su jefe del Estado Mayor. Mobutu entregó Lumumba a los separatistas belgas respaldo y mercenarios belgas que había estado luchando en la provincia de Katanga, y recibió un disparo por un pelotón liderado por un mercenario belga. Mobutu suprimió las elecciones y nombró a sí mismo presidente en 1965, y gobernó como dictador durante 30 años. Él mató a los oponentes políticos en las ejecuciones públicas, tenía otros torturados hasta la muerte, y, finalmente, malversado lo menos $ 5 millones, mientras que el Zaire, mientras se le cambió el nombre, sigue siendo uno de los países más pobres del mundo. Pero el apoyo de Estados Unidos para Mobutu continuó. A pesar de que el presidente Carter distancia públicamente, Zaire continuó recibiendo el 50% de toda la ayuda militar de Estados Unidos en el África subsahariana. Cuando el Congreso votó para cortar la ayuda militar, Carter y estadounidenses intereses comerciales trabajaron para restaurarlo. Sólo en la década de 1990 no nos comienzo de la ayuda a vacilar, hasta que Mobutu fue depuesto por Laurent Kabila en 1997 y murió poco después.
Mayor Joe Blair fue el director de instrucción en la Escuela de las Américas (SOA) de 1986 a 1989. Se describe la formación supervisó en SOA como la siguiente: "La doctrina que se enseñaba era que si desea información que utiliza física abuso, detención ilegal, amenazas a miembros de la familia, y la matanza. Si no se puede obtener la información que desea, si no se puede conseguir que la persona que se calle o dejar de hacer lo que están haciendo, que asesinarlos-y asesinar con uno de sus escuadrones de la muerte ".
La respuesta social de los funcionarios estadounidenses a la exposición de los crímenes sistemáticos que he descrito es que tales cosas pueden haber ocurrido en determinados momentos en el pasado, pero que de ninguna manera reflejan a largo plazo o permanente política de Estados Unidos. La Escuela de las Américas fue trasladado de la zona del Canal de Panamá a Fort Benning, Georgia, y se sustituye por el Instituto del Hemisferio Occidental para la Cooperación de Seguridad (WHINSEC) en 2001. Sin embargo, Joe Blair tiene algo que decir sobre eso también. Testificar en un juicio de manifestantes SOA Watch en 2002 , dijo: "No hay cambios sustanciales, además del nombre. Ellos enseñan los cursos idénticos que enseñé, y cambió los nombres de los cursos y el uso de los mismos manuales."
Una enorme cantidad de sufrimiento humano podría ser aliviado y problemas globales resolverse si los Estados Unidos haría un auténtico compromiso con los derechos humanos y el estado de derecho, en lugar de uno sólo se aplica cínica y oportunista a sus enemigos, pero nunca a sí mismo oa sus aliados.
Nicolas JS Davies es el autor de "sangre en nuestras manos: la invasión estadounidense y destrucción de Irak." Davies también escribió el capítulo sobre "Obama en la guerra" para el libro, "Corregir el 44 º Presidente: Un balance sobre el primer mandato de Barack Obama como un líder progresista."
Original: http://www.alternet.org/world/35-countries-where-us-has-supported-fascists-druglords-and-terrorists
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2016.09.05 12:44 Grupo-de-lectura Grupo de Lectura: Son tres los trabajos presentados sobre "El extranjero", de A. Camus. A continuación pueden leerse y comentarse.

Ha terminado el plazo para la publicación de los comentarios a "El extranjero", de A. Camus. En total han sido tres las personas que tras leer la obra nos han dado a conocer su opinión: Ademelias, Jaor 123 y RaulMarti.
Es de justicia agradecer a los tres su buena predisposición y esfuerzo para colaborar en este intento de lectura colectiva.
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Comentario de RaulMarti:
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Los años siguientes a las dos post guerras del siglo XX (1918 y 1945) marcan un generalizado descreimiento en los valores anteriores a los conflictos. Y no es para menos.
En relación a la última de ellas (39-45) los europeos se sienten en medio de un mundo inhóspito, y arrojados de sus hogares destruidos y de la seguridad de sus creencias, valores e ideales.
Y se produce una reacción ante un período de crisis de conciencia a nivel social y cultural campeando el escepticismo sobre los principios y valores sociales. 'La nausea' de Sartre refiere a lo absurdo del existir, todo es contingente y no hay nada que pueda explicar la existencia.
En general, en ese pensamiento se inscribe el de Camus y su filosofía de lo absurdo aunque con algunas diferencias con Sartre .
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Hasta la explosión nacionalista que termina con la dominación colonial , Argelia era un remanso de paz en el que vivía un millón de franceses y sus hijos (los pied noirs),que luego de la retirada del ejército metropolitano -(gobierno del Gral. De Gaulle)- quedaron reducidos a quinientos mil.
En ese país, el 10º más grande del mundo y en esa sociedad (el Africa blanca) vivieron Camus y su criatura Meursault.
En la novela –debía ser un reflejo de la realidad -los árabes no aparecen como colectividad, sino como sujetos marginales , pues todo es francés.
Desde el protagonista al director del hospicio pasando por sus amigos (¿amigos?),las costumbres, su jefe, María , su abogado defensor, el tribunal que lo juzga y al final el sacerdote.
Y desde luego el ambiente, que podría ser el de una pequeña ciudad del mediodía de Francia , excepto por la soporífera atmósfera mediterránea, la playa y el mar. Allí transcurre la historia contada en primera persona, con una prosa de precisión detallista y en la que nada sobra; con párrafos breves como los sentimientos del personaje, individuo ajeno (extranjero) a los sentimientos , valores, usos y costumbres del mundo que lo rodea, apático, lacónico, desconcertante.
“Cerró la puerta; le oí ir y venir; la cama crujió y por el extraño y leve ruido que atravesó el tabique comprendí que lloraba. No sé porqué pensé en mamá pero tenía que levantarme temprano al día siguiente, no tenía hambre y me acosté sin cenar” (pág 17)
Meursault es asi un autómata en el que todo es exterior y pasa por la vida sin emociones, sin vivirla.
No me llama la atención la relación que parece haber tenido con su madre, que determina su internación en el asilo, con la cual, en sus últimos años, poco o nada había que decirse ; situación nada infrecuente en nuestros días . Lo inusual en el personaje,lo que lo hace distinto y "extranjero" del resto de la sociedad es su desinterés por todo y todos los demás.
La indiferencia ante la muerte de su madre :la interesante-para otros,no para él- propuesta de un posible traslado a París; su relación con María , a quien le declara brutalmente que ni la ama ni la deja de amar pero de quien acepta desganadamente casarse con ella; la indiferencia también ante la muerte del árabe ; la actitud prescindente frente al tribunal que lo juzga( incluso despreciativa) y ante el cual ni siquiera se defiende.
Todo en la historia de Meursault es impersonal: “Se me hizo declarar sobre mi identidad y pensé que en el fondo era bastante natural porque sería muy grave juzgar a un hombre por otro”(pág 39)
O durante el juicio cuando piensa : “Desde hacía muchos años, tuve un estúpido deseo de llorar porque sentí cuanto me detestaba esa gente” (Pág 38).
“Me subió entonces a la garganta toda la inutilidad de lo que estaba haciendo en ese lugar y no tuve sino una urgencia: que terminaran cuanto antes para volver a la celda a dormir” (pág 45)
Y aunque a veces se conmueve ,- por ejemplo, ante la declaración de Celeste-, vuelve al desapego :”Hubiese querido explicarle cordialmente-casi con cariño-que nunca había podido sentir verdadero pesar por cosa alguna”(Pág.43); o “Pero todo el mundo sabe que la vida no vale la pena de ser vivida”(pág.49)
Se apasiona Meursault (parece ser la primera vez que le sucede) durante su agitada entrevista con el sacerdote, momentos previos a su muerte en que se siente vivo, pero lo que suelta es un discurso anarquista, racionalista.
Tan libre se siente que no le asusta el temor- que cualquiera sentiría-de morir ejecutado.
En esas escenas, el Camus comunista explota a su alter ego ateo.
Si como se ha dicho, “Una novela no es más que una filosofía puesta en imágenes”; o ”las cosas pasan porque pasan,¿qué más da?” además de que “el ser humano no elige nunca ,las cosas lo llevan”, Albert Camus ha hecho bien su trabajo.
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Comentario de Ademelias sobre El extranjero
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Había leído esta novela hace muchos años y siempre la tuve presente. Su relectura no me defraudó. Como primera cuestión comentar el uso de la primera persona. Meursault va narrando los acontecimientos desde su propia conciencia y parece que no percibe la extrañeza que provocan algunos de sus actos.
Los lectores los percibimos mediante las reacciones que provocan en otros personajes. Mersault percibe la discordancia entre él y los otros a través del cansancio o del sueño pero no cambia de parecer a pesar de las fuertes presiones, como la del instructor o, más tarde, la del fiscal y también la del cura. Meursault usa el mismo tono desde el inicio de la novela, tanto al contarnos su día a día (playa, oficina, amigos,..) como la muerte de su madre o su estancia en la cárcel.
Esto nos lleva a una segunda cuestión, el título de la obra. Siempre se ha dicho que es una traducción incorrecta porque no se refiere a ser de otro lugar sino a ser distinto, extraño, diferente a los demás. Desde la perspectiva actual algo que me llama la atención es el hecho de que se nos presenta un Argel absolutamente francés, como si fuese una provincia cualquiera de Francia; las únicas referencias concretas a Argelia son la chica mora que salía con su vecino y el grupo de árabes que los siguen hasta la playa. Es posible que muchos franceses sintiesen que Argelia era Francia en los años cuarenta o cincuenta pero me cuesta pensar que no existiesen otras realidades, probablemente serían mundos paralelos que, como vemos en la novela, apenas se cruzan.
Un asunto primordial en esta novela es mostrarnos la capacidad que tiene la sociedad en su conjunto y el aparato de poder en particular de juzgar unos hechos no en base a lo que sucedió en un momento determinado sino de juzgarlos con criterios predeterminados, prejuzgar más que juzgar. A Meursault se le condena porque la sociedad no ve natural que no llorase cuando muere su madre, Meursault está fuera de la sociedad, Meursault es “el extranjero”.
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Comentario de Jaor
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Comentario sencillo y breve, La lectura de este libro "El extranjero" de A. Camus no me ha llamado mucho la atención, y no he podido sacar gran cosa por lo tanto de esta obra, que no quiere decir que no tenga su mensaje y algunas ideas importantes. Lo que más me ha motivado es el personaje de María, un persona con mucha ilusión, alegría, con ganas de vivir y muy imaginativa. Y en cambio el personaje del protagonista, Meursault, me parece una persona algo fría (Al menos en su expresión hacia el mundo exterior), sin proyectos de futuro y que se deja llevar por su entorno en general... no tiene grandes motivaciones que puedan mover su ser... y supongo que será porque no tiene su propio "sentido de ser" muy claro, simplemente el de sobrevivir en un presente lo más práctico posible sin tomar muchas decisiones personales. Luego se entreven algunos temas de forma muy breve como son la muerte, la prostitución, la justicia y cómo se venden los sucesos criminales en los medios de comunicación. Supongo que esta historia se envuelve en una sociedad muy compleja en la cual se me escapan muchos datos, y que han podido incidir sobremanera en el protagonista.
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2016.06.05 18:53 ShaunaDorothy Seudotrotskistas en el campo de la contrarrevolución - Histeria sobre el papel de China en África (Febrero de 2014)

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Espartaco No. 40 Febrero de 2014
En agosto de 2009, la secretaria de Estado de EE.UU. Hillary Clinton visitó Angola para supervisar un importante acuerdo entre el gobierno del Movimiento Popular para la Liberación de Angola (MPLA) y el gigante petrolífero estadounidense Chevron. Clinton aprovechó la ocasión para anunciar un incremento en la inversión estadounidense, que se sumó a una promesa anterior de Washington de construir dos plantas hidroeléctricas. Para el MPLA nacionalista burgués angoleño, estos acuerdos señalaron un cambio en la actitud de los imperialistas estadounidenses. Durante casi 30 años tras alcanzar su independencia de Portugal en 1975, Angola estuvo sumida en una guerra civil devastadora. En prácticamente todo ese periodo, EE.UU. proporcionó apoyo militar y financiero a las fuerzas guerrilleras aliadas con la Sudáfrica del apartheid en su guerra reaccionaria para derrocar al MPLA, que a su vez era respaldado por la Unión Soviética y Cuba. Además, los capitalistas estadounidenses habían mostrado poco interés en invertir en Angola, incluso después de que la guerra concluyera oficialmente en 2002.
La cara amigable que mostró Clinton al gobierno del MPLA servía a un claro propósito. En el año anterior a su visita, Angola se convirtió en el principal socio comercial africano de China, actualmente el más poderoso entre los países en los que el capitalismo fue derrocado. Angola, proveedor de casi quince por ciento del petróleo chino, ya ha sobrepasado a Arabia Saudita como principal exportador de petróleo a China. A cambio, Beijing proporciona préstamos con bajas tasas de interés que han sido utilizados para construir hospitales, escuelas, sistemas de riego y carreteras. China ha cerrado acuerdos similares con varios países, desde Sudán y Argelia hasta Zambia y la República Democrática del Congo, que proveen de petróleo y minerales metálicos a las industrias en expansión de la China continental.
Para EE.UU. y las demás potencias imperialistas, que sufrieron una derrota histórica con la Revolución China de 1949, éstos no son sucesos gratos. La Revolución de 1949, llevada a cabo por un ejército guerrillero campesino dirigido por el Partido Comunista Chino (PCCh) de Mao Zedong, estableció un estado obrero, si bien burocráticamente deformado desde su origen. La creación en los años subsecuentes de una economía centralmente planificada y colectivizada sentó las bases para un progreso social enorme para los obreros, los campesinos, las mujeres y las minorías nacionales. Desde 1949, los imperialistas han buscado el derrocamiento contrarrevolucionario del gobierno del PCCh y el retorno de China a la explotación capitalista desenfrenada. Para conseguirlo, han aplicado amenazas y presión militar, brindado apoyo a los movimientos y a los “disidentes” anticomunistas locales y, desde hace ya más de 30 años, penetrado la economía de la China continental, cortesía de las “reformas de mercado” del régimen del PCCh.
Desde que, hace cinco años, comenzaron a proliferar los acuerdos comerciales y de ayuda entre China y los países africanos, los portavoces del imperialismo sonaron la alarma. Paul Wolfowitz, presidente del Banco Mundial, arremetió contra los muy favorables préstamos ofrecidos por los bancos estatales de China, que, según él, no cumplen con los “estándares sociales y ambientales”. ¡Y lo dice uno de los principales arquitectos de las guerras del gobierno de Bush en Irak y Afganistán! Sumándose al coro, y resucitando el estilo de la Guerra Fría antisoviética, el Daily Mail británico exclamó en un encabezado (18 de julio de 2008): “Cómo está haciendo China para tomar el control de África y por qué Occidente debería estar MUY preocupado”.
Esta reacción dio pie a un debate entre los académicos y los funcionarios del gobierno en China sobre el papel de ese país en África, aunque desde luego dentro de los límites de la política establecida por la burocracia estalinista de Beijing. Un artículo titulado “La práctica del concepto diplomático chino de un ‘mundo armonioso’: un análisis de las relaciones sino-africanas durante los años recientes”, de Ge Zhiguo, denuncia con razón las “políticas sistemáticas de Occidente hacia África”, que no sólo “no le han brindado prosperidad y estabilidad a África” sino que también han “ocasionado que muchos países africanos se hundan en el caos y la violencia étnica a largo plazo” (Gaoxiao Sheke Dongtai [Perspectivas de las Ciencias Sociales en la Educación Superior], tercer número en 2007; ésta y otras traducciones son nuestras).
Desde los campos de exterminio del Rey Leopoldo en el Congo Belga hasta los campos de concentración británicos en Kenia y el apoyo estadounidense a la Sudáfrica del apartheid, la historia del imperialismo occidental en África es una larga lista de asesinatos masivos, condiciones de trabajo similares a la esclavitud y brutal represión contra los movimientos independentistas y las luchas obreras. De hecho, los antecedentes de esta barbarie pueden trazarse directamente hasta la esclavización de los africanos en el periodo mercantil del capitalismo temprano. La subyugación imperialista, lejos de modernizar a estas sociedades, ha reforzado el atraso y la miseria. Subrayando que las inversiones de China en África están motivadas por propósitos muy distintos, Ge Zhiguo llama a Beijing a reformar algunas de sus propias políticas para contrarrestar el resentimiento entre los africanos ocasionado por el trato a los trabajadores en las empresas chinas y el debilitamiento de los negocios locales frente a los empresarios chinos.
Como trotskistas, en la Liga Comunista Internacional estamos por la defensa militar incondicional de China contra el imperialismo y la contrarrevolución interna. Defendemos el derecho de China a comerciar para obtener lo que necesita para su desarrollo. Sin embargo, reconocemos que los programas de inversión y ayuda chinos no están orientados por el internacionalismo proletario, sino por los propios intereses nacionales estrechos de la burocracia del PCCh, arraigados en el dogma estalinista de “construir el socialismo en un solo país” y su corolario, la “coexistencia pacífica” con el imperialismo (actualmente conocida como la política de un “mundo armonioso”). En su oposición a la perspectiva de la revolución proletaria internacional, el régimen del PCCh se ha acomodado al imperialismo —incluso, como explicamos más adelante, sumándose a EE.UU. y Sudáfrica en el respaldo de las fuerzas antisoviéticas en Angola— al tiempo que apoya militar y políticamente a los gobernantes burgueses “amigables” en África y otros lugares, quienes reprimen brutalmente a los obreros y a los pobres en el campo y la ciudad.
El papel de China en África es contradictorio, lo que no es más que un reflejo de las contradicciones que asedian a la propia China, un estado obrero burocráticamente deformado en un mundo dominado por el imperialismo. Para defender y extender las conquistas de la Revolución China es necesaria una revolución política proletaria que derroque a la burocracia del PCCh y la remplace con un régimen de democracia obrera comprometido a luchar por el socialismo mundial.
China no es capitalista
En el flanco izquierdo de la campaña antichina de los imperialistas se encuentran “socialistas” como el Comité por una Internacional de los Trabajadores (CIT), dirigido por Peter Taaffe, y el Secretariado Unificado (SU) del fallecido Ernest Mandel. Un artículo del 30 de marzo de 2008 titulado “China en África” escrito por Sozialistische Alternative (SAV), sección alemana del CIT, denuncia a China como “un participante más” en el “juego” de la explotación de los países africanos. La SAV afirma que “China, como otros países imperialistas, sólo busca explotar los recursos y los mercados tan eficazmente como sea posible”. En el sitio International Viewpoint del SU (enero de 2007), Jean Nanga, descrito como un “marxista revolucionario del Congo”, condena de modo similar las supuestas “ambiciones globales” de China como “motivadas por el interés capitalista”.
No es nada sorprendente que el CIT y el SU se hayan sumado a la cruzada anticomunista contra China. Prostituyéndose ante la “democracia” burguesa, el SU y el antecesor del CIT vitorearon a toda clase de contrarrevolucionarios respaldados por los imperialistas en la campaña contra la antigua URSS y los estados obreros deformados de Europa Oriental, por ejemplo, Solidarność en Polonia y la turba reaccionaria de las barricadas de Yeltsin en Moscú en agosto de 1991.
Dirigiendo su estalinofobia contra China, el SU ha promovido “disidentes” proimperialistas como el Premio Nobel de la “Paz” Liu Xiaobo, partidario de las guerras estadounidenses en Vietnam, Irak y Afganistán (ver “Hong Kong: Fake Trotskyists Hail Imperialist Running Dog Liu Xiaobo” [Hong Kong: Falsos trotskistas celebran al mandadero imperialista Liu Xiaobo], WV No. 981, 27 de mayo de 2011). Por su parte, el CIT, como señalaron nuestros camaradas en la Spartacist League/Britain, celebró los disturbios anticomunistas en el Tíbet y ha defendido abiertamente al Taiwán capitalista “democrático”, respaldado desde siempre por los imperialistas de EE.UU. y Japón como una daga dirigida contra la República Popular China (ver “China Is Not Capitalist” [China no es capitalista], Workers Hammer No. 202, primavera de 2008). Peter Taaffe gusta de pontificar que la “transición” hacia el capitalismo completo “aún no ha sido terminada del todo” (“Halfway House” [A mitad del camino], Socialism Today, julio/agosto de 2011). Esto no es más que un poco de cobertura cosmética al apoyo concreto y constante que brinda el CIT a las fuerzas de la contrarrevolución.
El furor sobre el papel de China en África comenzó a incrementarse de lleno en 2006, en respuesta al conflicto de Darfur en el occidente de Sudán, que tuvo como consecuencia una masacre y el desplazamiento de cerca de dos millones de personas. La causa inmediata del conflicto fue el uso por parte del gobierno de Kartoum de las milicias janjaweed, con base entre los musulmanes nómadas, en su guerra contra las guerrillas apoyadas por la población agrícola, también musulmana. En EE.UU., una campaña promovida por derechistas cristianos, sionistas y varios liberales importantes, que exigían la intervención imperialista para “salvar a Darfur”, demonizó a China, que ha hecho inversiones importantes en la producción petrolera de Sudán y mantiene estrechos lazos con el régimen de al-Bashir, proporcionándole equipo militar. Sumándose a esta intriga, el artículo de 2008 del SAV se lamentaba: “El régimen chino, que importa ocho por ciento de su petróleo de Sudán, ha demostrado durante el reciente conflicto que tiene mucho interés en sus ganancias, pero da muchísima menos importancia a la suerte de la población local”.
Cabe señalar que uno de los factores que ha empujado a China a depender cada vez más del petróleo africano fue una campaña salvajemente anticomunista, dirigida fundamentalmente por la burocracia sindical estadounidense, que logró impedir que la Chinese National Offshore Oil Company adquiriera en 2005 a Unocal, con sede en EE.UU. A inicios de ese año, el afiliado estadounidense del CIT, llamado Socialist Alternative, se enlistó en el esfuerzo antichino, firmando conjuntamente un volante que exigía que la Universidad de Harvard retirara sus inversiones de PetroChina, otra petrolera de propiedad estatal, y Unocal.
Puede que las diatribas en contra de China de los liberales y los supuestos socialistas suenen bien en Londres, París u otros centros imperialistas, donde el grueso de la izquierda empuja la mentira de que China es capitalista o está irreversiblemente destinada a serlo. Pero el mensaje no genera tanto entusiasmo en África, donde la ayuda china en la construcción de hospitales, escuelas y demás infraestructura contrasta agudamente con el legado dejado por los verdaderos imperialistas: pobreza extrema, atraso social y guerras étnicas y tribales. La repartición de África entre las potencias europeas en la Conferencia de Berlín de 1884-85 marcó el surgimiento del imperialismo moderno. Como explicó V.I. Lenin en El imperialismo, fase superior del capitalismo (1916), los países industrializados avanzados se veían en la necesidad cada vez mayor de exportar capital a los países más atrasados en busca de materias primas y mano de obra barata. La competencia resultante entre los imperialistas llevó a dos guerras mundiales y numerosas aventuras coloniales, con un costo incalculable en términos de muerte y destrucción.
El que las inversiones chinas en África sirven a un propósito fundamentalmente distinto puede verse en el tipo de valor de las mercancías que generan. Todas las mercancías —desde los productos de la minería hasta los bienes manufacturados— poseen valor de uso (en tanto que objetos de consumo deseables) y valor de cambio (reflejado aproximadamente en los precios del mercado). Bajo el capitalismo, los propietarios de las plantas industriales y demás medios de producción acumulan ganancias contratando mano de obra que produzca bienes con el propósito de incrementar el valor de cambio. Las inversiones de China en el extranjero, financiadas por varios de los bancos estatales, no están impulsadas por la ganancia, sino por la necesidad de materias primas para sus industrias colectivizadas en casa, es decir, para extraer valor de uso.
Un funcionario del Departamento de Estado de EE.UU. llamado Princeton Lyman, que ciertamente no es un marxista, básicamente lo admitió en una presentación de 2005 a la comisión del Congreso estadounidense de relaciones EE.UU./China:
“China utiliza una serie de instrumentos para impulsar sus intereses en formas que las naciones occidentales sólo pueden envidiar. La mayor parte de las inversiones chinas se llevan a cabo a través de compañías estatales, cuyas inversiones no necesitan ser redituables si cumplen con los objetivos generales chinos. De ese modo, el representante de la compañía constructora de propiedad estatal china en Etiopía está en libertad de revelar que Beijing le ordenó rebajar los presupuestos en varias licitaciones, sin importar que dejaran o no ganancias. El objetivo a largo plazo de China en Etiopía está en acceder a futuras inversiones en recursos naturales, no en obtener ganancias en la industria de la construcción”.
El hecho de que China participe en el intercambio comercial global no la hace capitalista o imperialista. Como la inversión china no está motivada por la ganancia capitalista, sus efectos son radicalmente distintos a los que produce la explotación imperialista de los países del Tercer Mundo. Martyn Davies, director de la China Africa Network en la Universidad de Pretoria en Sudáfrica, aclama a los chinos por ser “los principales constructores de infraestructura” en África (“The Next Empire?” [¿El próximo imperio?], Atlantic, mayo de 2010), una perspectiva que encuentra eco en la académica estadounidense Deborah Brautigam y su libro de 2009 The Dragon’s Gift (El regalo del dragón, Oxford University Press), muy favorable al papel de China en África.
Presiones del mercado mundial
La necesidad de importar materia prima se agudizó hace una década, cuando, debido a la tasa galopante de crecimiento, la China continental se mostró incapaz de proporcionar el grueso del petróleo y los metales que necesitaba la industria. Gracias a su política de “volverse global”, para 2009 China importaba ya 52 por ciento de su petróleo y 69 por ciento del hierro.
La situación de China contrasta con la del estado obrero soviético que emergió de la Revolución de Octubre de 1917, dirigida por el Partido Bolchevique. Después del fracaso de las revoluciones proletarias en países europeos más avanzados, especialmente Alemania, una casta burocrática conservadora dirigida por I.V. Stalin usurpó el poder político a partir de 1923-24. A pesar de estar marcada por el atraso heredado del zarismo y los efectos devastadores de la guerra imperialista y civil, la Unión Soviética poseía abundantes cantidades de hierro, petróleo, madera y otras materias primas. Stalin y compañía se sirvieron de ese hecho para argumentar la noción utópica y reaccionaria de que la Rusia soviética podía alcanzar el socialismo por sí misma. Esto arrojó por la borda el entendimiento marxista básico de que alcanzar el socialismo —una sociedad de abundancia material— requiere del poder obrero internacional, sobre todo en los países industrialmente avanzados.
Gracias a su economía planificada, la Unión Soviética atravesó un periodo de crecimiento fenomenal en la década de 1930, mientras el resto del mundo estaba sumido en la Gran Depresión. Sin embargo, usando sólo sus propios recursos y esfuerzos, la URSS no podía alcanzar, ni mucho menos superar, el nivel tecnológico y de productividad de la mano de obra en los países capitalistas avanzados. Décadas de presión económica y militar, combinadas con la mala administración burocrática y las oportunidades revolucionarias que los estalinistas vendieron en todo el mundo, terminaron por debilitar fatalmente al estado obrero soviético, que fue destruido por la contrarrevolución capitalista en 1991-92.
En la secuela de esta catástrofe, la dirección del PCCh condujo un estudio interno para determinar cómo evitar la misma suerte, aferrándose siempre a su programa nacionalista y estalinista del “socialismo con características chinas”. Una de las conclusiones a las que llegó el régimen es que la Unión Soviética había utilizado una cantidad excesiva de recursos propios tratando de competir con los imperialistas militarmente o en otros sectores. De ese modo, decidieron que China, en cambio, expandiría y profundizaría sus lazos con el mercado capitalista mundial. Beijing es un socio tan “confiable” en el mercado mundial, que el economista en jefe en el Banco Mundial, una de las principales instituciones en la imposición de los dictados imperialistas, [era hasta 2012] Justin Yifu Lin, ¡uno de los principales economistas de China!
En su esfuerzo por “volverse global”, Beijing ha incrementado su apoyo a la intervención militar de las Naciones Unidas, una guarida de ladrones imperialistas y sus víctimas, en el Tercer Mundo. Esto representa un cambio en la política que adoptó el PCCh cuando China fue admitida en las Naciones Unidas hace 40 años. Como señala Stefan Stähle en “China’s Shifting Attitude Towards United Nations Peacekeeping Operations” [La actitud cambiante de China hacia las operaciones de paz de las Naciones Unidas] en la publicación académica China Quarterly (septiembre de 2008):
“Al principio, China rechazaba completamente la idea de las misiones de paz de las Naciones Unidas. Beijing consideraba que todas las intervenciones de la ONU estaban manipuladas por las superpotencias, en gran medida porque la propia China había sido el blanco de la primera operación dirigida por EE.UU. que autorizó la ONU, en 1951 [sic, debería ser 1950] durante la Guerra de Corea... Sin embargo, desde que en 1981 China empezó a abrirse al mundo, los diplomáticos chinos han votado a favor de todas las misiones que implicaban tareas tradicionales de pacificación o transiciones controladas”.
En palabras simples, esas “tareas tradicionales de pacificación” no quieren decir más que sangrienta represión e imposición de los dictados imperialistas. China, criminalmente, ha comprometido sus propias fuerzas policiacas y militares a esa clase de “pacificación”, desde Haití hasta Sudán. Como señaló Chris Alden en China in Africa (Zed Books, 2007): “La mayor parte de las fuerzas de paz chinas están, de hecho, ubicadas en África, lo que hace a China el mayor contribuyente entre los miembros permanentes del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas a las misiones de paz”. Como internacionalistas proletarios, exigimos que China ponga fin a su participación en las misiones militares de la ONU.
Dado que la economía de China sigue creciendo mientras que las de los países imperialistas permanecen estancadas en una depresión aparentemente sin fin —la demostración más reciente de las crisis intrínsecas al sistema de producción basado en las ganancias—, parecería que Beijing ha encontrado un modo de evitar las presiones que llevaron eventualmente al colapso de la Unión Soviética. Esa idea, sin embargo, se basa en nociones completamente falsas: la estabilidad del orden capitalista internacional y la benevolencia de los socios comerciales de China, que dominan el mercado mundial.
En la propia China, el sorprendente crecimiento económico sirve para exacerbar las tensiones sociales y de clase. Particularmente gracias a las “reformas de mercado”, ha sido creada una enorme división entre los funcionarios gubernamentales corruptos, los empresarios capitalistas y los pequeñoburgueses privilegiados, por un lado, y los cientos de millones de proletarios (en compañías privadas y estatales) y de campesinos pobres, por el otro. El año pasado, una oleada de huelgas en fábricas automotrices y otras empresas privadas fue un componente más de lo que el régimen del PCCh llama “incidentes masivos” —paros laborales, asambleas con listas de peticiones, manifestaciones contra la corrupción, etc.—. El número de estos incidentes alcanzó 180 mil en 2010, duplicándose desde 2006.
Tarde o temprano, el régimen estalinista llevará a China a la encrucijada, haciendo inminente la amenaza de la contrarrevolución. Al mismo tiempo, el antagonismo entre la burocracia y las masas trabajadoras chinas está preparando el camino para que una revolución política proletaria derroque al régimen estalinista parasitario. El proletariado chino necesita la dirección de un partido leninista-trotskista que combata a los apóstoles de la contrarrevolución “democrática”, incluidos los que empujan este programa en ropajes “socialistas” o incluso “trotskistas”, y que lleve a la clase obrera a romper con el nacionalismo estalinista. Dirigida por un partido así, una China de consejos obreros y campesinos promovería la revolución proletaria internacionalmente. Bajo el poder obrero, la capacidad industrial y tecnológica de Japón, EE.UU. y Europa Occidental sería canalizada para auxiliar el desarrollo completo de China como parte del orden socialista mundial.
La “no injerencia”: apoyo al dominio burgués
En respuesta a los cargos de “neocolonialismo” chino en África, muchos académicos y portavoces gubernamentales en China señalan la política de Beijing de “no injerencia” en los asuntos internos de otros países. Escribiendo en una publicación académica, Liu Naiya celebraba la ayuda de China hacia los países excoloniales como “un ‘regalo’ para el nacionalismo africano de parte de un país socialista. En otras palabras, es una inversión política racional: una gran demostración de la fraternidad amigable del comunismo internacional” (“Mutual Benefit: The Essence of Sino-African Relations—A Response to the Charge of ‘China’s Neocolonialism in Africa’” [Beneficio mutuo: La esencia de las relaciones sino-africanas. Una respuesta a la acusación de “neocolonialismo chino en África”], Xiya Feizhou [África y Asia Occidental], agosto de 2006).
Los voceros del PCCh gustan de señalar la ayuda y el apoyo diplomático que al inicio brindó China a algunos de los movimientos que lucharon por la independencia contra el dominio colonial. Aunque no hay duda que las inversiones y la ayuda chinas han impulsado el desarrollo de muchos países africanos, esto está muy lejos de ser internacionalismo proletario. Los acuerdos comerciales chinos están acompañados de una “condición política”: la promesa de Beijing de no hacer nada que pueda molestar a sus socios comerciales burgueses. De ese modo, los estalinistas chinos ayudan a apuntalar el orden capitalista que mantiene a las masas de obreros y campesinos africanos en la pobreza más abyecta. La disposición del PCCh a respaldar regímenes reaccionarios burgueses quedó de manifiesto ya desde la Conferencia de Solidaridad Afroasiática de 19551 en Bandung, Indonesia, donde Zhou Enlai expuso los “Cinco principios de la coexistencia pacífica”, que incluían la promesa de no presionar a otros países para que cambiaran sus sistemas económicos. Al mismo tiempo, el régimen de Mao mantenía una política de coexistencia pacífica con Japón, la principal potencia imperialista de Asia, lo que desnuda las supuestas pretensiones “antiimperialistas” de este programa de colaboración de clases.
Un argumento común a favor de la política de Beijing es la construcción del tren entre Tanzania y Zambia por parte de la China de Mao en la primera mitad de la década de 1970. Éste fue un acontecimiento significativo alcanzado gracias a los enormes sacrificios laborales de los obreros chinos. Pero al mismo tiempo, el PCCh apoyó políticamente al régimen de Nyerere en Tanzania, que reprimía las luchas sindicales elementales de los obreros empobrecidos.
De ese modo, los estalinistas chinos dejaban entrever su parentesco político con la burocracia del Kremlin. La ayuda soviética fue esencial en la construcción de la presa de Aswan en Egipto, terminada en 1970. Pero a esta ayuda se sumaron asesores soviéticos militares así como en otras áreas. De hecho, ¡Moscú le proporcionó al régimen bonapartista de Nasser en Egipto equipo militar más avanzado del que le dio a Vietnam del Norte en su heroica lucha contra el imperialismo estadounidense! Mientras tanto, el Partido Comunista de Sudán, alineado con los soviéticos, se subordinó al caudillo nacionalista burgués Nimeiry, traicionando una oportunidad revolucionaria que concluyó con una masacre de comunistas a principios de la década de 1970. Siguiendo el mismo programa de colaboración de clases, el Partido Comunista de Sudáfrica (PCS) ha estado sumergido por más de 80 años en una alianza con el Congreso Nacional Africano (CNA), que hoy en día implica ayudar a imponer los dictados del capitalismo del neoapartheid como parte del gobierno burgués dirigido por el CNA.
Los marxistas revolucionarios reconocemos que un estado obrero puede verse en la necesidad de establecer acuerdos comerciales y diplomáticos con estados capitalistas. Pero esto no debe confundirse con la tarea del partido comunista de dirigir la lucha por la revolución proletaria. En la época de Lenin, el estado obrero soviético firmó el tratado de Rapallo con la Alemania capitalista en 1922, un acuerdo que incluía cooperación militar. Al mismo tiempo, los bolcheviques eran la fuerza dirigente en la Internacional Comunista, luchando por forjar partidos comunistas que pudieran dirigir exitosamente a los obreros, entre ellos los alemanes, a la toma del poder.
Un régimen revolucionario también buscaría utilizar sus activos en el extranjero como un arma de la estrategia proletaria internacionalista. León Trotsky explicó lo anterior en referencia al Ferrocarril Oriental de China, que, aunque había sido construido originalmente por la Rusia zarista para apuntalar su explotación de China, estaba en manos soviéticas como resultado de la Revolución de Octubre. En 1929, dos años después de masacrar a decenas de miles de comunistas y otros combatientes obreros, el régimen de Chiang Kai-shek provocó un conflicto militar con la Unión Soviética, entonces bajo la burocracia estalinista, por el control del tren. En “Defensa de la república soviética y de la Oposición” (septiembre de 1929), Trotsky luchó contra aquéllos que consideraban “imperialista” la política soviética en este sentido. Escribió: “consideramos al Ferrocarril Oriental de China un arma de la revolución mundial, más específicamente de las revoluciones de Rusia y China... Mientras tengamos la posibilidad y las fuerzas suficientes, lo protegeremos del imperialismo para entregarlo a la revolución china victoriosa”.
Más adelante Trotsky explica que el carácter de esta “empresa socialista, su administración y sus condiciones de trabajo, tendrían que permitir un mejoramiento de la economía y el nivel cultural del país atrasado mediante el capital, la tecnología y la experiencia de los estados proletarios más ricos, en beneficio de ambas partes”. Proyectando el modo en que una dictadura proletaria en Gran Bretaña habría de lidiar con las concesiones de los antiguos gobernantes imperialistas en la India, escribió:
“El estado obrero no deberá abandonar las concesiones sino transformarlas en vehículos de la construcción económica de la India y de su futura reconstrucción socialista. Naturalmente, esta política, necesaria también para consolidar el socialismo en Inglaterra, sólo podría realizarse en acuerdo con la vanguardia del proletariado indio y presentándoles ventajas concretas a los campesinos indios”.
La traición antisoviética del PCCh
La perspectiva trazada por Trotsky está diametralmente opuesta al programa nacionalista y antirrevolucionario de los estalinistas chinos. Esto se vio claramente con la alianza criminal que el régimen de Mao forjó con el imperialismo estadounidense en contra de la Unión Soviética, difamada y acusada por los maoístas de ser “socialimperialista” y el “principal enemigo” de los pueblos del mundo.
Uno de los resultados de esta traición fue la devastación de Angola a lo largo de décadas de guerra. Después de obtener su independencia de Portugal en 1975, el país se sumió en una guerra civil entre tres fuerzas guerrilleras nacionalistas, el MPLA, la Unión Nacional por la Independencia Total de Angola (UNITA) y el Frente de Liberación Nacional de Angola (FLNA). Inicialmente, como marxistas, no apoyamos a ninguno de los bandos en conflicto, todos ellos movimientos nacionalistas pequeñoburgueses que aspiraban a consolidar un régimen burgués. Sin embargo, la situación cambió rápidamente.
Auxiliado por la Unión Soviética, el MPLA se hizo del control de la mayor parte de las áreas clave, incluida la capital Luanda, y declaró a Angola una “república popular”. En respuesta, EE.UU. forzó a la UNITA y al FLNA a unificarse y les proporcionó armas, mientras que Sudáfrica y Portugal sumaron centenares de sus propias tropas al esfuerzo por derrocar al MPLA. De ese modo, la guerra civil se transformó en una guerra a distancia entre el imperialismo estadounidense y el estado obrero degenerado soviético. Los marxistas teníamos un lado claro en este conflicto: a favor de la victoria militar del MPLA. La China de Mao, sin embargo, apoyó activamente al FLNA/UNITA financiado por la CIA, llegando incluso a mandar instructores militares para que entrenaran a los asesinos anticomunistas. En testimonio del papel de China, funcionarios estadounidenses señalaron que Washington había logrado ahorros en “el apoyo a los movimientos anticomunistas, porque estábamos contentos de dejarle a los chinos el trabajo en el terreno” (citado en Le Monde, 5 de diciembre de 1975). ¡He ahí la “no injerencia”!
Al tiempo que las tropas sudafricanas dirigían una guerra relámpago contra Luanda, el órgano oficial chino Peking Review (21 de noviembre de 1975) publicó una declaración política de alto nivel condenando la “expansión y la burda interferencia de la Unión Soviética”, ¡rehusándose a mencionar siquiera la invasión por parte de las fuerzas del apartheid! La ayuda soviética, combinada con la subsecuente intervención de las heroicas tropas cubanas, eventualmente logró revertir la situación e hizo retroceder a los títeres imperialistas y su avanzada sudafricana. Pero la guerra civil continuó. Los puentes bombardeados, los caminos rurales y los campos plagados de minas y el colapso casi total de la infraestructura incrementaron enormemente el profundo atraso preexistente del país.
Las masas angoleñas pagaron con sangre la traición de los estalinistas chinos, que posteriormente han sacado ventaja de la miseria de Angola y otros países en el África subsahariana a la que ellos mismos contribuyeron. De manera más importante, con su ayuda material a las fuerzas antisoviéticas respaldadas por el imperialismo, desde el sur de África hasta Afganistán en las décadas de 1970 y 1980, el PCCh contribuyó a la destrucción de la propia URSS, una derrota catastrófica para los obreros y oprimidos de todo el mundo, incluida China.
¡Por el internacionalismo proletario!
Al estar guiada por los intereses nacionales estrechos de la burocracia de Beijing, la inversión extranjera con frecuencia contrapone a las empresas y los administradores chinos con los obreros que emplean. Junto con las minas, las instalaciones petroleras y los proyectos de construcción financiados por China que brotan por toda África, ha salido evidencia de abusos laborales a través de prácticas discriminatorias de contratación, bajos salarios y acciones rompesindicatos abiertas. Un estudio citado por Deborah Brautigam en The Dragon’s Gift encontró que las compañías constructoras chinas en Namibia violaban las leyes del salario mínimo y los requisitos de entrenamiento basados en la “acción afirmativa”, rehusándose además a pagar seguro social y otras prestaciones. Los obreros chinos en África han emprendido sus propias luchas contra el maltrato. Según Brautigam, cuando unos 200 trabajadores chinos de la construcción se fueron a huelga en Guinea Ecuatorial en marzo de 2008, un choque con las fuerzas de seguridad locales dejó un saldo de dos trabajadores muertos.
Un hecho que tanto la prensa burguesa como la de la “izquierda” ignoran casi por completo es que detrás de muchos de los peores ataques en contra de obreros africanos se encuentran los empresarios privados chinos, que, con el beneplácito de Beijing, han logrado colgarse como sanguijuelas del programa de inversión chino. En 2010, dos supervisores chinos en la Collum Coal Mine en Zambia le dispararon a trece trabajadores durante una protesta salarial. El año siguiente, las autoridades de Zambia decidieron no levantar cargos, ocasionando una extendida furia entre los zambianos. La mina, descrita en la prensa como “de propiedad china”, no estaba en manos del estado, sino de un inversionista privado, y era administrada por sus cuatro hermanos menores.
Los marxistas apoyamos a los obreros en lucha por derechos sindicales y por salarios y prestaciones decentes, lo que incluye las luchas contra los administradores chinos. Al mismo tiempo, es necesario combatir a los demagogos nacionalistas y a los falsos dirigentes sindicales que ponen de pretexto los abusos contra los obreros para subirse al vagón anti-China de los imperialistas. Por ejemplo, la federación sindical COSATU en Sudáfrica, parte de la Alianza Tripartita con el CNA y el PCS, denuncia desde hace ya mucho tiempo que la ropa importada de China desplaza a los fabricantes locales.
Esta clase de proteccionismo promueve la mentira de que el proletariado sudafricano (mayoritariamente negro) tiene “intereses nacionales” comunes con la clase capitalista sudafricana (mayoritariamente blanca), y revela la bancarrota de las proclamaciones de solidaridad obrera internacional por parte de los burócratas de la COSATU. Finalmente, alimenta las fuerzas de la contrarrevolución en China, fortaleciendo la mano de los imperialistas, cuyo poderío económico y militar representa un obstáculo formidable a la revolución proletaria en Sudáfrica y otros países. La defensa de China y de los demás estados obreros deformados —Cuba, Corea del Norte, Vietnam y Laos— es de vital importancia para la lucha por un futuro socialista en África, un objetivo en el que la combativa y estratégicamente concentrada clase obrera sudafricana es clave. ¡No pueden obtenerse conquistas nuevas si no se defienden las ya obtenidas!
Los marxistas también deben combatir el chovinismo que permea a la burocracia estatal china y sus representantes en ultramar. Dado que Beijing determina los presupuestos y las fechas de entrega, las compañías chinas frecuentemente emplean a trabajadores de China en lugar de contratar localmente. En defensa de este tipo de prácticas, el gerente general de la China National Overseas Engineering Corporation, de propiedad estatal, declaró: “Los chinos pueden soportar condiciones de trabajo muy intensas. Ésta es una diferencia cultural. Los chinos trabajan hasta terminar y después descansan”. Los obreros zambianos, se quejaba, “son como los británicos”: “Tienen pausas para el té y un montón de días de descanso. Para nuestra compañía constructora esto implica costos mucho mayores” (citado en Chris Alden, China in Africa). Esta clase de comentarios dejan bien claro el nivel de desprecio que sienten los burócratas chinos tanto hacia los trabajadores africanos como hacia los chinos.
Después de heredar las operaciones en el extranjero de las empresas estatales chinas, un gobierno de consejos obreros y campesinos en China haría un esfuerzo especial para contratar y entrenar a los trabajadores locales, con derechos sindicales y salarios y prestaciones superiores a los estándares locales. Un gobierno así también se desharía de los elementos burgueses que han surgido en China como resultado de las “reformas de mercado” y que también han logrado llegar a África. Pero, sobre todo, seguiría el ejemplo del joven estado obrero soviético promoviendo la victoria del poder obrero en todo el planeta. Esa lucha requiere de la dirección de partidos leninistas de vanguardia, y, para lograr esa tarea, la LCI lucha por reforjar la IV Internacional, partido mundial de la revolución socialista.
http://www.icl-fi.org/espanol/eo/40/africa.html
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2016.05.10 15:08 podemosspb Greenpeace hace públicos los documentos secretos del TTIP 1ª parte (continuará)

Capítulo de Compras Gubernamentales
Información Adicional Acerca de Nuestra Propuesta en el capítulo sobre lucha contra la Corrupción
Durante la novena ronda de negociaciones TTIP, Estados Unidos propuso que las Partes incluyan el artículo "Asegurar la integridad en las prácticas de adquisición" en el capítulo sobre la contratación pública. El artículo propuesto indicó que estaba además el [Artículo X.2 del capítulo sobre lucha contra la corrupción - Medidas para luchar contra la corrupción]." Este documento proporciona información acerca de la propuesta de EE.UU. El capítulo sobre la lucha contra la corrupción.
La propuesta de EE.UU. El capítulo sobre la lucha contra la corrupción empieza por tener cada una de las Partes afirman su determinación de eliminar la corrupción en los asuntos que afectan el comercio y la inversión internacionales, y reconoce la necesidad de construir la integridad dentro de los sectores público y privado. Cada Parte reconoce además la importancia de las iniciativas regionales y multilaterales para elimate la corrupción en los asuntos que afectan el comercio y la inversión internacionales, y se compromete a trabajar conjuntamente para fomentar y apoyar las iniciativas adecuadas para combatir la corrupción. Por último, cada Parte afirma sus obligaciones bajo la Convención para Combatir el Soborno de Funcionarios Públicos Extranjeros en las transacciones comerciales internacionales y la Convención de las Naciones Unidas contra la corrupción, y se compromete a ratificar o adherirse a la Convención de las Naciones Unidas contra la corrupción.
El capítulo define las medidas que cada Parte debe tomar para combatir la corrupción en los asuntos que afectan al comercio internacional y la inversión. Por ejemplo, el capítulo se requiere que cada Parte adoptará o mantendrá medidas para tipificar como delito en su derecho interno, cuando se cometan intencionalmente, por cualquier persona sujeta a su jurisdicción, la promesa, el ofrecimiento o la concesión a un funcionario público nacional, directa o indirectamente, de una ventaja indebida para el funcionario u otra persona con el fin de que el funcionario actúe o se abstenga de actuar en relación con el desempeño de sus funciones oficiales. Dicta un requisito similar con respecto a funcionarios públicos extranjeros, pero añade que tal promesa, oferta, o dando también sería ilícito si quiere obtener o mantener un negocio u otra ventaja indebida en relación a la conducta de los negocios internacionales.
El capítulo también requiere que cada Parte adoptará o mantendrá medidas para tipificar como delito, por cualquier persona sujeta a su jurisdicción, la solicitud o aceptación por un funcionario público nacional, directa o indirectamente, de una ventaja indebida para el funcionario público o de cualquier otra persona, a fin de que el funcionario actúe o se abstenga de actuar en relación con el desempeño de sus funciones oficiales. La complicidad o encubrimiento, o la conspiración en la comisión de cualquiera de estos delitos sería un delito penal. En relación a las medidas aplicables, el capítulo, además, se requiere que cada parte: - adoptar o mantener eficaces, proporcionadas y disuasorias y procedimientos para hacer cumplir las medidas penales; - eliminar la exención impositiva de los sobornos ilegales y otros gastos incurridos en relación con la comisión de un delito; - adoptar o mantener medidas que permitan la identificación, la localización, el embargo preventivo, la incautación y el decomiso en los procedimientos penales y civiles de los ingresos, incluidos los bienes derivados de un delito y de los bienes, equipo u otros instrumentos utilizados o destinados a ser utilizados en tales delitos; y - adoptar o mantener las medidas que sean necesarias respecto de las normas contables y de auditoría, el mantenimiento de los libros, registros y controles internos, así como la declaración financiera Las revelaciones de los emisores, para prohibir o impedir los siguientes actos realizados con el propósito de cometer cualquiera de los delitos descritos.
Finalmente, el capítulo obliga a cada Parte a adoptar o mantener las medidas que sean necesarias en relación con las normas de contabilidad y auditoría, el mantenimiento de libros, registros, controles internos y revelación de estados financieros por parte de los emisores, para prohibir o impedir los siguientes actos realizados con el propósito de cometer cualquiera de los delitos siguientes: el establecimiento de off- el libro de cuentas; el making off-la-book o insuficientemente identificadas en las transacciones; el registro de gastos inexistentes; la incorrecta identificación de pasivos; y uso de documentos falsos.
El capítulo igualmente requiere, en los asuntos que afectan al comercio internacional o la inversión que cada Parte adoptará o mantendrá las medidas que sean necesarias para tipificar como delito en su derecho interno, cuando se cometan intencionalmente, por cualquier persona sujeta a su jurisdicción, la malversación, apropiación indebida u otras formas de desviación por un funcionario público en beneficio del funcionario público, o para el beneficio de otra persona, de bienes, fondos o títulos públicos o privados o cualquier otra cosa de valor confiados al funcionario en virtud de la posición del funcionario público. En este sentido, cada Parte está obligada a proporcionar eficaces, proporcionadas y disuasorias y procedimientos para hacer cumplir las medidas adoptadas o mantenidas.
Posteriormente, el capítulo se centra en las protecciones que cada parte debe permitirse a las personas que informan los delitos de corrupción. Cada Parte adoptará o mantendrá procedimientos públicamente disponibles para las personas que informen a sus autoridades competentes, incluso anónima, de cualesquiera incidentes que puedan considerarse constitutivos de un delito o acto. Cada Parte adoptará o mantendrá medidas apropiadas para proteger contra cualquier trato discriminatorio o discliplinary, cualquier persona que, de buena fe y con motivos razonables, informes a las autoridades competentes cualquier sospecha de actos relativos a un delito o acto. Cada Parte debe considerar la posibilidad de exigir a los auditores externos de una declaración financiera del emisor para informar de cualquier sospecha de actos a las autoridades competentes en relación con un delito o acto cubierto, y se asegurarán de que los auditores externos presentar tales informes razonablemente y de buena fe, están protegidos de la acción legal.
El capítulo se exponen las medidas que cada Parte debe adoptar para promover la integridad de los funcionarios públicos. Indica que para combatir la corrupción en los asuntos que afectan el comercio y la inversión internacionales, cada Parte procurará promover, entre otras cosas, la integridad, la honestidad y la responsabilidad entre sus funcionarios públicos. Con este fin, cada Parte adoptará o mantendrá medidas para: - proporcionar los procedimientos adecuados para la selección y formación de funcionarios públicos para posiciones consideradas especialmente vulnerables a la corrupción y la rotación, cuando proceda, de tales funcionarios a otras posiciones; - exigir altos y otros funcionarios públicos apropiados para hacer disponible públicamente declaraciones a las autoridades apropiadas relativas, entre otras cosas, con sus actividades externas y con empleos, inversiones, activos y regalos o beneficios importantes que puedan dar lugar a un conflicto de intereses respecto de sus funciones como funcionario público; y - facilitar y requieren la elaboración de informes por parte de funcionarios públicos en actos de corrupción a las autoridades competentes, cuando tales actos lleguen a su conocimiento en el desempeño de sus funciones.
Además, cada Parte adoptará o mantendrá códigos o normas de conducta para el correcto, honorable y adecuado cumplimiento de las funciones públicas y la evitación de conflictos de intereses por funcionarios públicos. Cada Parte adoptará o mantendrá medidas que prevean medidas disciplinarias o de otro tipo de acciones, cuando proceda, contra todo funcionario público que transgreda los códigos o normas. Cada Parte establecerá procedimientos mediante los cuales un funcionario público acusado o condenado de un delito podrá ser destituido, suspendido o reasignado por la autoridad correspondiente. Por último, sin perjuicio de la independencia judicial, cada Parte adoptará o mantendrá medidas para reforzar la integridad y evitar toda oportunidad de corrupción de funcionarios públicos que son miembros de su poder judicial en asuntos que afectan al comercio internacional y la inversión.
El capítulo también reconoce el importante papel que el sector privado y la sociedad civil desempeñan en la lucha contra la corrupción. Se exige a cada Estado Parte a tomar las medidas apropiadas para promover la participación activa de los individuos y grupos que no pertenezcan al sector público en la prevención y la lucha contra la corrupción en los asuntos que afectan el comercio y la inversión internacionales y sensibilizar a la opinión pública con respecto a la existencia, las causas y la gravedad de la amenaza planteada por esos actos de corrupción, incluyendo, por ejemplo, la realización de actividades de información pública y programas de educación que contribuyen a la no tolerancia de la corrupción; alentar la creación de asociaciones profesionales y otras organizaciones no gubernamentales para ayudar a las empresas en el desarrollo de códigos de conducta, normas y programas de cumplimiento, para la prevención y detección de la corrupción, etc. Cada Parte debería también alentar a las empresas a desarrollar y adoptar los códigos adecuados, las normas de conducta y programas de cumplimiento para prevenir y detectar, en Como mínimo, los delitos que violan cubiertos de medidas. Y cada una de las Partes deberían alentar a las empresas a crear órganos de vigilancia, independiente de la administración, tales como comités de auditoría de las juntas de directores o de juntas de supervisión, a fin de prevenir y detectar los delitos o actos que violen las medidas de cubiertas.
En este capítulo, cada Parte se compromete a mejorar la eficacia de medidas de represión para combatir un delito o acto. El capítulo pone de relieve que una Parte no dejará de aplicar efectivamente las leyes u otras medidas adoptadas o mantenidas para cumplir con ciertas disposiciones a través de un curso de acción o inacción sostenido o recurrente, de una manera que afecte el comercio y la inversión internacionales. Dicho esto, cada Parte conserva el derecho a su cumplimiento de la ley, fiscales y judiciales competentes para ejercer la adecuada discreción con respecto a la aplicación de las medidas de una Parte que adopte o mantenga para combatir la corrupción. Cada Parte también se reserva el derecho de tomar decisiones de buena fe respecto de la asignación de recursos.
Por último, en materia de consultas y solución de controversias, las Partes se comprometen a realizar todos los esfuerzos a través del diálogo, el intercambio de información y cooperación para abordar cualquier asunto que pueda afectar el funcionamiento del capítulo. Pero ninguna Parte podrá recurrir al procedimiento de arbitraje establecido en el capítulo sobre solución de controversias entre Estados por cuestiones relativas a la eficacia de las medidas de represión adoptadas para combatir delitos cubiertos o actuar.
Una Parte podrá solicitar del comité establecido en virtud de las disposiciones administrativas de la TTIP Acuerdo para la supervisión de la aplicación y funcionamiento del Acuerdo de reunirse y considerar cualquier asunto bajo el capítulo de lucha contra la corrupción y publicar un informe escrito indicando la posición de cada Parte y cualquier otra información pertinente.
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2016.04.13 18:29 EDUARDOMOLINA Fraude fiscal.- Montoro multa a Aznar con 70.400 euros y le obliga a abonar casi 200.000 euros por diversas irregularidades.- Republica/Agencias

http://www.republica.com/todo-sobre/azna
"La Agencia Tributaria ha impuesto al expresidente del Gobierno José María Aznar una multa de 70.403,96 euros y le ha obligado a abonar una liquidación complementaria de 199.052,19 euros por diversas irregularidades fiscales cometidas en los ejercicios 2011 y 2012, según informa este martes ‘Okdiario’.
Al parecer, el ministro de Hacienda y Administraciones Públicas, Cristóbal Montoro, se reunió con el expresidente del Gobierno en otoño para informarle de la sanción, algo que a Aznar no le habría sentado muy bien según estas informaciones. “¡No me puedo que creer que los míos me hagan algo así!”, se quejó amargamente el expresidente ante el ministro, a lo que Montoro contestó: “¡Yo no me puedo creer que uno de los nuestros haya hecho algo así!”.
Montoro ha admitido ese encuentro, que según fuentes de Okdiario fue muy tenso y marcó aún más las distancias entre el expresidente y el actual núcleo duro del PP, aunque el ministro dice que no se encontraron para hablar de asuntos fiscales y no ha confirmado la existencia de la sanción.
En una conversación informal con los periodistas en el Congreso, el titular de Hacienda ha dejado claro que el encuentro con Aznar fue “normal” y hablaron de política, no de esa inspección de la Agencia Tributaria que, por otro lado, no tendría un carácter extraordinario porque es la obligación del erario público.
Tras dejar claro que Hacienda puede investigar a todos los ciudadanos, sin importar de quien se trate, ha reconocido que se reúne con mucha gente, pero como ministro nunca habla “con nadie” de asuntos tributarios personales.
Fuentes cercanas al expresidente han explicado que la información publicada por ‘OKdiario’ se trata de un asunto antiguo, ya que en el ejercicio fiscal de 2013 se requirió documentación por parte de Hacienda relativa a los ejercicios de 2009 y 2010, se aportó y el asunto se cerró “con conformidad”.
La citada información refiere que Aznar y su esposa y exalcaldesa de Madrid Ana Botella crearon en 2004 Famaztella SL (Familia Aznar Botella) para gestionar los ingresos mediante libros o conferencias. El matrimonio pagaba sus impuestos con un tipo impositivo del 25% a través del Impuesto de Sociedades, pero Hacienda determina que el tratarse de ingresos profesionales deben tributar a través del Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas (IRPF) y un tipo que ronda el 50%, al superar los 200.000 euros anuales.
A raíz de la inspección abierta en 2014, la Agencia Tributaria devolvió al matrimonio Aznar los 200.547,49 euros que había tributado indebidamente a través del Impuesto de Sociedades en los dos ejercicios 2011 y 2012, más 12.982,37 euros en concepto de intereses por el tiempo transcurrido. Pero al mismo tiempo, impuso a la pareja el pago de una liquidación de 346.317,66 euros en concepto de IRPF por los mismos ejercicios, más 66.264 euros como intereses de demora.
Por último, Hacienda impuso al matrimonio una sanción de 70.403,96 euros por recurrir a una práctica irregular para eludir el pago de la mitad de los impuestos.
Por otro lado, sobre el PP, Montoto ha admitido que hay cosas que no le gustan de su partido, pero él sigue en su sitio, “cuadrando las cuentas” como ministro de Hacienda en funciones.
Preguntado por la relación del ministro de Industria, José Manuel Soria, con los llamados “papeles de Panamá”, Montoro ha asegurado que se han magnificado estos hechos, porque una cosa es aparecer en una empresa en el extranjero, cosa que no es ilegal ni reprobable, y otra muy distinta estar implicado en un caso de blanqueo.
Se ha felicitado porque muchas de las personas que han aparecido en estos documentos ya habían regularizado su situación con Hacienda. Ha lamentado, eso sí, que se haya publicado la lista sin avisar previamente a la Agencia Tributaria y dando tiempo a los afectados para esconder su situación a las autoridades.
Preguntado también si la Agencia Tributaria adoptará alguna decisión adicional contra el exbanquero Mario Conde, ha recordado que en este momento ya no cabe ninguna acción de carácter administrativo porque todo está inserto en la actuación judicial."
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2016.01.11 00:21 lenincomp Nociones de Ciudadanía (Para renovar a Venezuela)

NOCIONES DE CIUDADANIA @johnlogam
La noción de ciudadanía es algo que la mayoría de nosotros simplemente damos por sentado. La sentimos como un derecho innato e individual que todos tenemos, la cual simboliza de manera tangible que pertenecemos a un país y somos una parte legítima de una nación. En el contexto de la ciudadanía, el sentido de pertenencia es precisamente el combustible que hace a un verdadero ciudadano, sin el cual el sujeto se convierte en un individuo pasivo, un “inútil”, como lo llamarían los atenienses, que se desenvuelve por inercia como sardina en cardumen, quien no toma ninguna posición ni participa en el asunto público. La ciudadanía venezolana actual corre el riesgo de volverse una ciudadanía pasiva, inactiva, individualista, dejándose llevar los venezolanos por la idea facilista de que tienen derecho a tener derechos, pensando que los problemas de la sociedad y la comunidad deben ser resueltos por otros, por el “papá estado” y sus allegados. Sin embargo, para alcanzar su pleno potencial, el proceso conceptual y práctico de la ciudadanía debe ser dinámico. Debe permitir reflexionar lo que somos para nuestro país y para el mundo en que vivimos. El modelo Venezolano de ciudadanía tiene que apersonarse con las responsabilidades nacionales y mundiales con el fin de reverdecer su capacidad como nación progresista, productiva e innovadora, como lo fue en algún momento en los tiempos del auge petrolero, cuando desde el exterior la única cara que tenia este país era la de una tierra de oportunidades bien recibidora de foráneos y acogedora para ellos, cuando les dio hogar a muchos extranjeros que alimentaron esta riqueza cultural que hoy en día tiene Venezuela. Aunque no nací aquí, y en realidad solo llevo 5 años en Venezuela, hablo de ella como si fuera mi tierra, trato de apersonarme con ella lo mas que puedo, pues es lo mínimo que puedo hacer para con una nación que tan grandes oportunidades me ha dado, ya que, a pesar de las grandes diferencias culturales, no es difícil adaptarse en una comunidad hermana como la venezolana. Y ya que no soy ciudadano Venezolano por nacimiento, sino Colombiano, una opinión extranjera de lo que significa la ciudadanía para los que viven aquí será valiosa, y de lo que en realidad deberían entender por ese concepto, que tan olvidado tienen en las raíces de cada uno. En Colombia el proceso de identificación de cada individuo desde el momento de su nacimiento varía al menos 3 veces. La identidad de un recién nacido es validada por estado por su registro civil de nacimiento, documento que le es válido como identificación hasta aproximadamente los 8 años de edad. El niño se dirige entonces, con su adulto responsable a la Registraduria Nacional del Estado Civil para renovar su documento, esta vez intercambiando su registro de nacimiento por la denominada tarjeta de identidad, la cual lo acompañará hasta que alcance la mayoría de edad a los 18 años. Es allí cuando un colombiano obtiene su Cedula de Ciudadanía, la cual, según la constitución colombiana, le brinda una variedad de derechos y deberes como Ciudadano. Nótese que, según las leyes colombianas, hasta que el individuo no alcance la mayoría de edad, no se le considera como ciudadano, pues es en esta edad donde está en las facultades físicas y mentales necesarias para ejercer realmente el papel de ciudadano, principalmente mediante el derecho al voto, el cual ejercerá con la llamada cedula de ciudadanía. La mayoría de los jóvenes colombianos anhelan alcanzar esta mayoría de edad por los beneficios que contrae, como la posibilidad de conseguir un empleo, poder elegir y ser elegido en consenso, entrar a bares y sitios nocturnos, etc, pero no tienen mucho en cuenta las responsabilidades adquiridas, pues con la mayoría de edad se juzga al ciudadano como adulto ante la ley, y esto ya dice mucho. En otras palabras, con los 18 años cumplidos, el residente Colombiano adquiere una serie de beneficios con el estado y su comunidad, pero también derechos y deberes que debe respetar; debe entonces atenerse a las reglas del juego impartidas por la Constitución Política Nacional y las leyes vigentes. Es decir, adquiere de manera simbólica, con esta cédula la Ciudadanía Colombiana. En Venezuela, el panorama es diferente. Si bien el registro de nacimiento venezolano coincide con el colombiano como identificación primaria del individuo, el siguiente es la cedula de identidad, la cual se obtiene desde niño. Mas que un documento que represente la adquisición por derecho de la ciudadanía, la cedula de identidad venezolana se parece en ese sentido a la tarjeta de identidad colombiana, la cual sólo es un documento de identificación, mas no un simbolismo que represente el compromiso del individuo como ciudadano. Este simbolismo de alguna manera compromete al individuo a jugar un papel como ciudadano adulto responsable, y es precisamente ese compromiso con la comunidad el que garantiza la continuidad de la misma. Es claro entonces que para un joven colombiano, el concepto de ciudadanía es diferente de uno venezolano, pues éste último no la adquiere con la mayoría de edad, sino desde su mismo nacimiento o desde muy temprana edad. ¿Qué concepto de ciudadanía puede tener entonces una persona que siempre la ha tenido, pero que no sabe cómo se usa ni para qué sirve? Antes de hablar de ciudadanía en Venezuela, es necesario recordar el contexto histórico en el que se encuentra el país. Venezuela es una tierra inmensamente rica en recursos naturales, siendo el petróleo el sustento principal del estado, y por ende, aunque no directamente, de la población. Desafortunadamente, ese recurso se convirtió en un arma de doble filo al asumir el estado una posición paternalista con el pueblo gracias a los altos ingresos que recibe por la renta petrolera, entonces el ciudadano común se acostumbró a recibir mucho del estado y se olvidó de devolver algo a cambio, pues siempre es más fácil recibir que dar. Además, la sociedad se encuentra dividida por dos corrientes políticas que no logran encontrarse de ninguna manera, generándose conflictos por ello incluso entre las mismas familias, consiguiéndose un alto grado de desunión en el pueblo venezolano. Se necesita entonces una manera de construcción nacional a nivel de capital social para reparar el sesgo que tiene esta sociedad y evitar su resquebrajamiento. La ciudadanía indudablemente es un pilar fundamental en la construcción nacional, ampliando el círculo de oportunidades y de participación. Debe ser una fuerza unificadora mediante el establecimiento de un lugar (estado) donde no se marque la distinción de clase, credo o cultura, tendencias políticas y creencias, y al hacerlo, se profundice nuestro compromiso con el otro. Si bien deben existir diferencias, éstas no deben dividir la sociedad, sino contribuir a enriquecer los rasgos culturales y cívicos, por lo que deben afianzarse de alguna manera las relaciones de compromiso entre los venezolanos. Son precisamente estas relaciones de compromiso las que construyen la ciudadanía y la política. Como dice Fernando Savater, en su libro Política para amador, el ser humano es un ser sociable: “somos bichos sociables, pero no instintiva y automáticamente sociales, como las gacelas o las hormigas. A diferencia de estas especies, los humanos inventamos formas de sociedad diversas, transformamos la sociedad en que hemos nacido y en la que vivieron nuestros padres”. Allí nos habla de varios tipos de asociación del hombre y nos pone a reflexionar sobre la diferencia que existe entre nosotros (animales racionales), y los demás animales. Dice Fernando que nos asociamos, es porque nosotros tenemos la capacidad de realizar acuerdos y cumplirlos, acuerdos que han servido para formar civilizaciones y sociedades. Grecia y Roma son las dos raíces donde se origina el concepto de la ciudadanía, gracias a los acuerdos que realizaron sus pueblos, quienes, aun cuando afrontaban grandes problemas y desigualdades, vivían en una especie de democracia y armonía. Lo lograron entonces gracias a la capacidad de acuerdo y participación de los individuos que formaban sus civilizaciones, los primeros ciudadanos, superando sus diferencias, pasando por encima de ellas en causa de un objetivo común y de mayor relevancia: mantener su civilización, sus propiedades, su patrimonio y sobre todo, su identidad. Todo aquello en base al principio fundamental de la sociedad: la libertad. Citando a Fernando Savater: “… Por ello, los griegos inventaron la polis, la comunidad ciudadana en cuyo espacio artificial, antropocéntrico, no gobierna la necesidad de la naturaleza ni la voluntad enigmática de los dioses, sino la libertad de los hombres, es decir: su capacidad de razonar, de discutir, de elegir y de revocar dirigentes, de crear problemas y de plantear soluciones”. El ejercicio de la ciudadanía, ante todo exige un compromiso del ciudadano con su colectividad. En la antigua Grecia este compromiso era una obligación de sus habitantes, los ciudadanos eran iguales, y ninguno podía negarse a cumplir sus obligaciones políticas con la comunidad. Si en nuestra sociedad fuese de carácter obligatorio este compromiso, a lo mejor estaríamos contando otra historia. Por supuesto, la imposición por la fuerza de normas hoy en día no es solución a los problemas. En lugar de eso se requiere construir una ciudadanía que resulte colectivista, pluralista y sobre todo igualitaria. La Ciudadanía, bien hecha y con un propósito claro, nos une como miembros del Estado con obligaciones para con los demás y nuestro progreso colectivo. Para asegurar que perdure, las reglas del juego, implantadas en las leyes nacionales, protegen a la ciudadanía. El problema es que en ocasiones ésta protección se sepulta en una caja fuerte y se entierra, de manera que ni los habitantes acceden a ella, convirtiéndose lo que está escrito en la constitución y las leyes en letra muerta. Claro que ésta concepción de lo que significa la constitución y las leyes para el venezolano común no es reciente. Desde el momento mismo de la creación de la primera republica, en la época de los años verdes del libertador Simón Bolívar, la constitución política nacional ha sido de alguna manera ajena al pueblo, pues no se creó, como la de los Estados Unidos por ejemplo, en base a las necesidades inmediatas de sus habitantes, ni mucho menos por consenso. Fueron los padres de la independencia quienes decidieron lo que era lo mejor para sus pueblos, adaptando para la suya incluso algunos pasajes de otras constituciones que sí se formaron debido a las vivencias colectivas del momento. Por tanto, claramente el papel de cambiar las leyes de letra muerta a verbo conjugado no es un trabajo fácil. Uno de los grandes problemas entonces de la ciudadanía moderna en Venezuela, es que no está marcado ni es exigido el compromiso del individuo con su colectividad ni con el estado. Todos tenemos derecho a la abstención, a la no participación, a dejar que otros decidan por nosotros en los comicios y no aportar de nuestra parte para la construcción de una mejor sociedad. En la sociedad actual se abusa de ese derecho, y al final terminamos todos con una lista de exigencias con el estado, pero prácticamente nunca nos preguntamos sobre nuestras obligaciones y responsabilidades con él, sobre nuestro papel en la construcción de una sociedad menos desigual y mas inclusiva, mas justa, donde el concepto de libertad no se confunda con el de libertinaje. Otro aspecto relevante de la ciudadanía es el concerniente a los dirigentes políticos. A menudo escuchamos a los representantes de diversos partidos usar el término de ciudadanía con una expectativa de patriotismo, y predican palabras bonitas que calientan los oídos del pueblo. Afirman que existe una responsabilidad que viene con la ciudadanía a respetar los valores y tradiciones del país y la obligación de ser leal a ella. No obstante, tales valores y tradiciones son a menudo mal informados y mal definidos, disfrazándolos con colores políticos, y en muchas ocasiones, dándole pie a aquel viejo dicho de que “el cura predica pero no aplica”. Sin embargo, lo que realmente define una buena gestión de gobierno no es como éste manipule los sentimientos patrios para su beneficio, sino el estado de su ciudadanía, que no es mas que una manifestación de la política de buen gobierno. Si bien el ciudadano tiene un papel protagónico en la contemporaneidad que vivimos, el papel del estado es sumamente relevante. El Estado debe proporcionar condiciones de seguridad y protección, de valor, de respeto y de restauración de la dignidad, dar esperanza y bregar por construir un futuro mejor. Todo esto es esencial para fomentar la capacidad de una persona de funcionar bien y sentirse segura, abrigada en el cálido manto del estado, pero ante todo, sin olvidar su papel, su compromiso con la sociedad, con su comunidad. La ciudadanía puede ser una manifestación práctica de cómo valoramos nuestra diversidad. Puede promover una sociedad inclusiva y cohesionada; enriquecernos mediante la consolidación de las cosas que tenemos en común, y nos ilumine con las cosas que definen nuestras diferencias, a fin de poder fortalecer los lazos con nuestros iguales, con el prójimo. Es aquí donde la ciudadanía como símbolo de aceptación, pertenencia y la relación con el Estado constituyen una parte fundamental en un proceso de verdadera recuperación de la sociedad. Es aquí donde el simbolismo de la ciudadanía se convierte en un mensaje tangible de aceptación. Es aquí donde una nueva sociedad comunica el mensaje de que creemos en los demás, sin importar el color que lleven en sus camisas o en sus corazones, y todos, sin importar sus diferencias, sean aceptados como personas iguales, dignos y con la voluntad de aceptar al diferente como uno de nosotros. Tenemos que aprovechar nuestros recursos colectivos culturales para reforzar los valores de la inclusión, la participación, la justicia y la pertenencia, no sólo para algunos, sino para todos los que quieran contribuir y ser parte de ella. En definitiva, hay que enriquecer el capital social. Todo comienza aportando un pequeño grano de arena, de uno en uno, y una de las mejores formas de empezar es participando en las elecciones, reemplazando la abstinencia electoral por votos, sin dejar que las invisibles manos del desdén se impongan, y que gane la participación y la cooperación. Por último, quiero decir que Venezuela en general ha sido un lugar magnífico en la forma en que ha construido una sociedad multicultural y le ha ofrecido un nuevo comienzo a tantos extranjeros que una vez vieron una oportunidad en esta tierra, incluyéndome. No somos el país que había 50 o 60 años atrás. De alguna manera hemos crecido, el pueblo ya no es el mismo de antes, pero, por supuesto, puede mejorar, todo lo que venga de aquí en adelante debe ser tomado como una oportunidad de crecimiento individual y colectivo, con sentido de pertenencia, de manera que construyamos una gran nación para las generaciones venideras.
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2015.11.07 16:10 bilbilis El discurso del Primer Ministro X: Un cuento de terror ciudadano.

Y ENCIMA NO NOS PUEDEN DECIR LA VERDAD RESPECTO A POR QUÉ SE NOS IMPONE LA AUSTERIDAD
Hemos de hacernos, por tanto, la siguiente pregunta: ¿por qué se están dedicando entonces los gobiernos europeos a agitar un señuelo de semejantes dimensiones y a echar después la culpa de todo lo ocurrido a los estados soberanos, diciendo que han gastado demasiado? Pues básicamente porque en una democracia resulta poco menos que imposible ser sincero y confesar la verdad de lo que se está haciendo sin exponerse a morir políticamente en el empeño. Imagínese los apuros de un político europeo de primera fila dispuesto a tratar de explicar las razones que han determinado que una cuarta parte de la población española haya tenido que ir al paro y por qué al conjunto de la periferia europea no le ha quedado más remedio que resignarse a vivir instalado en una especie de recesión permanente con el único objetivo de intentar salvar una moneda que sólo tiene una década de existencia. ¿Cómo sonaría esa explicación? Sospecho que vendría a ser poco más o menos como sigue. Alocución del primer ministro de un país X de la periferia europea al electorado.
Estimados conciudadanos: Durante los últimos cuatro años os hemos venido diciendo que el motivo de que os hayáis visto abocados al desempleo y de que la próxima década vaya a ser extremadamente difícil residía en el hecho de que los estados hubieran estado gastando en exceso. Por consiguiente, añadimos, todo cuanto nos queda por hacer ahora es conducirnos con austeridad y volver a practicar lo que se denominan unas «finanzas públicas sostenibles». No obstante, hora es ya de deciros la verdad. La explosión de la deuda soberana es un síntoma, y no una causa, de la crisis en la que hoy nos hallamos inmersos. Lo que realmente ha sucedido es que los mayores bancos de los principales países del núcleo europeo han estado comprando grandes volúmenes de deuda soberana a sus vecinos periféricos, Portugal, Irlanda, Italia, Grecia y España —conocidos como los PIIGS—. Esto inundó a los PIIGS con una riada de dinero barato que les permitió adquirir productos de los países centroeuropeos —de ahí los actuales desequilibrios de la balanza por cuenta corriente de que tanto se habla en la actualidad, y de ahí también la subsiguiente pérdida de competitividad en esas economías periféricas—. A fin de cuentas, ¿qué sentido tendría que fabricáramos un coche capaz de competir con BMW si los franceses están dispuestos a prestarnos el dinero necesario para que nos compremos un modelo de esa misma marca bávara? Todo iba bien hasta que los mercados comenzaron a sentir pánico por la situación griega y acabaron comprendiendo —debido a que nuestras respuestas se limitaban a «darle largas» al asunto— que las instituciones que hemos levantado para gobernar la Unión Europea eran incapaces de hacer frente a la situación. De pronto, el dinero en metálico que había venido engrasando los engranajes de toda esta maquinaria dejó de afluir, elevando a cifras realmente astronómicas los intereses que hemos de pagar para conseguir colocar nuestra deuda en los mercados exteriores. El problema ha radicado en el doble hecho de haber tenido que abandonar la titularidad de nuestras fábricas de moneda y timbre y de haber renunciado a contar con unos tipos de cambio independientes al adoptar el euro —ya que esos dos mecanismos eran para nuestra economía como los amortiguadores para un coche—. Entretanto, el Banco Central Europeo, es decir, la institución supuestamente capacitada para estabilizar el sistema, ha resultado ser una especie de banco central de mentirijillas. En la práctica no ha ejercido en modo alguno la función de prestamista de último recurso que se le suponía. Fue creado para combatir una inflación desaparecida en 1923, a pesar de que las condiciones económicas actuales son totalmente diferentes. Si la Reserva Federal estadounidense y el Banco de Inglaterra pueden hacerse cargo de tantos activos como tengan que asumir, entregando a cambio todas las cantidades de dinero en efectivo que precisen emitir, los límites de lo que resulta aceptable para el Banco Central Europeo nacen, por el contrario, tanto de su mandado constitucional como de sus planteamientos intelectuales. No puede monetizar ni mutualizar la deuda, no puede acudir al rescate de los países en apuros y no puede ofrecer préstamos directamente a los bancos —al menos no en cuantía suficiente—. Es francamente operativo en la lucha contra la inflación, pero si se produce una crisis bancaria resulta prácticamente inútil. Desde luego, a lo largo de la crisis se le ha venido dotando, poco a poco, de todo un conjunto de nuevas facultades a fin de que pudiera contribuir eficazmente a nuestra supervivencia, pero su capacidad de actuación sigue siendo todavía muy restringida. Si a esto le añadimos ahora el hecho de que el conjunto del sistema bancario europeo tiene un tamaño tres veces superior al de Estados Unidos y de que su grado de apalancamiento viene a ser prácticamente el doble que el de su equivalente estadounidense, resultará fácil comprender que tenemos un problema —sobre todo si asumimos al mismo tiempo que las finanzas europeas se hallan además repletas de activos tóxicos que el Banco Central Europeo no puede eliminar de sus libros contables—. En los últimos tiempos hemos celebrado más de veinte cumbres y un sinnúmero de reuniones, nos hemos prometido recíprocamente la firma de un tratado fiscal conjunto y la puesta en marcha de diversos mecanismos susceptibles de posibilitar un rescate —incluso hemos llegado a sustituir a uno o dos gobiernos elegidos democráticamente para tratar de resolver esta crisis—. Y sin embargo, todavía no hemos conseguido hacerlo. Es hora de decir la verdad y explicar por qué no hemos tenido éxito. Para decirlo en pocas palabras: lo cierto es que no podemos arreglarlo. Lo único que podemos hacer es ir tirando, poniendo remiendos y parches, lo que significa que usted va a tener que sufrir durante toda una década y asumir la pérdida de crecimiento y de empleo. ¿Sabe lo que pasa? Que el rescate que tuvimos que asumir para sacar a los bancos del apuro en el que se encontraban en 2008 nos obligó a asumir una enorme cantidad de nueva deuda soberana, ya que esa era la única forma de subvenir a las pérdidas de las entidades bancarias y garantizar su solvencia. Sin embargo, la realidad fue que los bancos no llegaron a recuperarse en ningún momento, de modo que entre 2010 y 2011 empezaron a quedarse sin dinero. Por consiguiente, el Banco Central Europeo tuvo que volver a actuar en contra de sus reflejos instintivos, procediendo a inyectar líquido en los bancos y entregándoles de ese modo mil millones de euros a un coste verdaderamente muy económico a través de las llamadas LTRO (es decir, de las operaciones de refinanciación a largo plazo), dado que estaba comprobando que los bancos europeos habían perdido la capacidad de obtener préstamos en Estados Unidos. El dinero que el Banco Central Europeo había entregado a las entidades bancarias en apuros se destinó a la compra de unas cuantas partidas de deuda pública a corto plazo (con el fin de conseguir que los intereses de nuestros bonos descendieran un poco), pero la mayor parte de ese dinero líquido permaneció en las arcas del BCE como elemento de seguridad frente a una eventual catástrofe, de modo que no circuló en la economía real ni pudo contribuir a que usted recuperara su trabajo. A fin de cuentas, nos hallamos en plena recesión, y se trata además de una recesión que se ve turboalimentada como consecuencia de las medidas políticas de austeridad que hemos adoptado. ¿Quién se mostraría dispuesto a conceder préstamos o a invertir en medio de semejante desbarajuste? Lo que ha entrado en recesión es la totalidad de la economía, de modo que la gente se está dedicando a reembolsar sus deudas y nadie está obteniendo créditos. Esto hace que los precios bajen, así que los bancos se ven abocados a una situación cada vez más difícil, incrementándose la esclerosis de la economía. Y respecto a esto no podemos hacer literalmente nada. Tenemos que mantener la solvencia de los bancos o estos se vendrán abajo, y al ser tan grandes y hallarse tan interconectados, el simple desplome de una de esas entidades podría dar al traste con todo el sistema. Por terrible que resulte la austeridad, lo cierto es que sería un cuento de hadas en comparación con el hundimiento general del sistema financiero, de verdad. Por consiguiente, como no podemos iniciar un proceso inflacionario y trasladar el coste a los ahorradores, como no podemos devaluar y transferir las cargas a los extranjeros y como no podemos permitirnos caer en el impago sin morir en el empeño, no nos queda otro remedio que el dar luz verde a las medidas deflacionarias, manteniéndolas tanto tiempo como sea necesario para lograr que los balances generales de todos esos bancos comiencen a presentar una especie de perfil sostenible. Esta es la razón de que no podamos dejar que nadie se salga del euro. Si los griegos, por ejemplo, abandonaran la moneda única, quizá alcanzáramos a capear el temporal, dado que la mayoría de los bancos se las han arreglado para revender sus activos griegos. Pero no se puede revender el volumen de deuda italiana en manos de los bancos europeos. Las cifras son demasiado grandes. El riesgo de contagio acabaría demoliendo los bancos de todos los países de la zona euro. Por consiguiente, el único instrumento político al que podemos recurrir para tratar de estabilizar el sistema consiste en exigir que todo el mundo entre en deflación respecto de Alemania —lo cual es extremadamente difícil de hacer, aun en el caso de que nos viéramos en la mejor de las bonanzas—. Es horrible, pero eso es lo que hay. El hecho de que usted se vea en el desempleo es precisamente lo que va a salvar a los bancos, salvando con ello a los estados soberanos que son incapaces de salvar a los bancos mismos y salvando en consecuencia al euro. Nosotros, las clases políticas de Europa, quisiéramos agradecerle el sacrificio que se le está imponiendo.
Lo que acaba de leer es un discurso que jamás va a tener oportunidad de escuchar, puesto que el político que se atreviera a pronunciarlo no tardaría ni diez minutos en verse obligado a colgar su currículo en Monstruos.com. Sin embargo, lo que en él se dice no es más que la exposición de las verdaderas razones de que todos debamos de atenernos a las medidas de austeridad exigidas. Cuando un sistema bancario se convierte en un objeto excesivamente grande como para poder ser rescatado, la operación de riesgo moral que ha desencadenado el desastre queda transformada en un «riesgo inmoral» de dimensiones sistémicas —dado que pasa a actuar al modo de una red de extorsión respaldada por la ayuda y la complicidad de los propios políticos a quienes nosotros mismos hemos elegido para defender nuestros intereses—. Y cuando esa operación de riesgo moral inicial tiene lugar en un conjunto de instituciones que son incapaces de resolver la crisis a la que les ha tocado enfrentarse, el resultado es una situación de austeridad permanente.
(Mark Blyth, Austeridad, p 182-187).
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2015.03.25 22:35 jcarrylen Así funciona el poder en este país

De sobra conocido es que no muy éticos son los grandes banqueros, pero hace un tiempo di con una persona que dedicó su vida a investigarlos y documentar sus fechorías y se arruinó por ello. Muchos conoceréis a Josep Manuel Novoa, pocos habréis leído sus censurados libros o su blog, pero aquí os dejo una historia como ejemplo que sirve para entender la política y economía de España. Protagonista: el petróleo.
<<Las petroleras no cumplen con el sistema fiscal previsto por ley. El impuesto sobre la gasolina se camufla con los ingresos propios provocando opacidad.
Resulta que estos señores encopetados de las petroleras ocultan y camuflan el impuesto sobre carburantes recaudado entre sus propios ingresos. Esta argucia, intencionada, de soslayar la ley pone de manifiesto que no todo el impuesto recaudado llega a las arcas de Hacienda. He dejado este relato, de las investigaciones periodísticas, en último lugar pese a que ocupó el primero en mis preocupaciones después de meterme en innumerables charcos. El episodio lo viví como la confirmación de lo que me aconsejaban amigos y familiares que conocían mis andanzas por las cocinas del Estado: olvídate de todo esto, no acabarás bien. Será por inconsciencia o porque uno a nacido así, no tenía la percepción de enfrentarme a ningún peligro que afectara a mi integridad física.
Tuve ocasión de cambiar de opinión por la vía rápida. Algo ocurre con el petróleo, la gasolina, los impuestos y la confraternización de los políticos y la clase dominante del poder económico. En un post daré los detalles de esta investigación, aquí puedo adelantar que hay un fraude descomunal con los impuestos que se pagan por el consumo de carburantes. Las grandes empresas del sector como Repsol y Cepsa se benefician, en primera instancia, del saqueo a los bolsillos de la ciudadanía motorizada.
Me llamaba poderosamente la atención ver como los precios de la gasolina no paraban de crecer y además, la razón que se daba para aplicar esos aumentos radicaba siempre en el precio del crudo de petróleo cuando tan sólo era uno de los ingredientes contenidos en el precio final y no el más importante. Empecé por revisar con detalle los balances contables de Repsol, por ser la petrolera más grande del país, y no tardé en toparme con algo raro, a la vista de cualquiera.
Para la petrolera Repsol, la sociedad matriz, el Impuesto sobre Sociedades que grava los beneficios empresariales con un 35% resultaba que era todo lo contrario: representaba un ingresos de miles de millones de pesetas ejercicio tras ejercicio. Los balances estaban inscritos en el Registro Mercantil y tenían el visto bueno del auditor. Sobre el asunto no pude sacar el agua clara a pesar que me moví por todos los estamentos con competencia sobre el asunto y removí cielo y tierra.
Conforme me iba encontrando con una muralla protectora, más me convencía de que algo raro ocurría con los dineros recaudados por el consumo de carburantes, incluido el impuesto aplicado por litro. Llegue hasta la Secretaria de Estado de Hacienda donde la sola mención del contribuyente cierra la puerta a cualquier cuestión que se pueda plantear sobre el particular. La Agencia Tributaria, ni el Ministerio de Hacienda no pueden facilitar información nominal sobre los contribuyentes, pero cuando se plantea como una generalidad tampoco hay respuesta. Todo lo más que pude sacar es que el fenómeno de que el impuesto fuera un ingreso se debía a “la deducción por doble imposición”, un rollo que no me trague ya que no había datos suficientes que lo corroboraran. En tan elevado santuario de la tributación me trataron como un bicho raro. Me quedé con la copla: “Aquí no ha venido nunca nadie preguntando estas cosas” –literal- pero la magia de una contabilidad en holding aplicando la ingeniería financiera transforma lo blanco en negro, equivalente a cobrar en vez de pagar.
Como no me quedé satisfecho con la respuesta de los altos funcionarios responsables de la recaudación de los miles de millones que Repsol debe ingresar al Erario público, continué inducido por la reflexión, totalmente lógica, que si con la tributación visible, la que figura en los registros públicos, pagar es cobrar que no habría en el mecanismo de la recaudación del impuesto que va ligado a los carburantes. Oh! Sorpresa, o no tanta visto lo visto. Junto con la privatización del monopolio de Campsa, también se privatizo el mecanismo que grava los carburantes. A la Compañía Logística de Hidrocarburos, propiedad de las petroleras que actúan en el mercado español, el sistema legislativo vigente le asigna el papel de depósito fiscal, siendo esta empresa la que tiene la obligación fiscal de ingresar el impuesto a Hacienda. La ley no se cumple y es la industria petrolera la que mezcla contablemente entre sus ingresos propios los que provienen como impuesto recaudado. No hace falta decir que la sospecha de que todo lo recaudado no llega a las arcas de Hacienda va más allá de una presunción. Con todo lo investigado completamos en La Banca 12 páginas en un dossier con el titulo El dinero del petróleo y llegó la tormenta perfecta.
A los pocos días de la publicación, se presentó en la redacción un individuo que insistía en verme, residía en Madrid y estaba de paso por Barcelona y este era su argumento para presentarse sin más. Me felicitó, muy efusivamente, por el articulo sobre las petroleras dándome la razón en todo, pero su interés se concretaba en conocer como había llegado la información a mis manos.
No debió creer ni una palabra de lo que dije sobre que no había ninguna “garganta profunda” de por medio, que todo eran datos obtenidos de mover una montaña de papeles, balances contables, memorias societarias y registros públicos. Unos días más tarde recibí una carta de este individuo. Bajo un tratamiento de “Querido amigo” y que todo era por mi bien me aconsejaba de evitar tribulaciones que conducirían, inevitablemente, a un mal final. El cabrón, implícitamente me estaba amenazando: “sería mejor que te dedicaras a los bancos … hasta que te dejen”. A continuación, todo seguido, una vuelta de tuerca más.
Me llama por teléfono un individuo y me pide una reunión urgente, tiene una información, muy trascendente, que facilitarme. Ya tenía la mosca detrás de la oreja y no quise que viniera a mi despacho, lo cité en la terraza de una cafetería del Paseo de Gracia, a pocos metros de la redacción, siempre concurridas de público. Se presentó con un tipo corpulento, ambos bien vestidos, con pinta de ejecutivos, el que me había llamado por teléfono era delgado como un alambre. El que llevaba la voz cantante, el corpulento, tenía cierto acento extranjero que no fui capaz de definir, la cara con algo de viruela y un gran bigote. De facilitarme información nada de nada todo lo contrario me la exigía. Este es el término adecuado: exigir. Estaba empecinado en saber de donde había conseguido la información “del petróleo”, más exactamente de quien. Los modales y la pose eran estudiados para que la intimidación fuera explícita. Para ser sincero, fui aguantando el tipo teniendo en cuenta que estábamos rodeados de gente, hasta que el muy cabrón me pregunto:
 -¿Tú sabes quien soy? -Ni idea, ni me importa -conteste. -Te tendría que importar porqué soy el liquidador. 
No sabría decir la sensación que tuve en aquel momento pero está relacionada con el pánico, todas las recomendaciones y advertencias sobre como iba a acabar se agolparon en mi mente. Me imploré a mi mismo calma, no se por qué demonios estaba convencido de que ese tipo, con cara de turco, iba a dispararme. Me miraba fijamente a los ojos a través de unas gafas de sol con vidrios ahumados y yo le sostenía la mirada. No se me ocurrió otra cosa que decirle:
-¿Te crees que soy tan imbécil como para venir aquí con el culo al aire? Si hago un movimiento convenido, te puedo asegurar que no tenéis tiempo de reaccionar.
El esmirriado, que estaba sentado a su lado le dijo:
-No le iras a creer, se está tirando un farol. 
El del bigote descomunal –después pensé que era postizo- me seguía mirando fijamente a los ojos y le aguante la mirada. Después de unos segundos que me parecieron una eternidad, sin decir nada se levantó y el esmirriado lo siguió. Lo descrito puede parecer una escena de una mala película de agentes secretos. Pero por ahí va la cosa.
Si pretendían asustarme, a fe que lo consiguieron. En cuanto pude, me puse en contacto con el jefe de una importante agencia de detectives. Me debían un favor y este era el momento de cobrarlo. Le puse en antecedentes, rastrearon la redacción, con un escáner, en busca de micrófonos ocultos, siguieron la pista de la carta: no había otras huellas que no fueran las mías, la dirección de Madrid no existía. Habían llamado desde un teléfono público, y por la descripción personal los individuos no eran conocidos. Nada de nada, pero los detectives de la agencia clasificaban el episodio como la “amenaza fraternal”. Primero se presenta alguien con recomendaciones, después el escrito, ya mucho más explicito para luego pasar a la intimidación para que sepas que están ahí y que eres su objetivo. Después o blanco o negro. No comente nada con nadie, ni tan siquiera con mis compañeros. Pasó un mes, y en uno de mis habituales desplazamientos a Madrid, un periodista amigo estaba dispuesto de hacerme una confidencia bajo secreto de confesión. Había oído a sus jefes, de un diario de difusión nacional, hablar de mí, se debatían entre la opinión de uno que manifestaba que era “un terrorista de la información y que le habían enviado un recado” y otro que de buena tinta aseguraba que “pertenece a las fuerzas de seguridad del Estado”.
No hacia mucho que otro periodista había publicado un libro en el que me dedicaba un par de páginas y, muy ufano, aseguraba que trabajaba para la seguridad del Estado desbrozando asuntos muy delicados para la fiscalía. No era cierto, pero tratar de decir lo contrario a este tipo de manifestaciones no hay nadie que te crea.
Algo debió de pasar por la cabeza del bigotudo, mientras le aguantaba la mirada, o algo le barruntaba que a quien intimidaba fuera de verdad de las “fuerzas de seguridad del Estado”. Un sanbenito que cuando te lo ponen es difícil de sacar. Todo lo ocurrido incrementó mi convencimiento de que el asunto de las petroleras esconde algo que no quieren que se sepa. Hay indicios de que altas personalidades, entre ellas el Rey, por decirlo de la mejor manera “cobran gratificaciones” les parece que queda mejor que vulgares “comisiones”. Pero cobrar, cobran mientras nos expolian en la gasolinera. Reitero mi compromiso de un post sobre este asunto.>>
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